本篇文章給大家談?wù)勱帤v十一月份的節(jié)氣,以及陰歷十一月出生的孩子起名的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
封面新聞?dòng)浾?周琴
“小雪雪滿天,來(lái)年必豐年”。11月22日,迎來(lái)二十四節(jié)氣中的小雪。
《月令七十二候集解》中說(shuō):“十月中,雨下而為寒氣所薄,故凝而為雪。小者未盛之辭。”小雪會(huì)下雪嗎?不一定。作為反映降水、氣溫等氣候現(xiàn)象的節(jié)氣,小雪節(jié)氣與天氣的小雪沒(méi)有必然聯(lián)系。
進(jìn)入小雪節(jié)氣,氣候有什么特點(diǎn)?小雪三候:虹藏不見(jiàn)、天氣上升地氣下降、閉塞而成冬,背后有什么含義?“小雪雪滿天,來(lái)年必豐年?!边@條農(nóng)諺背后,是否包含著什么樣的氣象學(xué)原理?來(lái)聽(tīng)沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院大氣科學(xué)系講師王立為,為您解讀。
植物結(jié)上了冰霜。圖據(jù)新華網(wǎng)
小雪一定會(huì)下雪嗎?
小雪,是二十四節(jié)氣中的第20個(gè)節(jié)氣,冬季第2個(gè)節(jié)氣,在每年公歷11月22或23日。小雪和雨水、谷雨等節(jié)氣一樣是反映降水的節(jié)氣。那小雪節(jié)氣這天一定會(huì)下點(diǎn)小雪嗎?還真不一定。
沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院大氣科學(xué)系講師王立為解釋?zhuān)越小靶⊙保驗(yàn)椤把边@里是代表冷的意思,重點(diǎn)突出“小”,也就是想說(shuō)現(xiàn)在還不太冷,即使下雪也不會(huì)太大。小雪節(jié)氣中說(shuō)的“小雪”與日常天氣預(yù)報(bào)所說(shuō)的“小雪”意義不同,小雪節(jié)氣是一個(gè)氣候概念,而天氣預(yù)報(bào)中的小雪是指降雪強(qiáng)度較小的雪。
小雪節(jié)氣時(shí),北方地區(qū)的氣溫開(kāi)始下降到零下,華北地區(qū)開(kāi)始降雪,而東北地區(qū)則開(kāi)始出現(xiàn)凍土的現(xiàn)象。南方雖然暖和一些還沒(méi)降雪,但除了嶺南和一些沿海地區(qū),大部分城市也都進(jìn)入了冬季,天氣也越來(lái)越冷了。
小雪三候:
虹藏不見(jiàn)、天氣上升地氣下降、閉塞而成冬
物候是指動(dòng)物、植物、鳥(niǎo)類(lèi)、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象。從物候現(xiàn)象來(lái)說(shuō),古人將小雪節(jié)氣分為三候:一候虹藏不見(jiàn);二候天氣上升地氣下降;三候閉塞而成冬。
王立為介紹,一候虹藏不見(jiàn),說(shuō)的是此時(shí)北方地區(qū)已不再下雨,雨后的彩虹自然就難以找到蹤影了。因?yàn)椴屎缡顷?yáng)光照射到空中那些接近球形的小水滴上,光線被折射及反射所形成的。小雪天氣很冷,天上即使有小水滴也都凍成了小冰晶或小雪花,自然就沒(méi)法折射和反射出彩虹了。
古人把天氣、地氣也作為重要的物候來(lái)感受現(xiàn)象,說(shuō)明此時(shí)天地不交不通?!岸蛱鞖馍仙貧庀陆怠焙汀叭蜷]塞而成冬”說(shuō)的就是天空陽(yáng)氣上升,地面陰氣下降,導(dǎo)致陰陽(yáng)不交,天地不通。正因?yàn)殛庩?yáng)不交,天地不通,自然界萬(wàn)物氣息飄移,失去了生機(jī),樹(shù)木凋零,以致閉塞成冬,也就是說(shuō)變成了冬天的模樣了。
小雪雪滿天,來(lái)年必豐年
農(nóng)諺道,“小雪雪滿天,來(lái)年必豐年”。古人認(rèn)為,小雪是剛剛進(jìn)入冬天,從入冬之初就開(kāi)始下雪是一個(gè)好兆頭,一直到明年,都會(huì)雨水均勻,不會(huì)出現(xiàn)旱災(zāi)澇災(zāi)。王立為認(rèn)為,這句農(nóng)諺首先是表達(dá)一種美好的愿望,此外,它也包含了一定的科學(xué)道理,“其次,小雪時(shí)就下雪,會(huì)直接凍死農(nóng)田里的害蟲(chóng)和病菌,到明年,就會(huì)減少田里的病蟲(chóng)害,保證農(nóng)作物的健康生長(zhǎng)。最后,小雪時(shí)就下雪,大地開(kāi)始進(jìn)入封凍期。而這些雪可以像棉被一樣,能給農(nóng)作物保暖,既可以阻擋寒氣入侵,也能減少土壤熱量外傳?!?/p>
