陰歷十一月份的節(jié)氣(陰歷十一月出生的孩子起名)

本篇文章給大家談?wù)勱帤v十一月份的節(jié)氣，以及陰歷十一月出生的孩子起名的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,“小雪”一定會(huì)下雪嗎？｜民俗日歷·二十四節(jié)氣
• 2,生辰寶寶起名測(cè)名：精選古詩(shī)詞取名男孩名字大全
• 3,立冬，品味成語(yǔ)里的節(jié)氣知識(shí)點(diǎn)
• 4,農(nóng)歷十一月初九將至，你知道是什么日子嗎？老祖宗的諺語(yǔ)怎么說(shuō)

“小雪”一定會(huì)下雪嗎？｜民俗日歷·二十四節(jié)氣

封面新聞?dòng)浾?周琴

“小雪雪滿天，來(lái)年必豐年”。11月22日，迎來(lái)二十四節(jié)氣中的小雪。

《月令七十二候集解》中說(shuō)：“十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。”小雪會(huì)下雪嗎？不一定。作為反映降水、氣溫等氣候現(xiàn)象的節(jié)氣，小雪節(jié)氣與天氣的小雪沒(méi)有必然聯(lián)系。

進(jìn)入小雪節(jié)氣，氣候有什么特點(diǎn)？小雪三候：虹藏不見(jiàn)、天氣上升地氣下降、閉塞而成冬，背后有什么含義？“小雪雪滿天，來(lái)年必豐年?！边@條農(nóng)諺背后，是否包含著什么樣的氣象學(xué)原理？來(lái)聽(tīng)沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院大氣科學(xué)系講師王立為，為您解讀。

植物結(jié)上了冰霜。圖據(jù)新華網(wǎng)

小雪一定會(huì)下雪嗎？

小雪，是二十四節(jié)氣中的第20個(gè)節(jié)氣，冬季第2個(gè)節(jié)氣，在每年公歷11月22或23日。小雪和雨水、谷雨等節(jié)氣一樣是反映降水的節(jié)氣。那小雪節(jié)氣這天一定會(huì)下點(diǎn)小雪嗎？還真不一定。

沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院大氣科學(xué)系講師王立為解釋?zhuān)越小靶⊙保驗(yàn)椤把边@里是代表冷的意思，重點(diǎn)突出“小”，也就是想說(shuō)現(xiàn)在還不太冷，即使下雪也不會(huì)太大。小雪節(jié)氣中說(shuō)的“小雪”與日常天氣預(yù)報(bào)所說(shuō)的“小雪”意義不同，小雪節(jié)氣是一個(gè)氣候概念，而天氣預(yù)報(bào)中的小雪是指降雪強(qiáng)度較小的雪。

小雪節(jié)氣時(shí)，北方地區(qū)的氣溫開(kāi)始下降到零下，華北地區(qū)開(kāi)始降雪，而東北地區(qū)則開(kāi)始出現(xiàn)凍土的現(xiàn)象。南方雖然暖和一些還沒(méi)降雪，但除了嶺南和一些沿海地區(qū)，大部分城市也都進(jìn)入了冬季，天氣也越來(lái)越冷了。

小雪三候：

虹藏不見(jiàn)、天氣上升地氣下降、閉塞而成冬

物候是指動(dòng)物、植物、鳥(niǎo)類(lèi)、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象。從物候現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，古人將小雪節(jié)氣分為三候：一候虹藏不見(jiàn)；二候天氣上升地氣下降；三候閉塞而成冬。

王立為介紹，一候虹藏不見(jiàn)，說(shuō)的是此時(shí)北方地區(qū)已不再下雨，雨后的彩虹自然就難以找到蹤影了。因?yàn)椴屎缡顷?yáng)光照射到空中那些接近球形的小水滴上，光線被折射及反射所形成的。小雪天氣很冷，天上即使有小水滴也都凍成了小冰晶或小雪花，自然就沒(méi)法折射和反射出彩虹了。

古人把天氣、地氣也作為重要的物候來(lái)感受現(xiàn)象，說(shuō)明此時(shí)天地不交不通?！岸蛱鞖馍仙貧庀陆怠焙汀叭蜷]塞而成冬”說(shuō)的就是天空陽(yáng)氣上升，地面陰氣下降，導(dǎo)致陰陽(yáng)不交，天地不通。正因?yàn)殛庩?yáng)不交，天地不通，自然界萬(wàn)物氣息飄移，失去了生機(jī)，樹(shù)木凋零，以致閉塞成冬，也就是說(shuō)變成了冬天的模樣了。

