本篇文章給大家談談給公兔取可愛的名字,以及2023年兔女寶寶起名字的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
有人說“命”是上天注定的,“運”則是靠后天努力,而后天努力可以做的第一件事便是取一個好名,在姓名學中,取名的方式相當多種,包括研究字義字音、個人八字、陰陽五行等,其中,生肖姓名學更是不少人取名時會采用的方式之一,爸比、媽咪在幫小寶貝取名時,不妨也參考生肖姓名學,了解該生肖特性,為孩子取一個好名。
1、鼠寶寶
老鼠的特性包括喜歡披彩衣、打地洞、愛吃五穀雜糧等,相關文字包括含有“巾”、“纟”、“口”、“田”等字。
生肖排名第一:“鼠”是生肖排名第一的生肖,加上喜大、愛稱王的特性緣故,因此宜選用含有“王”、“大”等或含有其意義的字。
建議文字:玲、主、大、首、冠、尊、一、君等。
喜披彩衣:老鼠喜歡穿漂亮的衣服,不僅可以表現(xiàn)出榮華富貴之氣,更可提升自信,相關文字包括含有“三”、“巾”、“纟”、“衣”等的字。
建議文字:表、衫、彥、彤、市、幀、素、經(jīng)、帝、綺、紳、緣、潔、裴等。
愛打地洞:老鼠最擅長的就是打地洞,以作為藏身之處,這同時也象徵空間上的優(yōu)勢,相關文字包括含有“口”、“田”、“宀”、“穴”等的字。
建議文字:右、因、圓、宮、君、含、男、畔、福、宇、辰、富、實、宏等。
好五谷雜糧:老鼠是雜食性動物,其中最愛吃的就是五谷雜糧等,相關文字包括含有“禾”、“米”、“麥”、“黍”等的字。
建議文字:秉、程、穩(wěn)、秋、秀、穌、精、粹、粉、梁、黎等。
2、牛寶寶
牛為草食性動物,又在中國傳統(tǒng)耕作方面扮演重要的角色,因此命名時宜選擇“竹”、“田”等部首的字。
以草為主食:牛以草為主食,因此若名字中有“竹”的字,代表一生糧食豐富,內(nèi)心亦感到充實。
建議文字:艾、花、蘭、茂、苑、芳、蘋、藍、萱、薇、葉等。
勤耕田:在古代的農(nóng)業(yè)社會里,多數(shù)的農(nóng)夫均依靠牛來耕種,因此若名字中有“田”的字,象征此人盡本份、勤勞,雖然辛苦,但卻適得其所。
建議文字:由、申、男、富、畢、野、苗、萬、廣、甫、疆等。
愿拉車:古代素有“牛拉車”之事,即以牛來擔任運輸貨物的主要工具,牛拉車雖然辛苦,但因為認命的個性,因此通常會受到主人肯定,相關文字為含有“車”的字。
建議文字:車、軒、運、蓮等。
喜門欄:牛喜歡在門欄內(nèi)休息,因此若名字中有“宀”、“ㄏ”、“門”等字,代表有家。
建議文字:家、庭、宏、宜、廣、原、府、閎、柵、欄等。
3、虎寶寶
在華人社會中,虎象征權力、勇猛和強壯,因此能掌王權者佳,能吃肉更棒,若名字中有相關文字便相當加分。
稱霸山林:老虎喜歡住在深山、樹林裡,又以洞穴為佳,因此若名字中有“山”、“林”、“木”等字,便能充分發(fā)揮潛能。
建議文字:山、崑、林、崙、崔、嵩、楚、林等。
嗜吃肉:老虎是肉食性動物,若名字中有“肉”、“月”、“心”、“忄”等,表示糧食不于匱乏。
建議文字:肖、育、肯、念、忠、忱、意、愛、愉、慕、慧、憶、懷等。
喜彩衣:身為森林之王,因此老虎喜歡穿漂亮的衣裳,增加其俊秀之外表,并盼能受人尊重,相關文字包括含有“三”、“巾”、“纟”、“衣”等的字。
建議文字:表、衫、彥、彤、市、幀、素、經(jīng)、帝、綺、紳、緣、潔、裴等。
愛抬頭字型:老虎喜歡抬頭字型,象征威權之意。
建議文字:媛、愛、璦等。
4、兔寶寶
兔子喜歡有水、有木、有森林、有草地的地方,因此若名字中有相關文字,便是好名字。
