起名字什么好聽(起名字什么字輩怎么看)

本篇文章給大家談?wù)勂鹈质裁春寐?，以及起名字什么字輩怎么看的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,精選50個高端又大氣的男孩女孩名字大全
• 2,20個朗朗上口的名字，好聽、新穎、不俗氣
• 3,“賜子千金，不如賜子好名”，你知道姓名中的取名學(xué)問嗎
• 4,名門修譜：家譜中的字輩，對名字影響和發(fā)展

精選50個高端又大氣的男孩女孩名字大全

精選50個高端又大氣的男孩女孩名字大全

50個高端又大氣的女孩名字大全

舒妍、怡娜、雪帆、白淑、妙思

曉萱、靈凡、彥紅、宜雨、欣汝

宇琳、惠娟、映羽、歆珂、紫桐

婉慧、瑤潔、巧茜、熙怡、菁菁

夢雪、柔淑、曉楠、琦丹、藍(lán)尹

晗玥、語彤、珠翎、婉蕊、宛欣

平恬、珂美、婉涵、慧璇、紫月

蕓慈、辰艷、曼怡、靖瑜、欣潔

菁珊、雅蓮、奕芳、琪丹、秉蘭

淑靜、歆之、江琦、語媛、凝柔

精選50個高端又大氣的男孩女孩名字大全

50個高端又大氣的男孩名字大全

翰德、海明、禹昊、英韶、宏遠(yuǎn)

鵬宇、博文、景元、天宇、鳴楷

海陽、德宇、志承、予晨、翔宇

潤天、德昌、昊然、凱德、溫潤

元武、豐搏、志錦、晨軒、啟禎

晨巖、旭錦、弘倫、國銘、筱涵

旭涵、浩奎、鴻樂、丞君、鎧雄

睿賢、文駿、鈞森、皓乾、文豪

飛博、彥宇、逸忠、敬澤、澤超

俊然、新銘、光亮、勝城、學(xué)朗

20個朗朗上口的名字，好聽、新穎、不俗氣

一個名字的好壞，不單單看名字的寓意，還要講究名字的音律。中國漢字都是擁有音韻之美的，字與字之間的搭配組講究音律之美，尤其是起名字的時候，一個響亮且朗朗上口的名字，更受父母喜愛。

夢澤

mèng、zé，夢字，去聲調(diào)，第四聲，澤字，陽平，第二聲，夢澤出自《臨洞庭上張丞相》“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！?，朗朗上口，具有文學(xué)典故，非常好的名字，帥氣大方。

祁海

qí、hǎi，祁字從示從邑，引申為寬廣而眾多，海字是大洋靠近陸地的部分，《爾雅·釋地》：“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”，祁海，連綿不絕，就像大海一樣廣闊。

詩雨

shī、yǔ，中國是一個充滿詩意的國家，大約有5萬多首詩，詩比喻美妙而富于生活情趣，能引發(fā)人強(qiáng)烈感情的事物，《說文解字》認(rèn)為詩是“心志”，雨字是指降雨，是自然降水現(xiàn)象，詩雨比喻作詩的靈感如傾盆大雨般洶涌而至。

簡綏

jiǎn、suí，簡表示簡單的，作名詞時可以表示竹簡，非常素雅清新，綏字有安撫和籠絡(luò)，安好的意思，安寧和靜，簡綏讀音順暢，寓意文靜淡雅，書墨香馨，十分文雅之名。

青歆

qīng、xīn，青歆二字諧音同清新，給人一種夏日小清新之感，青字本義是藍(lán)色，為草木的顏色，有年少、茂盛之義，歆字有羨慕之義 ，《詩·大雅》“其香始升，上帝居歆?！?，青歆是一個很秀氣的名字，發(fā)音清新好聽。

堇揚(yáng)

jǐn、yáng，第三聲和第二聲組合，抑揚(yáng)頓挫，堇字表示美好的事物或者事情，比如堇年，就是指美好的一天，還指藍(lán)色的花，揚(yáng)字是指在空中飄動，也表示向上升，堇揚(yáng)寓意高尚，表達(dá)了積極向上，少年激情。