小雪雪滿天，來(lái)年必豐年

農(nóng)諺道，“小雪雪滿天，來(lái)年必豐年”。古人認(rèn)為，小雪是剛剛進(jìn)入冬天，從入冬之初就開(kāi)始下雪是一個(gè)好兆頭，一直到明年，都會(huì)雨水均勻，不會(huì)出現(xiàn)旱災(zāi)澇災(zāi)。王立為認(rèn)為，這句農(nóng)諺首先是表達(dá)一種美好的愿望，此外，它也包含了一定的科學(xué)道理，“其次，小雪時(shí)就下雪，會(huì)直接凍死農(nóng)田里的害蟲(chóng)和病菌，到明年，就會(huì)減少田里的病蟲(chóng)害，保證農(nóng)作物的健康生長(zhǎng)。最后，小雪時(shí)就下雪，大地開(kāi)始進(jìn)入封凍期。而這些雪可以像棉被一樣，能給農(nóng)作物保暖，既可以阻擋寒氣入侵，也能減少土壤熱量外傳?！?/p>

拿冬小麥舉例子，有積雪覆蓋就可以保護(hù)麥苗安全越冬。王立為說(shuō)，一般剛下的新雪孔隙大，保溫效果最好，如果積雪保持在3厘米以上，對(duì)小麥越冬很有幫助。而且積雪來(lái)年融化可以補(bǔ)充土壤水分，讓土壤變得更濕潤(rùn)，也可以促進(jìn)土壤中有機(jī)物的分解，提高肥力。所以還有“冬天麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡”和“瑞雪兆豐年”的說(shuō)法。這些農(nóng)諺，是古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的摸索，總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。雖然并不是適用于全國(guó)所有地區(qū)，但對(duì)于北方的一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還是具有很高參考價(jià)值的。

小雪時(shí)節(jié)農(nóng)事忙

在古代，小雪時(shí)節(jié)天氣尚未大冷，尚可外出。所以在這一時(shí)節(jié)，古人提倡“修葺”，“訪友”。即便是如此，還是有一些農(nóng)事要繼續(xù)操心。

王立為介紹，其中小麥要鋤劃壓麥和冬季鎮(zhèn)壓，確保麥苗安全越冬，為明年春管打好基礎(chǔ)。對(duì)于冬油菜要抓緊間苗、定苗，中耕培土，合理施肥，提高油菜抗寒力。對(duì)于牲畜要抓秋膘，備足草糧，如秸稈、菜葉、紅薯藤等，入冬放牧要晚出早歸，畜禽舍做好保暖御寒措施，果樹(shù)也要快剪截。針對(duì)每一種農(nóng)作物特點(diǎn)，提早做好規(guī)劃，都是為了來(lái)年有個(gè)好收成。

小雪節(jié)氣四川盆地部分地區(qū)開(kāi)始進(jìn)行油菜移栽，冬小麥也處于三葉期，要做好對(duì)弱苗的冬前肥水管理，力爭(zhēng)培育壯苗越冬。各個(gè)果園要充分利用有利天氣條件及時(shí)完成越冬果園的冬前管理工作，確保后期果樹(shù)安全越冬。大棚蔬菜種植也要在保溫的同時(shí)注意通風(fēng)問(wèn)題，防止因?yàn)闈穸却笏鶎?dǎo)致的霜霉病、灰霉病等喜濕型病害。

小雪節(jié)氣 海報(bào)制作：劉雨曦

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生辰寶寶起名測(cè)名：精選古詩(shī)詞取名男孩名字大全

㈠ 金慕 (jīn mù)

字義內(nèi)涵：
金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長(zhǎng)，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。，用作人名意指權(quán)利、財(cái)富、榮華富貴。
慕：指向往、敬仰、敬慕、依戀、思念，如向風(fēng)慕義。，用作人名意指才貌出眾、發(fā)揚(yáng)光大、備受尊崇、風(fēng)度之義；
名字出處：
1、錢(qián)起的《海上臥病寄王臨》獨(dú)余慕侶情，金石無(wú)休歇。
2、余靖的《送希昱上人永嘉覲親》聆師金石詞，鄭重加欽慕。

㈡ 旭云 (xù yún)

字義內(nèi)涵：
旭：旭字指光明，早晨初升的太陽(yáng)和光亮。，用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、活潑開(kāi)朗之義；
云：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團(tuán)地在空中飄??；也指說(shuō)話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱負(fù)不凡、心懷廣闊、前程遠(yuǎn)大。
名字出處：
1、杜甫的《飲中八仙歌》張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
2、寒山的《詩(shī)三百三首 一三○》旭日銜青嶂，晴云洗淥潭。

