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在中國傳統(tǒng)文化中,陰陽五行學(xué)說是最重要的,影響最深遠(yuǎn)的學(xué)說。

沛凝 沛縈 沛熙 沛星 沛崢

除此之外，還可通過飾品加以催旺運勢，補足所缺那一行。而具體如何補足，可以問川魂風(fēng)水。

峻輕 峻茂 葉峻 峻駱 峻熙

人們用五行相生這種方式命名,體現(xiàn)了當(dāng)時人們的一種生存理念,是中國式智慧的一種標(biāo)準(zhǔn)反映。

關(guān)系說明

自身本命，是指生辰八字中日柱的天干，這代表的就是寶寶的本命五行。

萬物之根均為數(shù)，宇宙也是數(shù)。數(shù)始于一而終于十。五行也是數(shù)，按傳統(tǒng)的五行理論

首先就是要知曉你的生辰，然后在進(jìn)行排柱，要通過排年柱、月柱、日柱、時柱知曉結(jié)果。

例如：寶寶八字五行喜“火”，那么起名適用的字應(yīng)該是屬性為火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。

上面問題可以表述為圖一，一目了然。

例子2：如2013年2月21日9時4分，老黃歷的天干地支是葵巳蛇年，甲寅虎月，戊午馬日，丁巳蛇時。根據(jù)上面的表1和表2，我們可以得知五行，

「之堅」「容隱」

對于一般民眾來說,雖然也有子孫生生不息,綿延不斷的愿望,但其所處的低下卑微的社會地位,使他們用五行順序命名的愿望較之社會地位高,生活優(yōu)裕,希冀長存,子孫長富的上流人的愿望淡弱得多。他們更多的是為現(xiàn)實生活所困擾,企求能夠改變自己或后輩的命運。

至 嶼 峻 岳 一 允 歲 予

時澤 時悅 時晏 時俊 時霄

申酉屬西方金,為秋,申為陽金,酉為陰金;

中國古代哲學(xué)歷來講“天人合一”,強調(diào)“天道”和“人道”,“自然”和“人為”的合一?，F(xiàn)代人多把此種理論視為東方文化中人與自然關(guān)系和諧的依據(jù)。盡管“天人合一”以后引發(fā)出“天人感應(yīng)”的封建神秘學(xué)說,但注重人與自然的關(guān)系,畢竟是有科學(xué)道理的。

和峻 津和 和夕 和玖 和瀟

語桐 桐茉 境桐 夢桐 洛桐

彥允 允琪 諾允 允詩 凝允

我們都有四柱；也就是出生的年、月、日、時。通過四柱排立的方法，找出一個人的生辰八字。

以五六為土，五為陽土，六為陰士

五方是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

熙鑰、淑馨

鑾苑、曦熙

五行學(xué)說具有樸素唯物論和辯證法因素,對中國古代自然科學(xué)的發(fā)展起到了重要作用，并且對中國社會和民眾生活也產(chǎn)生了重要影響。

楚峰 慕峰 凱峰 陸峰 序峰

香潤、莉怡

秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”。所屬干支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季屬“相”。生金者為土，土在秋季屬“休”。克金的是火，火在秋季屬“囚”。木在秋季屬“死”。

而那些帶有五行偏旁部首的姓氏就更多了，如江、涂、董、杜、狄、耿、楊、柳、柏、宋、梁、麻、梅、林、杭、榮、松、桑、桂、柴、權(quán)、熊、......等等。

池得龍：這個名字嗎很好，池為姓為根氣，得到了龍，而且龍得水則發(fā)，龍者帝王將相也，必然會多與當(dāng)官的往來。(他的朋友中有幾個是中央部長級別的)

寅卯屬東方木,為春,寅為陽木,卯為陰木;

星命術(shù)認(rèn)為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應(yīng)，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線，地球的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定。出生時的自然環(huán)境不同，五行之氣也不同，因而有了千差萬別的人生命運。

接下來就是根據(jù)數(shù)理平衡的關(guān)系，尋找筆畫數(shù)合適的，屬性符合五行喜忌的取名用字。

就是因為李字由木、子構(gòu)成，兼具木、水兩種五行屬性;劉字的繁體字為“劉”，左邊下半部“金”，右邊則為立刀旁，五行金的屬性也很明顯。

顧：本義是回頭看。還有照管，探望，拜訪等含義。，用作人名意指關(guān)心、照顧、有愛心之義；

運用五行學(xué)說來命名,不但隱含生生不息,子孫綿延的意圖,而且給受儒家思想支配行事的中國人在命名上提供了一個理論依據(jù)。幾個人名聯(lián)系在一起,構(gòu)成了五行運轉(zhuǎn)的模式,既解決了后人子孫生生不息的生存理念需求,又為今生、來世、后世等宿命觀念,輪回因果觀念創(chuàng)立開辟了一條通道。

以九十為水，九為陽水，十為陰水

通過分析這個寶寶的八字五行：金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明顯看出：五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個寶寶的八字喜“火”，起名最好用五行屬性為“火”的字。

“清允”這個名字不僅很溫柔，而且也很動聽，在這個名字中，“清”字很美，既有一種不食人間煙火的氣質(zhì)，又代表著清雅和純潔，是一個很文雅的字?！霸省笔钦J(rèn)可、公正、誠實的意思，是一個很有寓意，也帶有中華民族傳統(tǒng)美德的字。因此，“清允”這個名字清新脫俗，優(yōu)雅大方，給人一種很美的體驗。

沐曦、曦琪

②是有很多缺項往往是忌神，是對你不好的五行，這樣的五行就像疾病一樣，避之不及，哪里還能補呢!只會越補越兇!!而分析這些缺項是否是喜神忌神，需要專業(yè)的功底，如果您不懂相關(guān)知識，切記不要亂補!

春季里萬木復(fù)蘇，所以以木為當(dāng)令者，木為“旺”，所屬干支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、所以火在春季里屬“相”。而生木的是水，所以水在春季屬“休”。克木的是金，金在春季屬“囚”。而木克的是土，所以土在春季屬“死”。

魯迅有一篇小說《故鄉(xiāng)》曾涉及到了用五行學(xué)說命名的一種方式。他在小說中描寫道:

丹慧、睿芬

用金木水火土五行起名，最突出的要數(shù)明朝朱元璋家族了。