倉羽

cāng、yǔ，倉字的甲骨文字形，上面象蓋兒，中間象一扇門，下面是進(jìn)出的口兒，組合起來就表示倉庫，寓意存藏，羽字本義為鳥的羽毛，引申為飛翔，倉羽非常大氣的名字，希望孩子學(xué)有所成，展翅高飛。

海若

hǎi、ruò，海若是指古代中國傳說中北海的海神，出自于《莊子·秋水》“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆?！保顿浬腥凇贰昂Ｈ舨浑[珠，驪龍吐明月?！币灿刑岬?，寓意勇敢無畏，虛心好學(xué)。

語冉、思涵

瑤纖、潔瓊

瑤麒、櫻檸

宗冉、瑞瑤

千花、燕煊

熠新、菁儀

1）、使用開口音

2）、注意平仄

3）、姓和名音調(diào)相同不用

4）、聲母和韻母相同不用

5）、聲調(diào)要有起伏變化

6）、避免使用多音字

取名要講究傳播，畢竟名是社交的第一步。

“賜子千金，不如賜子好名”，你知道姓名中的取名學(xué)問嗎

姓名是一個人的稱呼需要，每個人都有自己的名字。作為典型的標(biāo)識符號，在古代，最初的“名”和“字”是有區(qū)別的。古人取“名”與“字”有何講究？如何通過名字看出人物的輩分與排行？除了“名”和“字”，為何古人還有“號”？這些姓名中的小學(xué)問，你知道嗎？

古人的名與字有所聯(lián)系

“名”大約起源于氏族社會，《說文解字》曰：“名，自命也。從口從夕，夕者，冥也，冥不相見，故以口自名?！币馑际钦f，晚上看不見，見面要自報(bào)家門，說說自己是誰，這就是“名”的起源，源自生活中區(qū)別你、我、他的現(xiàn)實(shí)需要。

為何古人要將“名”和“字”區(qū)分開來？《禮記·檀弓上》曰：“幼名，冠字。”孩子出生三個月時，由父親命名，名是長輩或者尊者可以叫的。等男孩長到20歲，女孩到了15歲，要行成人禮，即冠禮和笄禮。因?yàn)樗麄冮L大成人，要為人父母，朋友之間就不能直呼其名，因而在成人禮上，要由長輩為他們再取一個“字”，以用于平時同輩或晚輩稱呼。

一般來說，取的字和名之間有意義上的聯(lián)系。《白虎通·姓名》里說：“聞名即知其字，聞字即知其名?！惫湃艘话阌昧x近、相輔、反義等方式依名取字。以《三國演義》中涉及的人物為例，義近的如：諸葛亮，字孔明，亮與明同義；魏延，字文長，延與長義近；魯肅，字子敬，肅與敬義近；黃蓋，字公覆等。相輔的如：孫權(quán)，字仲謀，權(quán)與謀相輔；周瑜，字公瑾，瑜和瑾都是美玉；潘璋，字文珪，璋與珪都是玉器、禮器；陳宮，字公臺，宮與臺都是建筑等。相反的如：曹休，字文烈，休與烈相反。

在古代，名與字還可表示輩分。先秦時期，一般是加“伯（孟）”“仲”“叔”“季”表示兄弟長幼。如孔子，字仲尼，仲是排行第二。

漢代以后，逐漸在名或者字中使用相同的字或者相同的偏旁來表示同輩關(guān)系。如明代皇族，同輩之間不僅中間一個字相同，名字里基本都有金、木、水、火、土的偏旁，如朱標(biāo)和朱棣是“木”字輩的，朱標(biāo)的兒子朱允炆和朱棣的兒子朱高熾都是“火”字輩的，明英宗朱祁鎮(zhèn)和明代宗朱祁鈺都是“金”字輩，等等?！都t樓夢》中，和賈寶玉一輩的名字基本都是玉字旁，寫成斜王旁，如賈珠、賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞等，比賈寶玉小一輩的都是草字頭，如賈薔、賈蕓、賈蘭等。