㈢ 詠志 (yǒng zhì)

字義內(nèi)涵：
詠：指唱，聲調(diào)有抑揚(yáng)地念；抒發(fā)感情。，用作人名意指富明理、文雅、有才華之義；
志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指記號(hào)，記在心里，如永志不忘。，用作人名意指有抱負(fù)、有理想、有志趣。
名字出處：
1、張栻的《三月七日城南書(shū)院偶成》敢云昔賢志，亦復(fù)詠而歸。
2、朱槔的《道中》尋幽本素志，觸熱詠嘉句。

㈣ 昌松 (chāng sōng)

字義內(nèi)涵：
昌：本義是善，正當(dāng)，指正當(dāng)?shù)难哉?。還有興盛繁榮之義。，用作人名意指善良正直、興旺繁盛之義；
松：本義指松科植物的總稱(chēng)。松樹(shù)象征著堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、不渝和永恒。，用作人名意指堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、長(zhǎng)壽之義；
名字出處：
1、白居易的《聞崔十八宿予新昌弊宅時(shí)予亦宿崔家依仁新亭一宵偶同兩興暗合因而成詠聊以寫(xiě)懷》新昌七株松，依仁萬(wàn)莖竹。
2、方回的《送□景文長(zhǎng)興丞》昌黎調(diào)笑崔藍(lán)田，哦二松間何匆匆。

? 寒徹

——寒：指冷，與“暑”相對(duì)；冷清，寒天。，用作人名意指獨(dú)立、不凡、堅(jiān)強(qiáng)之義；
徹：指通，透；結(jié)束。，用作人名意指明白、透徹、靈活、靈敏之義；
名字出處：
1、郭印的《少虛以中秋有月預(yù)作詩(shī)亦次韻矣而月不為出因成數(shù)語(yǔ)以解前篇》徹?zé)舨谎趹?hù)，佇對(duì)清輝寒。

? 坤成

——坤：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。，用作人名意指財(cái)富、有魄力、出眾；
成：指有能力、成功、成就、完成。，用作人名意指成功、成就、完成、優(yōu)秀之義；
名字出處：
1、蘇頌的《次韻禱雪有感》寒凝一雨成飛雪，泰長(zhǎng)三陽(yáng)應(yīng)上坤。

? 軒召

——軒：古代車(chē)子前高后低叫“軒”,前低后高叫“輊”，引申為高大。，用作人名意指高大英俊、氣度不凡；
召：指召喚，召致，引來(lái)。，用作人名意指具有領(lǐng)導(dǎo)才能、組織能力之義；
名字出處：
1、杜甫的《壯游》天子廢食召，群公會(huì)軒裳。

? 祺鴻

——祺：指吉祥，安祥。，用作人名意指祥瑞、幸福之義；
鴻：大雁；書(shū)信；旺盛，興盛；學(xué)識(shí)淵博。，用作人名意指學(xué)富五車(chē)、興盛、文采斐然之義；
名字出處：
1、郊廟朝會(huì)歌辭的《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊號(hào)十一首 太上皇后出合升御坐用《坤安》。降坐同?！奋驳澍櫭?，永綏多祺。

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，

立冬，品味成語(yǔ)里的節(jié)氣知識(shí)點(diǎn)

11月7日，立冬，天氣預(yù)報(bào)提示湖北會(huì)持續(xù)升溫。民諺“八月暖九月溫，十月還有小陽(yáng)春”，二十四節(jié)氣的季節(jié)劃分中，立冬是冬季的開(kāi)始，但在南方地區(qū)，立冬到小雪節(jié)氣間常會(huì)出現(xiàn)風(fēng)和日麗、溫暖舒適的“小陽(yáng)春”天氣。

與現(xiàn)行的氣溫劃分季節(jié)不同，節(jié)氣劃分季節(jié)是通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。古人將立冬分為三候：一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃（大蛤）。此時(shí)水已經(jīng)能結(jié)成冰；土地也開(kāi)始凍結(jié)；立冬后，野雞之類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤，所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。11月4日，省民間文藝家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)黃超芬介紹說(shuō)，作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的二十四節(jié)氣，不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)節(jié)體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)，即使農(nóng)耕時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，二十四節(jié)氣的文化因子已經(jīng)滲入到現(xiàn)代生活中，比如我們運(yùn)用的成語(yǔ)。

