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      2023-05-25 11:02:39
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      ——訪(fǎng)青年藝術(shù)家顧童

      青年“哲匠”顧童,是一位“三棲”藝術(shù)家。而講述她精通陶瓷、印章和書(shū)法三門(mén)藝術(shù)的故事,還得從她兒時(shí)顛沛輾轉(zhuǎn)的生活經(jīng)歷說(shuō)起。

      景德鎮(zhèn) 或許是全國(guó)唯一一個(gè)獨(dú)得皇帝年號(hào)命名權(quán)的歷史文化名城。所以如此規(guī)格,從宋代開(kāi)始,更為出名。作為獨(dú)步天下的皇家窯廠(chǎng),御窯占據(jù)了最上乘的制瓷原料,并從各地征聘能工巧匠,不計(jì)成本,在繼承前人傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,不斷研制新的瓷器品種。景德御窯生產(chǎn)的瓷器,僅供宮廷使用,嚴(yán)禁流向民間,是千金難買(mǎi)的珍品。可用“御窯瓷器,精美絕倫”來(lái)概括。如果你去過(guò),一定會(huì)被感慨, 中國(guó) 陶瓷史歷代成就的集大成者。

      青春力量,釋放創(chuàng)新設(shè)計(jì)活力

      創(chuàng)立品牌至今8年,江歆覺(jué)得自己有些“偏科”——審美受到局限。她前往蘇富比藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)藝術(shù)管理。在大英博物館的瓷器展品前,她驚呼當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言與傳統(tǒng)瓷器完美結(jié)合;在倫敦舉辦的2020手工藝品展上,她又發(fā)現(xiàn)展出的都是日韓、歐美的作品,作為瓷器產(chǎn)地的中國(guó)卻缺席了。

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      在傳統(tǒng)的支撐下創(chuàng)新發(fā)展,景德鎮(zhèn)交織出多元的色彩。

      作為陶溪川的掌門(mén),劉子力認(rèn)為,保護(hù)、傳承與創(chuàng)新的過(guò)程中,最主要的就是尊重歷史積淀,重塑創(chuàng)新空間,吸引青年創(chuàng)業(yè),跨界發(fā)展激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)能。

      日本藝術(shù)家高柳綾緒用自己創(chuàng)作的天目盞表演茶道。

      古窯民俗博覽區(qū)

      圖片來(lái)自浮梁發(fā)布

      王錫良先生的鼓勵(lì)對(duì)顧童影響深遠(yuǎn),此后她把藝術(shù)方向定位在“陶瓷、書(shū)法、篆刻”元素相結(jié)合的領(lǐng)域。

      在日語(yǔ)中,“唐物”一詞指來(lái)自中國(guó)的舶來(lái)品,意味著非常珍貴的物品。在來(lái)自日本群馬縣的陶瓷藝術(shù)家高柳綾緒看來(lái),天目盞又是“唐物”中珍貴的部分,“這是一片葉子與泥土在經(jīng)過(guò)了時(shí)間與火的洗禮后成就的一段千年傳奇?!?/p>

      磁縣處于中原經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)中心地帶,與石家莊、鄭州、太原、濟(jì)南4個(gè)省會(huì)城市的距離均在200公里左右。

      景德鎮(zhèn)的手工陶瓷技藝傳承世世代代延續(xù)至今,這份手工陶瓷中有中國(guó)文化底蘊(yùn)、手工藝人創(chuàng)作經(jīng)歷乃至世界文化交流融合的故事。在不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)的“洋景漂”眼中,景德鎮(zhèn)已成為他們體驗(yàn)中國(guó)發(fā)展、感知中國(guó)文化的新窗口,賦予他們深沉而持久的創(chuàng)造力。

      “這里是一個(gè)寬容的搖籃,人人都在做嘗試,用一個(gè)詞概括那就是‘自由’。在這個(gè)搖籃里,經(jīng)過(guò)搖晃、混合,能產(chǎn)生無(wú)限的發(fā)展?jié)撃??!备吡c緒說(shuō)。

      剛來(lái)時(shí),開(kāi)彌幾乎一句中文都不會(huì)說(shuō)。漸漸地,在與工匠、市民打交道的過(guò)程中,她逐漸聽(tīng)懂并能說(shuō)一口流利的中文。

      國(guó)家試驗(yàn)區(qū)已成為推動(dòng)景德鎮(zhèn)發(fā)展的“加速器”。

      景德鎮(zhèn)市市長(zhǎng)劉峰。劉占昆 攝

      “在法國(guó)我生活的地方,多少年過(guò)去了,什么事情都沒(méi)有改變。從小熟悉的書(shū)店、影院,甚至街頭一棵老樹(shù)上的鳥(niǎo)巢還在那里。”她說(shuō),在景德鎮(zhèn),如果出去幾年,回家的路可能都找不到,“我在老城區(qū)一家工廠(chǎng)里住了5年,或許未來(lái)某天,這工廠(chǎng)會(huì)被拆除,但一定會(huì)有別的東西取而代之?!?/p>