中國首套姓氏郵票于2004年在北京發(fā)行。新華社圖

古人名字避諱曾鬧笑話

關(guān)于名字，在中國古代還有一種特殊的現(xiàn)象———避諱。如給小孩起名，《禮記·內(nèi)則》曰：“凡名字，不以日月，不以國，不以隱疾；士大夫之子不敢與世子同名?！边@些都是對神圣的避諱。而在封建社會，凡遇到跟君主或尊長的名字相同的字或讀音，也不能直呼、直書其名，要采用某種方法加以回避，這叫“避諱”。

凡遇到需要避諱的字，可改用與之意義相同或相近的字。如，《蘭亭序》中“每覽昔人興感之由”的“覽”寫成“攬”，是因?yàn)橥豸酥娼小巴跤[”，所以加個偏旁以避諱；《漢書》中為了避劉邦的名諱，把提到“邦”的地方，都用“國”替代，《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”在先秦時期本叫“邦風(fēng)”。

秦漢之前，避諱制度較為粗疏，禮制明文規(guī)定不諱嫌名。所謂不諱嫌名，是指可以不回避與君主或尊長的名字音聲相近的字。而六朝以后，避諱制度逐漸嚴(yán)格，連嫌名也須兼諱。如東晉簡文帝名昱，故改“育陽縣”為“云陽縣”。避諱之風(fēng)至唐、宋和清代，極為盛行，避諱的范圍不斷擴(kuò)大，不僅須避諱皇帝的名號，從始祖到孔子、老子等圣賢，再到個人的長輩都須避諱。

其中，避自己長輩的名諱，叫家諱?！霸姽怼崩钯R，就因他父親名叫晉肅，“進(jìn)”與“晉”音同而犯家諱，便不能參加進(jìn)士考試，縱然他才華橫溢，也終無用武之地。“詩圣”杜甫，一生共寫了近三千首詩，題材十分廣泛，但據(jù)說因其母親名叫海棠，他雖寓居海棠頗負(fù)盛名的四川多年，卻從未寫過海棠詩。在家諱中，晚輩遇到與長輩名字相同的字不能直接說出來，比如“講道理”的“道”字，要是有長輩在場，他的名字恰好有“道”字，那么為了避諱，遇到這個字就要謙虛地說：不敢說。古人因?yàn)檫@個避諱還鬧出很多笑話，如有一個名叫馮道的人，他的門客講《道德經(jīng)》首章“道可道，非常道”，一看這么多“道”字，門客于是就讀曰：“不敢說可不敢說，非常不敢說?！币粫r哄傳。

文人雅士偏愛以“居士”為號

在中國民間，曾流傳一句話：“賜子千金，不如賜子好名。”可見人們對取名的重視。除了名與字，與稱呼相關(guān)的符號還有“號”“法號”“道號”等。

“號”，又稱別號，大約誕生于東漢末期。諸葛亮隱居臥龍崗，號臥龍居士，這大概是最早的雅號。南北朝時期，一些文人雅士喜歡自己起號，以明心志或者寄托某種情感。如陶淵明，他在《五柳先生傳》中說自己的號是“五柳先生”。唐代以前，取“號”并不盛行，唐宋以后，取“號”的風(fēng)氣越興越盛。

古人取號，有的是根據(jù)居住地點(diǎn)而來，如李白兒時生活在四川青蓮鄉(xiāng)，故自號青蓮居士；蘇軾，謫居湖北黃州時筑室于東坡，自號東坡居士；北宋畫家李公麟，晚年退居龍眠山，號龍眠居士；蒲松齡常去柳泉邊上采風(fēng)，自號柳泉居士。有的還以旨趣抱負(fù)為號，如“一萬卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁”的“六一居士”歐陽修。

在古代，稱有德才而隱居不仕或未仕的人為居士，文人雅士以某某“居士”為號，表現(xiàn)的則是自己對世俗社會的蔑視態(tài)度。在古代，除了地點(diǎn)、興趣與“居士”組合成號，還可由書齋、抱負(fù)、生辰年齡、文學(xué)意境、形貌特征等和“齋”“庵”“山人”“子”“道人”“翁”“叟”“老人”等組合成號。如北宋黃庭堅(jiān)號“山谷道人”，南宋陸游號“放翁”，南宋楊萬里號“誠齋”，等等。有的號則沒有后綴，如清代王夫之號“船山”，顧炎武號“亭林”。