拿冬小麥舉例子,有積雪覆蓋就可以保護(hù)麥苗安全越冬。王立為說(shuō),一般剛下的新雪孔隙大,保溫效果最好,如果積雪保持在3厘米以上,對(duì)小麥越冬很有幫助。而且積雪來(lái)年融化可以補(bǔ)充土壤水分,讓土壤變得更濕潤(rùn),也可以促進(jìn)土壤中有機(jī)物的分解,提高肥力。所以還有“冬天麥蓋三層被,來(lái)年枕著饅頭睡”和“瑞雪兆豐年”的說(shuō)法。這些農(nóng)諺,是古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的摸索,總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。雖然并不是適用于全國(guó)所有地區(qū),但對(duì)于北方的一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還是具有很高參考價(jià)值的。
小雪時(shí)節(jié)農(nóng)事忙
在古代,小雪時(shí)節(jié)天氣尚未大冷,尚可外出。所以在這一時(shí)節(jié),古人提倡“修葺”,“訪友”。即便是如此,還是有一些農(nóng)事要繼續(xù)操心。
王立為介紹,其中小麥要鋤劃壓麥和冬季鎮(zhèn)壓,確保麥苗安全越冬,為明年春管打好基礎(chǔ)。對(duì)于冬油菜要抓緊間苗、定苗,中耕培土,合理施肥,提高油菜抗寒力。對(duì)于牲畜要抓秋膘,備足草糧,如秸稈、菜葉、紅薯藤等,入冬放牧要晚出早歸,畜禽舍做好保暖御寒措施,果樹(shù)也要快剪截。針對(duì)每一種農(nóng)作物特點(diǎn),提早做好規(guī)劃,都是為了來(lái)年有個(gè)好收成。
小雪節(jié)氣四川盆地部分地區(qū)開(kāi)始進(jìn)行油菜移栽,冬小麥也處于三葉期,要做好對(duì)弱苗的冬前肥水管理,力爭(zhēng)培育壯苗越冬。各個(gè)果園要充分利用有利天氣條件及時(shí)完成越冬果園的冬前管理工作,確保后期果樹(shù)安全越冬。大棚蔬菜種植也要在保溫的同時(shí)注意通風(fēng)問(wèn)題,防止因?yàn)闈穸却笏鶎?dǎo)致的霜霉病、灰霉病等喜濕型病害。
小雪節(jié)氣 海報(bào)制作:劉雨曦
【如果您有新聞線索,歡迎向我們報(bào)料,一經(jīng)采納有費(fèi)用酬謝。報(bào)料微信關(guān)注:ihxdsb,報(bào)料QQ:3386405712】
㈠ 金慕 (jīn mù)
字義內(nèi)涵:
金:金屬,藏在地下的礦物。金,五色金也。黃為之長(zhǎng),久埋不生衣,百煉不輕,從革不違,西方之行,生于土,從土左右。,用作人名意指權(quán)利、財(cái)富、榮華富貴。
慕:指向往、敬仰、敬慕、依戀、思念,如向風(fēng)慕義。,用作人名意指才貌出眾、發(fā)揚(yáng)光大、備受尊崇、風(fēng)度之義;
名字出處:
1、錢(qián)起的《海上臥病寄王臨》獨(dú)余慕侶情,金石無(wú)休歇。
2、余靖的《送希昱上人永嘉覲親》聆師金石詞,鄭重加欽慕。
㈡ 旭云 (xù yún)
字義內(nèi)涵:
旭:旭字指光明,早晨初升的太陽(yáng)和光亮。,用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、活潑開(kāi)朗之義;
云:云彩,指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠,成團(tuán)地在空中飄??;也指說(shuō)話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物;,用作人名意指抱負(fù)不凡、心懷廣闊、前程遠(yuǎn)大。
名字出處:
1、杜甫的《飲中八仙歌》張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。
2、寒山的《詩(shī)三百三首 一三○》旭日銜青嶂,晴云洗淥潭。
㈢ 詠志 (yǒng zhì)
字義內(nèi)涵:
詠:指唱,聲調(diào)有抑揚(yáng)地念;抒發(fā)感情。,用作人名意指富明理、文雅、有才華之義;
志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指記號(hào),記在心里,如永志不忘。,用作人名意指有抱負(fù)、有理想、有志趣。
名字出處:
1、張栻的《三月七日城南書(shū)院偶成》敢云昔賢志,亦復(fù)詠而歸。
2、朱槔的《道中》尋幽本素志,觸熱詠嘉句。
㈣ 昌松 (chāng sōng)
字義內(nèi)涵:
昌:本義是善,正當(dāng),指正當(dāng)?shù)难哉?。還有興盛繁榮之義。,用作人名意指善良正直、興旺繁盛之義;
松:本義指松科植物的總稱(chēng)。松樹(shù)象征著堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、不渝和永恒。,用作人名意指堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、長(zhǎng)壽之義;
名字出處:
1、白居易的《聞崔十八宿予新昌弊宅時(shí)予亦宿崔家依仁新亭一宵偶同兩興暗合因而成詠聊以寫(xiě)懷》新昌七株松,依仁萬(wàn)莖竹。