觀象授時(shí)，黃超芬舉例道，這個(gè)詞可以說(shuō)明二十四節(jié)氣制定的原由。“中國(guó)自古有天時(shí)與人時(shí)的區(qū)分,天時(shí)主要指自然節(jié)律變化,人時(shí)指人文的時(shí)序活動(dòng)。《尚書(shū)·堯典》里記載：‘乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)?！秉S超芬說(shuō)，為了更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，古人“觀象授時(shí)”，他們所觀的“象”，首要的就是天象，即日月星辰。《史記·楚世家》記載楚人先祖祝融為帝嚳高辛火正（官名），通過(guò)觀察大火星的位置，預(yù)測(cè)農(nóng)時(shí)，守燎祭天，放火燒荒。二十四節(jié)氣就是古人觀象得出的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐。

“斗轉(zhuǎn)星移，我們現(xiàn)在主要用來(lái)形容時(shí)間流逝，這個(gè)詞反映了二十四節(jié)氣最初的制定依據(jù)：北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一歲?！秉S超芬介紹，《夏小正》是先秦一部記錄農(nóng)事的歷書(shū)，保存了古代中國(guó)的天文歷法知識(shí)，書(shū)中可以看到北斗觀象授時(shí)系統(tǒng)，例如“正月初昏，斗柄懸在下”“六月初昏斗柄正在上”。

四時(shí)八節(jié)這個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)在泛指一年四季中各節(jié)氣。黃超芬說(shuō)，“四時(shí)，指春夏秋冬四季；八節(jié)，指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。二十四節(jié)氣不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程。人們最先認(rèn)識(shí)的是春秋二分，然后分出四時(shí)，有了兩分：春分、秋分，兩至：夏至、冬至。在《尚書(shū)·堯典》中有明確的記載，分別稱(chēng)為日中、日永、宵中、日短，并與 “四仲”：仲春、仲夏、仲秋、仲冬相聯(lián)系，明確了春、夏、秋、冬四時(shí)。進(jìn)而又分出了八節(jié)，到戰(zhàn)國(guó)末期，《呂氏春秋》‘十二月紀(jì)’中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣的稱(chēng)謂都已經(jīng)出現(xiàn)?！?/p>

諸多古代文獻(xiàn)中都記錄了每到重要節(jié)時(shí)，都要舉行相應(yīng)的儀式和慶典活動(dòng)，“國(guó)之大事，在祀與戎”。立冬日，天子要迎冬于北郊。唐代大詩(shī)人杜甫在《短歌行贈(zèng)四兄》詩(shī)中寫(xiě)道：“四時(shí)八節(jié)還拘禮，女拜弟妻男拜弟?！笨梢?jiàn)民間對(duì)于四時(shí)八節(jié)的重視。黃超芬介紹，根據(jù)相關(guān)研究，節(jié)日系統(tǒng)和歷法系統(tǒng)密不可分，節(jié)日的起源可以追溯到上古時(shí)期觀象授時(shí)階段，那時(shí)農(nóng)時(shí)周期和慶典周期是融為一體的。后來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)歷法制度（即農(nóng)歷）采取了陰陽(yáng)合歷，以陽(yáng)歷（以太陽(yáng)為參照系）紀(jì)農(nóng)時(shí)，以陰歷（以月亮為參照系）紀(jì)年月，導(dǎo)致了節(jié)日和節(jié)氣的分離。雖則如此，節(jié)氣與節(jié)日仍然保持了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，比如二十四節(jié)氣之清明，作為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日，現(xiàn)今與春節(jié)、端午、中秋并稱(chēng)為四大傳統(tǒng)節(jié)日。

（湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 王晶）

湖北日?qǐng)?bào)客戶(hù)端，關(guān)注湖北及天下大事，不僅為用戶(hù)推送權(quán)威的政策解讀、新鮮的熱點(diǎn)資訊、實(shí)用的便民信息，還推出了掌上讀報(bào)、報(bào)料、學(xué)習(xí)、在線互動(dòng)等系列特色功能。

農(nóng)歷十一月初九將至，你知道是什么日子嗎？老祖宗的諺語(yǔ)怎么說(shuō)

導(dǎo)讀:農(nóng)歷十一月初九將至，你知道是什么日子嗎？老祖宗的諺語(yǔ)怎么說(shuō)？

“日短星昴，以正仲冬”。農(nóng)歷十一月是冬季的第二個(gè)月，因冬至節(jié)氣在此月中，“冬至”又有冬季來(lái)臨的意思。所以，農(nóng)歷十一月又被稱(chēng)為“冬月”亦或“仲冬”。