喜洞穴:所謂的狡兔三窟,表示兔子喜歡在洞裡鉆來竄去,有個安全的家對兔子來說相當重要,相關文字為含有“口”、“宀”的字。
建議文字:口、加、可、共、國、呈、宜、序、宮、官、宙等。
重衣裳:和老鼠、老虎一樣,兔子也喜歡漂亮的衣服,除了滿足愛美需求,更可以提高身價,相關文字包括含有“三”、“巾”、“纟”、“衣”等的字。
建議文字:表、衫、彥、彤、市、幀、素、經(jīng)、帝、綺、紳、緣、潔、裴等。
以草為主食:兔子為素食動物,又以草為主食,若名字中含有“竹”的字,凡事便能得心應手。
建議文字:艾、花、蘭、茂、苑、芳、蘋、藍、萱、薇、葉等。
好五谷雜糧:除了草,兔子也喜歡吃五谷雜糧,若名字中有“禾”、“米”、“麥”、“黍”等字,一生便可得溫飽。
建議文字:秉、程、穩(wěn)、秋、秀、穌、精、粹、粉、梁、黎等。
5、龍寶寶
在中華文化中,龍被視為是最尊貴的動物,并且具有成大事的潛能,并且自尊心高、做人坦率、愛恨分明,缺點則是個性較急躁,脾氣較差。
與日、月、星、辰為伍:龍喜歡日、月,象徵可以吸收日月精華,也喜歡飛行于天空,與星、辰為伍,表示可得貴人相助。
建議文字:明、音、映、昕、昇、星、辰、晨、辰、朋、朔、昱、玥等。
地位最大:在中國人心中,龍的地位最大,是發(fā)號司令、受人尊敬的角色,且不宜稱小,相關文字包括含有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”等字。
建議文字:玲、珍、琴、琳、琪、璋、環(huán)、瓊、瓔、珺、注等。
喜逢雨水:龍喜歡水,有雨神之稱,更掌管江河之水,得雨水有沖天之勢,因此若名字中有“氵”、“水”,一生便可享受榮華富貴。
建議文字:泳、江、汪、添、沛、淳、海、涵、潔、湯、雯、濟等。
喜馬相配:有句成語叫“龍馬精神”,代表強大干勁、積極開創(chuàng)未來的精神;同時也表示,當龍與馬在一起時,就可以發(fā)揮更大的力量,因此若名字中有“馬”、“午”,便有加分效果。
建議文字:駿、騰、騁、騎、朱等。
6、蛇寶寶
蛇相當有智慧,做事認真,喜歡美好事物,言行舉止也相當優(yōu)雅,缺點是城府深、心機重,相關文字包括含有“衣”、“肉”等的文字。
善上樹:蛇喜歡上樹,不僅象征升格為“龍”,人格也跟著提升,名字中有“木”為佳。
建議文字:杏、呈、柯、村、材、杉、格、森、楚、林、榮等。
嗜肉類:蛇愛吃肉,其中,若名字中有“心”、“忄”,表示是心臟肉,有上等肉之意。
建議文字:必、脈、志、念、思、恬、恒、恩、悅、情、惠、憲、慶、懷等。
喜歡在洞穴棲息:蛇喜歡在洞穴內(nèi)活動,不僅可以做為隱匿藏身之所,也可以棲息、冬眠,相關文字包括含有“口”、“宀”、“廣”等的文字。
建議文字:口、加、可、共、國、呈、宜、序、宮、官、宙等。
適蛇行之字:所謂的適蛇行之字就是含有“幾”、“辶”、“廴”、“弓”、“辵”等的字,若名字中有這些字根,象徵有家族保護,一生中貴人也會較多。
建議文字:元、允、充、先、克、延、廷、巡、迅、迎、通、進等。
7、馬寶寶
馬性格開朗、思路敏捷、裝扮也相當俊俏,但性情多變、脾氣也較暴躁,缺乏耐性,相關文字包括含有“目”、“衣”等的文字。
大眼有人緣:馬眼睛大,象徵美麗、人緣好,若名字中有“目”,象徵異性貴人多。
建議文字:直、相、盼、眉、貞、真、貝、媚、賦、誼、睿等。
龍馬精神:如同前述所說,當馬與龍在一起,就代表強大干勁、積極開創(chuàng)未來的精神,因此若名字中有“龍”,便能加分。
建議文字:龍、麒、麟、麗等。
好五谷雜糧:馬以五谷雜糧、草類為主食,若名字中有“禾”、“米”、“麥”、“黍”等字,便表示一生不會餓肚子。
