一個(gè)人名字，能以一種神奇“氣場”影響著人的健康、性格、運(yùn)氣等，因此名字學(xué)經(jīng)千年而不衰，直到今天，越來越被更多的人重視并研究。有了寶寶之后父母們就想為自己的寶寶取一個(gè)好聽高分并飽含祝福的名字。為了讓廣大的疼愛寶寶的家長們都能為自己的寶寶起一個(gè)吉祥的好名字，甜心就來給大家講講寶寶起名的宜忌以供參考：

羊年寶寶起名宜用字

七葉一枝花并不是說它的葉片只有7片，“七葉”只是一個(gè)代稱。七葉一枝花的葉片從4片到14片都有，只是7片的比較多，所以取名叫作七葉一枝花。

時(shí)尚麗人；

伊衫風(fēng)尚、麗人軒、小城故事；

云腳：因村里多大石，村人憑石頭筑堰，方言“堰腳”諧音為“云腳”。

30、dingdang：時(shí)尚佳人；

" 作為合肥市為數(shù)不多的國家級‘非遺’之一，這種以蛇作為家族圖騰的文化現(xiàn)象在全國都很少見，因此中央電視臺(tái)等媒體把洋蛇燈譽(yù)為‘中華一絕’，據(jù)我們了解，洋蛇燈是唯一入選國家級‘非遺’的蛇燈。"70 多歲的洋蛇燈非遺項(xiàng)目傳承人邵傳富告訴我們。

原來，邵氏婆媳回村 99 天后，媳婦喜得貴子，取名邵思明，意即盼望明朝政權(quán)的建立。思明從小聰明過人，知書達(dá)理，練就一手扎燈絕活。到了 18 歲那年，母親覺得兒子成人了，懂事了，于是就把 18 年前遇難時(shí)幸得海蛇相救一事告訴了兒子。知恩圖報(bào)的邵思明就從這年開始和村人扎出蛇燈紀(jì)念蛇神，并且規(guī)定以后每 18 年玩一次，每玩一次蛇身增加一節(jié)，大約 1.60 米，寓意一代人又成長起來了。" 一開始的蛇燈才幾丈長，你看現(xiàn)在已有近百米了。" 邵傳富指著洋蛇燈說。

首先是出燈。相傳第一次出燈時(shí)，邵姓家族還在祠堂設(shè)壇祭祀，由邵思明母親領(lǐng)著思明和邵姓鄉(xiāng)親，一步三叩首一直到東山洞口，以示感恩戴德。邵姓所有燈隊(duì)隊(duì)員按照主玩、領(lǐng)玩、蛇頭玩依次參拜蛇神，參拜后，起燈，蛇頭和蛇身相接，并用大紅綢布包裹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。出燈時(shí)，前面四對牌燈，一對寫 " 風(fēng)調(diào)雨順 "，一對寫 " 國泰民安 "；一對寫洋蛇燈的來歷，一對寫燈藝簡介，牌燈后有兩個(gè) " 三眼銃 "，裝置火藥，以炮助威。后面緊跟 20 管笛子、兩個(gè)大抬鼓。其次是玩燈，這是最精彩的一環(huán)。在玩的過程中有長蛇出海、走徑折、搖大車、四蟒翻身、盤寶塔等幾個(gè)精彩動(dòng)作，這個(gè)過程蛇燈舞得高潮迭起，精妙無比。最后是收燈。洋蛇燈回村大約離村一里處，用三眼銃鳴炮迎接，邵姓所有人家鳴炮接燈，給蛇神接風(fēng)洗塵，稍后便將蛇頭放置在玩蛇頭的人家，設(shè)壇膜拜，每位玩蛇的邵姓演員挨個(gè)一一向供著蛇頭的香壇作揖磕頭。隨后每個(gè)人帶上一節(jié)自己舞著的蛇身回家保存，等到下一次出燈時(shí)，必須重新扎制一個(gè)全新的蛇燈。最引人關(guān)注的是，收燈時(shí)還以 " 說好 " 慶賀，這說好詞共 44 句，描述了舞燈的全部細(xì)節(jié)，趣味橫生。

一條巨蟒盤旋而上，仿佛直達(dá)天庭。它碩大的嘴里伸吐著紅色的閃電似的蛇信，一層層盤臥如寶塔的粗壯身軀，掃帚一樣有力散開的尾巴。整個(gè)陣勢如皇帝出行，居高臨下，威儀赫赫 …… 雖然我們無法現(xiàn)場看到洋蛇燈的表演，但我們還是能感受到那種磅礴的氣勢，特別是隨著長度增加，參演人員會(huì)越來越多。那該是怎樣一個(gè)陣容恢弘、鑼鼓歡騰的場面呢？難怪有專家說，全國各地的燈種品類繁多，但大邵村的洋蛇燈獨(dú)一無二，僅此一孤本。

據(jù)了解，" 洋蛇燈 " 從 1984 年廬州第一屆燈會(huì)開始到合肥、店埠表演，之后又多次從偏僻的山村走向繁華的大都市，從鄉(xiāng)間的打谷場登上省、市體育館的大舞臺(tái)，每次外出回村后，全村鳴炮接燈，給蛇神接風(fēng)洗塵，三日后才可撤壇熄燈。1993 年 10 月，中國相聲節(jié)在合肥舉辦，在 25 日晚 8 點(diǎn)的開幕式上，" 洋蛇燈 " 準(zhǔn)時(shí)出場，場內(nèi)數(shù)萬觀眾歡聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息，連外國觀眾也蹺起大拇指直喊 "OK"，中央電視臺(tái)《神州風(fēng)采》欄目曾對 " 洋蛇燈 " 作了專題介紹，稱其為中華一絕。