《史記.封禪書(shū)》中說(shuō)：“黃帝得寶鼎神策，是歲己酉，朔旦冬至，得天之紀(jì)，終而復(fù)始”。

在黃帝時(shí)期，人們是以冬至為一年起點(diǎn)的（元旦），及至周時(shí)周公用“土圭測(cè)影法”定都洛邑后，周又以冬至為歲首（正月初一），仲冬建子，后來(lái)的“冬至大如年”的說(shuō)法也正是來(lái)源于此，如今的許多冬至習(xí)俗也是源自于周代年俗的殘余?？梢哉f(shuō)，農(nóng)歷十一月在古代是一個(gè)被人們所相當(dāng)重視的月份。那你知道農(nóng)歷十一月初九這天是什么日子嗎？老祖宗的諺語(yǔ)又是怎么說(shuō)的呢？一起來(lái)學(xué)習(xí)，了解一下！

俗話說(shuō)：“八仙過(guò)海，各顯神通”，農(nóng)歷十一月初九（冬月初九）是八仙之一的韓湘子圣誕。

八仙的故事在民間可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。這其中，不光因?yàn)樗麄兪巧裣桑€因?yàn)樗麄兌际欠浅＝拥貧獾姆踩四嬉u，代表著無(wú)論“男女老少、富貴貧賤”，不論身處何地，貧窮還是富貴，只要有足夠的努力，就能夠完成人生的華麗轉(zhuǎn)身，人人都能“得道成仙”。

而韓湘子就是八仙中“富”的代表（另有一說(shuō)為“少”），據(jù)《新唐書(shū).宰相世系表》中記載，韓湘子本名韓湘，是唐代大文學(xué)家韓愈的侄孫。相傳，乃是天上的白鶴轉(zhuǎn)世，生有仙骨，率性而為，對(duì)繁華艷麗之事感到厭惡，喜好恬淡清幽。后遇跟隨呂洞賓和鐘離權(quán)二人學(xué)道，受其二人點(diǎn)化而成仙。

常言說(shuō)：“九天十地”，農(nóng)歷每個(gè)月的初九為“天日”，初十為“地日”。據(jù)老人們講，在“天日”求神會(huì)比較靈驗(yàn)哦！那老祖宗們?cè)谵r(nóng)歷十一月初九這天又留下了哪些諺語(yǔ)呢？一起來(lái)看看！

一個(gè)“跌”字，說(shuō)明來(lái)年糧食的價(jià)格會(huì)非常的便宜。

俗話說(shuō)：“物以稀為貴”，東西越少價(jià)格也就越貴，反之，東西越多則越便宜。

所以，這句話的意思就是說(shuō)，如果冬月初九這天下了雪的話，那么來(lái)年糧食的價(jià)格就會(huì)非常的便宜。預(yù)兆來(lái)年糧食產(chǎn)量高，農(nóng)業(yè)大豐收之兆。

“陰”，說(shuō)明當(dāng)天不是個(gè)徹底的大陰天，就是個(gè)微雨蒙蒙的小雨天氣。

所以，這句話的意思就是說(shuō)，如果冬月初九這天是個(gè)陰天或雨天的話，那么來(lái)年雨水會(huì)比較不平均，有時(shí)候多，有時(shí)候少，需要雨水的時(shí)候可能會(huì)干旱，不需要雨水的時(shí)候又可能會(huì)發(fā)生澇災(zāi)。預(yù)兆來(lái)年氣候多變，可能會(huì)有極端的天氣情況發(fā)生。

“滿天星”，說(shuō)明當(dāng)天晚上是個(gè)晴天。

所以，這句話的意思就是說(shuō)，如果冬月初九這天晚上是個(gè)滿天星光閃爍的大晴天的話，那么明天定要刮起呼呼的大風(fēng)。預(yù)兆接下來(lái)刮大風(fēng)的日子會(huì)比較多。

“井也枯”，說(shuō)明旱情非常的嚴(yán)重，就連用來(lái)打水吃的水井都枯竭了。

所以，這句話的意思就是說(shuō)，如果冬月初九這天出現(xiàn)霜夾霧天氣的話，那么來(lái)年會(huì)有旱情發(fā)生。預(yù)兆旱情將會(huì)比較嚴(yán)重，就連人們用來(lái)打水吃的水井都會(huì)干枯，需提前蓄水做好準(zhǔn)備。

俗話說(shuō)：“雪花好比銀錢(qián)，雪被子蓋滿田”，冬月初九將至，您那里下雪了嗎？您認(rèn)為古人的這些諺語(yǔ)如今還有用嗎？歡迎評(píng)論分享！