      新的景德鎮(zhèn)故事,就從這里再度開(kāi)始了。在實(shí)施方案中,明確了在景德鎮(zhèn)市全域范圍內(nèi)建設(shè)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū),規(guī)劃了建設(shè)全國(guó)具有重要示范意義的新型人文城市和具有重要影響力的世界陶瓷文化中心城市發(fā)展目標(biāo),提出了努力走出一條具有世界意義、中國(guó)價(jià)值、新時(shí)代特征、景德鎮(zhèn)特點(diǎn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新發(fā)展新路子的戰(zhàn)略要求。我們之所以提出建設(shè)“世界陶瓷文化中心城市”,而不是“世界陶瓷中心城市”,主要有兩點(diǎn)考慮:一是基于景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)和外貿(mào)的現(xiàn)狀。目前,我國(guó)仍是世界上最大的陶瓷生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó),但景德鎮(zhèn)在總量上僅約占10%,落后于佛山、潮州等城市,昔日的市場(chǎng)主導(dǎo)地位已不復(fù)存在。二是基于景德鎮(zhèn)的比較優(yōu)勢(shì)在于藝術(shù)瓷和高檔日用瓷,再加上生態(tài)保護(hù)、綠色生產(chǎn)等原因,規(guī)劃建設(shè)世界陶瓷文化中心城市,是最適合景德鎮(zhèn)在當(dāng)今世界格局中的開(kāi)放發(fā)展目標(biāo)的。三是這個(gè)目標(biāo)和新型人文城市的目標(biāo)一致,世界陶瓷文化中心城市是新型人文城市的一種類(lèi)型,即以陶瓷文化交流、陶瓷產(chǎn)品貿(mào)易、陶瓷文化旅游為主要職能的世界文化中心城市。未來(lái)景德鎮(zhèn)的理想城市模樣由此確定,對(duì)內(nèi)是樹(shù)立中國(guó)新型人文城市的標(biāo)桿,對(duì)外則是擦亮世界陶瓷文化中心城市的名片。


      景德鎮(zhèn)地處江西省東北部,是典型的江南丘陵地帶,雖氣候溫潤(rùn)、土壤肥沃,卻因山巒起伏、河川縱橫,少有農(nóng)田,如果打“十分”來(lái)比喻的話(huà),人們稱(chēng)這里是“六山三水一分田”。然而,景德鎮(zhèn)正是靠它的山和水,做出了冠絕世間的美瓷。

      從2000年正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái),近千名外國(guó)陶藝從業(yè)者來(lái)這里創(chuàng)作、交流、訪(fǎng)問(wèn),長(zhǎng)住的有500余人,各種膚色和語(yǔ)言的人在這里感受中國(guó)文化。

      就深深被它吸引

      在開(kāi)彌看來(lái),景德鎮(zhèn)與她法國(guó)的家鄉(xiāng)有諸多相似之處,比如春夏秋冬都有不同的色彩;不同之處在于,景德鎮(zhèn)變化日新月異。

      夏季去度假,避暑去哪里?來(lái)到 江西 景德鎮(zhèn) ,一定不能錯(cuò)過(guò)這個(gè)地方,耗資1億,以陶瓷文化創(chuàng)意為特色,建立在 景德鎮(zhèn) 國(guó)有陶瓷廠(chǎng)宇宙瓷廠(chǎng)舊址之上。夜幕降臨,華燈初上,紅色磚瓦房在路燈照射下,頗有 北京 798藝術(shù)街區(qū)的既視感。

      國(guó)家級(jí)非遺景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝傳承人正在展示手工制瓷拉胚技藝。劉占昆 攝

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      今日的景德鎮(zhèn)呈現(xiàn)新風(fēng)貌、新氣象。

      一座城市有一座城市的光榮與夢(mèng)想。當(dāng)前的景德鎮(zhèn),正從“塑形”向“鑄魂”轉(zhuǎn)變。

      經(jīng)過(guò)造園大師董豫贛的相地、勘景,

      蘭陵,中國(guó)古代名邑。第一次聽(tīng)說(shuō)“蘭陵”是從《蘭陵王入陣曲》開(kāi)始的。2013年12月27日,蒼山縣更名為蘭陵縣,從此,蘭陵又回來(lái)了!

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      精妙的景致自然相融,

      作者:piikee | 分類(lèi):八字起名 | 瀏覽:53 | 評(píng)論:0
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