2、方回的《送□景文長(zhǎng)興丞》昌黎調(diào)笑崔藍(lán)田,哦二松間何匆匆。
? 寒徹
——寒:指冷,與“暑”相對(duì);冷清,寒天。,用作人名意指獨(dú)立、不凡、堅(jiān)強(qiáng)之義;
徹:指通,透;結(jié)束。,用作人名意指明白、透徹、靈活、靈敏之義;
名字出處:
1、郭印的《少虛以中秋有月預(yù)作詩(shī)亦次韻矣而月不為出因成數(shù)語(yǔ)以解前篇》徹?zé)舨谎趹?hù),佇對(duì)清輝寒。
? 坤成
——坤:指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。,用作人名意指財(cái)富、有魄力、出眾;
成:指有能力、成功、成就、完成。,用作人名意指成功、成就、完成、優(yōu)秀之義;
名字出處:
1、蘇頌的《次韻禱雪有感》寒凝一雨成飛雪,泰長(zhǎng)三陽(yáng)應(yīng)上坤。
? 軒召
——軒:古代車(chē)子前高后低叫“軒”,前低后高叫“輊”,引申為高大。,用作人名意指高大英俊、氣度不凡;
召:指召喚,召致,引來(lái)。,用作人名意指具有領(lǐng)導(dǎo)才能、組織能力之義;
名字出處:
1、杜甫的《壯游》天子廢食召,群公會(huì)軒裳。
? 祺鴻
——祺:指吉祥,安祥。,用作人名意指祥瑞、幸福之義;
鴻:大雁;書(shū)信;旺盛,興盛;學(xué)識(shí)淵博。,用作人名意指學(xué)富五車(chē)、興盛、文采斐然之義;
名字出處:
1、郊廟朝會(huì)歌辭的《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊號(hào)十一首 太上皇后出合升御坐用《坤安》。降坐同?!奋驳澍櫭?,永綏多祺。
聲明:本文為 天賜佳名 編輯,圖文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),
11月7日,立冬,天氣預(yù)報(bào)提示湖北會(huì)持續(xù)升溫。民諺“八月暖九月溫,十月還有小陽(yáng)春”,二十四節(jié)氣的季節(jié)劃分中,立冬是冬季的開(kāi)始,但在南方地區(qū),立冬到小雪節(jié)氣間常會(huì)出現(xiàn)風(fēng)和日麗、溫暖舒適的“小陽(yáng)春”天氣。
與現(xiàn)行的氣溫劃分季節(jié)不同,節(jié)氣劃分季節(jié)是通過(guò)觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。古人將立冬分為三候:一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃(大蛤)。此時(shí)水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開(kāi)始凍結(jié);立冬后,野雞之類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了,而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤,所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。11月4日,省民間文藝家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)黃超芬介紹說(shuō),作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的二十四節(jié)氣,不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)節(jié)體系,更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng),即使農(nóng)耕時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,二十四節(jié)氣的文化因子已經(jīng)滲入到現(xiàn)代生活中,比如我們運(yùn)用的成語(yǔ)。
觀象授時(shí),黃超芬舉例道,這個(gè)詞可以說(shuō)明二十四節(jié)氣制定的原由。“中國(guó)自古有天時(shí)與人時(shí)的區(qū)分,天時(shí)主要指自然節(jié)律變化,人時(shí)指人文的時(shí)序活動(dòng)。《尚書(shū)·堯典》里記載:‘乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)?!秉S超芬說(shuō),為了更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),古人“觀象授時(shí)”,他們所觀的“象”,首要的就是天象,即日月星辰。《史記·楚世家》記載楚人先祖祝融為帝嚳高辛火正(官名),通過(guò)觀察大火星的位置,預(yù)測(cè)農(nóng)時(shí),守燎祭天,放火燒荒。二十四節(jié)氣就是古人觀象得出的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐。