子鼠與丑牛六合，因此最宜生個(gè)屬牛的孩子，其次是與申猴辰龍三合，故也宜生個(gè)屬猴或?qū)冽埖暮⒆?。子鼠與午馬相沖，因此最忌生個(gè)屬馬的孩子。子鼠又與卯兔相刑，故也忌生屬兔的孩子。子鼠與未羊也有相害的成分，故也不宜生屬羊的孩子。有時(shí)也講子子自刑，故也應(yīng)避免同屬相的孩子。

八月生的人，外向好奇，女性宜配兔年男性，男性則不宜配倔犟女性。

徐聞縣——

雞年出生的人：

屬相(生肖)：狗

丑牛與子鼠六合，因此最宜生個(gè)屬鼠的孩子，其次是與巳蛇酉雞三合，故也宜生個(gè)屬蛇或?qū)匐u的孩子。丑牛與未羊相沖，因此最忌生屬羊的孩子。丑牛又與未羊、戌狗構(gòu)成三刑，故最忌生屬羊?qū)俟返暮⒆?。丑牛又與午馬相害，故也不宜生屬馬的孩子。

起名忌有：日、火、田、口、幾、纟、石、刀、血、弓、父、足等部首。

你是否也在感嘆漢字的美妙？

篤豪：因?yàn)榇鍌?cè)有一突出高地，本來叫“篤頭”，但在“頭”與“豪”近音，雅稱為“篤豪”。

1.伯庸?！峨x騷》:“朕皇考曰伯庸”。

2.正則、靈均?！峨x騷》:“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調(diào)。

3.修能?！峨x騷》“又重之以能”。修能：即沒好的外表儀形。亦釋為很強(qiáng)的才干和能力。

4.騏、驥?！峨x騷》:“乘騏驥以馳騁劣”。騏驥:駿馬。

5.峻茂?！峨x騷》“冀枝葉之峻茂劣”。峻茂：猶繁茂。

6.信芳。《離騷》:“茍余情其信芳"。

7.圣哲、茂行?！峨x騷》:“夫維圣哲以茂行劣"。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。

8.曼路?！峨x騷》:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

9.望舒?！峨x騷》“前望舒使先驅(qū)兮”。望舒：神話中為月駕車的神。

10.陸離。《離騷》:“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。對于該詞的認(rèn)知多來自于成語“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。

11.珵美?！峨x騷》“覽草本其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。珵：美玉。

12.云旗?！峨x騷》:“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。

13.辰良?！毒鸥?東皇太一》:“吉日兮辰良”?！俺搅肌毕怠傲汲健敝刮?，指好時(shí)光。

14.玉鏘、璆鳴?！毒鸥?東皇太一》“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求)：美玉。

15.安歌。《九歌?東皇太一》:“疏緩節(jié)兮安歌”。安：神態(tài)安詳?shù)爻?。有?/strong>句唐詩說:“安歌送好音”。

1.蓁蓁(音真)?！吨苣?桃夭》:“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2.燕飛?！囤L(fēng)?燕燕》:“燕燕于飛，差池其羽”。

3.淑慎?！囤L(fēng)?燕燕》:“終溫且惠，淑慎其身”。淑慎，和善謹(jǐn)慎。

4.惠然?！囤L(fēng)?終風(fēng)》:“終風(fēng)且霾，惠然肯來”。惠然，順從貌。

5.靜姝?！囤L(fēng)?靜女》:“靜女其姝，俟我于城隅”

6.煒彤?！囤L(fēng)?靜女》:“彤管有煒，說懌女美”。形:紅色。煒:光彩。

7.洵美。《邶風(fēng)?靜女》:“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風(fēng)?叔于田》:“洵美且仁”、"洵美且好"。

8.燕婉?！囤L(fēng)?新臺(tái)》:“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺(tái)》主旨是諷刺衛(wèi)宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。

9.如云?！多{風(fēng)?君子偕老》“鬢發(fā)如云，不屑髢也”。如云:像云一樣眾多?！多嶏L(fēng)?出其東門》:“出其東門，有女如云屈原《湘夫人》:“九嶷繽劣并迎，靈之來兮如云“。

10.邦嬡?！多{風(fēng)?君子偕老》:“展如之人兮，邦之嬡也”。邦:國家。嬡:美女。另有“邦彥”一《鄭風(fēng)?羊裘》:“彼其之子，邦之彥兮”。彥:杰出的人オ。

11.靈雨?！多{風(fēng)?定之方中》:“靈雨既零”。靈雨:及時(shí)雨。

12.朝雨。《鄘風(fēng)?蝃蝀》:“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時(shí)王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新"。

13.芃芃(音朋)?！多{風(fēng)?載馳》:“我行其野，芃芃其麥”。芃芃:草本茂盛貌。

14.綠竹。《衛(wèi)風(fēng)?淇奧》:“瞻彼淇奧，綠竹青青”。