“法號”一般是佛教出家人自取的一個號，如“弘一大師”的“弘一”就是法號。道教仿照佛教，也有道號，《西游記》中提到的“鎮(zhèn)元子”就是道號，“虎力大仙”“鹿力大仙”“羊力大仙”也都是道號。

一套以“百家姓”為主題的茶壺、玉屏在上海誕生。 張春海 攝

“姓名”文化涉及諸多學(xué)科

除了用名、字、號等稱呼人，歷史上還存在以地望（地名）敬稱他人，如柳宗元河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|；以官爵名稱呼他人，如杜甫曾任左拾遺，故世稱杜拾遺；以謚號稱他人，如范仲淹謚號文正，世稱范文正公；等等。這些往往都是他們?nèi)ナ乐螅笫缹λ麄兊淖鸱Q。

名、字、號等都是古代指代人的一種符號，其中“名”最早出現(xiàn)。“名”和乳名、小名、別名不一樣，它屬于正式的名稱，當(dāng)官或者入戶籍都要用到“名”。“字”出現(xiàn)在成人禮中，是步入社會的標(biāo)志。

總而言之，在中國歷史上，人的一生中先有名后有字，自稱名表示謙虛，以示與對方相比，自己還涉世不深。稱對方以字相稱，表示對對方的尊敬，暗含對方比自己見多識廣之意。生而有名，壯而有字，中年以后則有號?！疤枴笨稍谌魏螆龊献鳛榇Q，一般與人的居住環(huán)境、地點(diǎn)、興趣志向以及對政治和其他事物的態(tài)度有關(guān)，是有一定的人生經(jīng)歷之后對心志的表現(xiàn)。

作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“姓名稱呼”文化的內(nèi)涵十分豐富深廣，涉及歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、遺傳學(xué)、文化人類學(xué)等諸多學(xué)科，這是世界上其他民族姓名文化所不具備的。

（作者系北京師范大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)博士、對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文學(xué)系主任）

欄目主編：龔丹韻 文字編輯：彭薇

來源：作者：趙運(yùn)濤

名門修譜：家譜中的字輩，對名字影響和發(fā)展

家譜字輩

　　名字是一個人生存與社會的代碼，名字要如何取？在我們父輩的那個時代，其實(shí)都是有規(guī)矩的。除了姓氏沿襲下來外，名字中還有一個字表示自己的字輩，在父輩那個年代，根據(jù)一個人的名字就可以了解到他在家族中的輩分，這就是家譜中間取名字的智慧。

傳統(tǒng)紙譜

　　家譜對于一個人的名字，有著直接的影響。以前除了字輩以外，大多數(shù)的父母會以小孩的是數(shù)量，來把一些寓意的字加到名字中間，例如“平、安”、“順、利”、“榮、華、富、貴”等。之后在新中國剛成立的時期，有一段時期家譜并不被大家看好，于是一些和政治形勢相關(guān)的詞語，替代了家譜字輩信息。例如：建國、建軍、中華、國強(qiáng)等諸多有代表性的名字成為了當(dāng)時的主流。

　　再往后走就是單字名成為主流的時代，二字姓名簡潔好記、書寫方便，除了姓氏是根據(jù)傳統(tǒng)沿襲父系姓氏外，更多的人則開始以：帥、俊、杰、偉等字。這樣一來，雖然自己的確是方便了很多，但是也引發(fā)了一個重名的“高峰期”。據(jù)當(dāng)時的一些數(shù)據(jù)顯示，在一個班上，重名或者同音的幾率，最高可達(dá)到4個，這可真是為難了那些班的老師。

新印家譜

　　現(xiàn)在傳統(tǒng)文化慢慢又被大家重視了起來，很多有家譜傳承的家族，又開始重新注重字輩排行。對于一些家族字輩用完了，也在不斷地尋求新增字輩或者續(xù)字輩的方法。其實(shí)有這種想法是一個很好的趨勢，畢竟家族文化也是中國傳統(tǒng)文化中很重要的一支。少年強(qiáng)則國強(qiáng)、家族興則國興，國人對家族文化的重視，必定也是讓家族強(qiáng)大的根本。你對于家譜字輩排行如何看？歡迎留言、交流。

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