“斗轉(zhuǎn)星移,我們現(xiàn)在主要用來(lái)形容時(shí)間流逝,這個(gè)詞反映了二十四節(jié)氣最初的制定依據(jù):北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈為一周期,謂之一歲?!秉S超芬介紹,《夏小正》是先秦一部記錄農(nóng)事的歷書(shū),保存了古代中國(guó)的天文歷法知識(shí),書(shū)中可以看到北斗觀象授時(shí)系統(tǒng),例如“正月初昏,斗柄懸在下”“六月初昏斗柄正在上”。
四時(shí)八節(jié)這個(gè)成語(yǔ),現(xiàn)在泛指一年四季中各節(jié)氣。黃超芬說(shuō),“四時(shí),指春夏秋冬四季;八節(jié),指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。二十四節(jié)氣不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程。人們最先認(rèn)識(shí)的是春秋二分,然后分出四時(shí),有了兩分:春分、秋分,兩至:夏至、冬至。在《尚書(shū)·堯典》中有明確的記載,分別稱(chēng)為日中、日永、宵中、日短,并與 “四仲”:仲春、仲夏、仲秋、仲冬相聯(lián)系,明確了春、夏、秋、冬四時(shí)。進(jìn)而又分出了八節(jié),到戰(zhàn)國(guó)末期,《呂氏春秋》‘十二月紀(jì)’中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣的稱(chēng)謂都已經(jīng)出現(xiàn)?!?/p>
諸多古代文獻(xiàn)中都記錄了每到重要節(jié)時(shí),都要舉行相應(yīng)的儀式和慶典活動(dòng),“國(guó)之大事,在祀與戎”。立冬日,天子要迎冬于北郊。唐代大詩(shī)人杜甫在《短歌行贈(zèng)四兄》詩(shī)中寫(xiě)道:“四時(shí)八節(jié)還拘禮,女拜弟妻男拜弟?!笨梢?jiàn)民間對(duì)于四時(shí)八節(jié)的重視。黃超芬介紹,根據(jù)相關(guān)研究,節(jié)日系統(tǒng)和歷法系統(tǒng)密不可分,節(jié)日的起源可以追溯到上古時(shí)期觀象授時(shí)階段,那時(shí)農(nóng)時(shí)周期和慶典周期是融為一體的。后來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)歷法制度(即農(nóng)歷)采取了陰陽(yáng)合歷,以陽(yáng)歷(以太陽(yáng)為參照系)紀(jì)農(nóng)時(shí),以陰歷(以月亮為參照系)紀(jì)年月,導(dǎo)致了節(jié)日和節(jié)氣的分離。雖則如此,節(jié)氣與節(jié)日仍然保持了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,比如二十四節(jié)氣之清明,作為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日,現(xiàn)今與春節(jié)、端午、中秋并稱(chēng)為四大傳統(tǒng)節(jié)日。
(湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 王晶)
湖北日?qǐng)?bào)客戶(hù)端,關(guān)注湖北及天下大事,不僅為用戶(hù)推送權(quán)威的政策解讀、新鮮的熱點(diǎn)資訊、實(shí)用的便民信息,還推出了掌上讀報(bào)、報(bào)料、學(xué)習(xí)、在線互動(dòng)等系列特色功能。
導(dǎo)讀:農(nóng)歷十一月初九將至,你知道是什么日子嗎?老祖宗的諺語(yǔ)怎么說(shuō)?
“日短星昴,以正仲冬”。農(nóng)歷十一月是冬季的第二個(gè)月,因冬至節(jié)氣在此月中,“冬至”又有冬季來(lái)臨的意思。所以,農(nóng)歷十一月又被稱(chēng)為“冬月”亦或“仲冬”。
《史記.封禪書(shū)》中說(shuō):“黃帝得寶鼎神策,是歲己酉,朔旦冬至,得天之紀(jì),終而復(fù)始”。
在黃帝時(shí)期,人們是以冬至為一年起點(diǎn)的(元旦),及至周時(shí)周公用“土圭測(cè)影法”定都洛邑后,周又以冬至為歲首(正月初一),仲冬建子,后來(lái)的“冬至大如年”的說(shuō)法也正是來(lái)源于此,如今的許多冬至習(xí)俗也是源自于周代年俗的殘余??梢哉f(shuō),農(nóng)歷十一月在古代是一個(gè)被人們所相當(dāng)重視的月份。那你知道農(nóng)歷十一月初九這天是什么日子嗎?老祖宗的諺語(yǔ)又是怎么說(shuō)的呢?一起來(lái)學(xué)習(xí),了解一下!
農(nóng)歷十一月初九是什么日子?俗話說(shuō):“八仙過(guò)海,各顯神通”,農(nóng)歷十一月初九(冬月初九)是八仙之一的韓湘子圣誕。
八仙的故事在民間可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。這其中,不光因?yàn)樗麄兪巧裣桑€因?yàn)樗麄兌际欠浅=拥貧獾姆踩四嬉u,代表著無(wú)論“男女老少、富貴貧賤”,不論身處何地,貧窮還是富貴,只要有足夠的努力,就能夠完成人生的華麗轉(zhuǎn)身,人人都能“得道成仙”。
而韓湘子就是八仙中“富”的代表(另有一說(shuō)為“少”),據(jù)《新唐書(shū).宰相世系表》中記載,韓湘子本名韓湘,是唐代大文學(xué)家韓愈的侄孫。相傳,乃是天上的白鶴轉(zhuǎn)世,生有仙骨,率性而為,對(duì)繁華艷麗之事感到厭惡,喜好恬淡清幽。后遇跟隨呂洞賓和鐘離權(quán)二人學(xué)道,受其二人點(diǎn)化而成仙。
常言說(shuō):“九天十地”,農(nóng)歷每個(gè)月的初九為“天日”,初十為“地日”。據(jù)老人們講,在“天日”求神會(huì)比較靈驗(yàn)哦!那老祖宗們?cè)谵r(nóng)歷十一月初九這天又留下了哪些諺語(yǔ)呢?一起來(lái)看看!
諺語(yǔ):冬月初九雪,來(lái)年谷米跌一個(gè)“跌”字,說(shuō)明來(lái)年糧食的價(jià)格會(huì)非常的便宜。
俗話說(shuō):“物以稀為貴”,東西越少價(jià)格也就越貴,反之,東西越多則越便宜。
所以,這句話的意思就是說(shuō),如果冬月初九這天下了雪的話,那么來(lái)年糧食的價(jià)格就會(huì)非常的便宜。預(yù)兆來(lái)年糧食產(chǎn)量高,農(nóng)業(yè)大豐收之兆。
諺語(yǔ):冬月初九天氣陰,來(lái)年雨水不平均“陰”,說(shuō)明當(dāng)天不是個(gè)徹底的大陰天,就是個(gè)微雨蒙蒙的小雨天氣。
所以,這句話的意思就是說(shuō),如果冬月初九這天是個(gè)陰天或雨天的話,那么來(lái)年雨水會(huì)比較不平均,有時(shí)候多,有時(shí)候少,需要雨水的時(shí)候可能會(huì)干旱,不需要雨水的時(shí)候又可能會(huì)發(fā)生澇災(zāi)。預(yù)兆來(lái)年氣候多變,可能會(huì)有極端的天氣情況發(fā)生。
諺語(yǔ):冬月初九滿天星,明朝定要起狂風(fēng)“滿天星”,說(shuō)明當(dāng)天晚上是個(gè)晴天。
所以,這句話的意思就是說(shuō),如果冬月初九這天晚上是個(gè)滿天星光閃爍的大晴天的話,那么明天定要刮起呼呼的大風(fēng)。預(yù)兆接下來(lái)刮大風(fēng)的日子會(huì)比較多。
諺語(yǔ):冬月初九霜夾霧,來(lái)年旱得井也枯“井也枯”,說(shuō)明旱情非常的嚴(yán)重,就連用來(lái)打水吃的水井都枯竭了。
所以,這句話的意思就是說(shuō),如果冬月初九這天出現(xiàn)霜夾霧天氣的話,那么來(lái)年會(huì)有旱情發(fā)生。預(yù)兆旱情將會(huì)比較嚴(yán)重,就連人們用來(lái)打水吃的水井都會(huì)干枯,需提前蓄水做好準(zhǔn)備。
小結(jié)俗話說(shuō):“雪花好比銀錢(qián),雪被子蓋滿田”,冬月初九將至,您那里下雪了嗎?您認(rèn)為古人的這些諺語(yǔ)如今還有用嗎?歡迎評(píng)論分享!