建議文字:秉、程、穩(wěn)、秋、秀、穌、精、粹、粉、梁、黎等。
得人騎,受人相助:屬馬者名字內(nèi)宜有單人“亻”,象徵有單人幫助。
建議文字:仁、佶、伯、佑、伸、依、佳、佩、仕、倫、伊等。
8、羊?qū)殞?/p>
羊是12生肖中最溫和的動物之一,為人親切,會體諒他人,但個性軟弱、容易不安,依賴性也較強。
愛跳躍:羊素愛跳躍,為此可以自得其樂,相關文字為含有“足”的字。
建議文字:躍、路、躂等。
喜翹腳:羊喜歡翹腳,表示輕鬆、愜意的樣子,相關文字為含有“ㄙ”的字。
建議文字:公、宏、云、松、妘、閎、雄等。
有跪乳習慣:羊有跪乳習慣,也就是喝奶時以跪姿居多,因此,若名字中有“幾”的字,表示此人知恩圖報。
建議文字:允、元、充、芫、先、克、亮等。
以草為主食:羊以草為主食,因此若名字中有“竹”的字,代表一生不愁吃的。
建議文字:艾、花、蘭、茂、苑、芳、蘋、藍、萱、薇、葉等。
9、猴寶寶
猴子常被賦予靈氣和智慧,屬猴者做事精明、干練,競爭性強,同時有強大的自我優(yōu)越感,嫉妒心也比較重。
好稱王:猴子喜歡稱王,但在成為王的過程中必須經(jīng)歷許多考驗,且容易易主,有喜有憂,因此若名字有“王”,必須避免強出頭,才能化解困難。
建議文字:主、玉、玲、玖、玟、珊、琳、琴、瑤、瑛、瓊、環(huán)等。
善模仿人類:猴子喜歡模仿人類,愛表演、做秀,若名字中有“人”字,代表人緣佳。
建議文字:仁、今、介、仕、筱、俠、倚、俱、候、修、倪、倫等。
喜彩衣:猴子喜歡穿漂亮衣服,模仿人類以提高地位,相關文字包括含有“三”、“巾”、“纟”、“衣”等的字。
建議文字:表、衫、彥、彤、市、幀、素、經(jīng)、帝、綺、紳、緣、潔、裴等。
愛吃水果:猴子主食為水果,若名字中有“果”字,代表不愁吃的。
建議文字:棵、顆、果等。
10、雞寶寶
屬雞者凡是追求盡善盡美,且做事精明,待人也相當直率,但缺點是缺乏創(chuàng)意、好爭論、過于挑剔。
愛上山頭表英姿:雞上山頭可以展現(xiàn)其俊俏、英勇挺拔的一面,因此若名字中有“山”字,便可以展現(xiàn)出鳳凰之意象。
建議文字:豈、屯、堂、崗、常、崔、嵐、崎、峰、崢等。
善單腳獨立:所謂“金雞獨立”,表示雞的腿很健康,可以單腳站立,若名字中有“干”、“平”、“華”等獨立站立的字形,便能有單挑大梁之潛能。
建議文字:章、畢、平、立、中、亭、義、梵、基等。
重外表:雞相當重視外表,尤其是雞冠和羽毛,因此若名字中有“三”、“纟”、“采”、“衣”、“巾”等字,便可提高其地位,有加冕之意。
建議文字:表、衫、彥、彤、市、幀、素、經(jīng)、綺、紳、緣、潔、裴等。
善司晨:雞最叫人熟悉的就是會在清晨時鳴叫,叫人起床,有勤勞、做事干練之意,相關文字為含有“日”的字。
建議文字:旦、音、映、昕、昇、旬、晨、旭、旱、明、昌等。
11、狗寶寶
屬狗者個性直率、坦白,做事務實、眼光和反應也相當敏銳,正義感十足,且也愿意傾聽他人心事。
愛吃肉:狗愛吃肉,若名字中有“心”、“忄”、“月”等字,便代表其內(nèi)心豐富,生活也相當富足。
建議文字:肖、育、肯、念、忠、忱、意、愛、愉、慕、慧、憶、懷等。
忠于人:狗一生都期盼有主人,如此人生才有方向,因此名字中宜有“人”字。
建議文字:仁、今、介、仕、筱、俠、倚、俱、候、修、倪、倫等。
盼有屋:屬狗者適合有“宀”、“冖”、“口”、“ㄏ”、“穴”等的字,意味有家庭,不必當流浪狗。
建議文字:家、安、守、宇、富、寧、庇、冠、國、和、園等。
喜披彩衣:狗喜歡穿漂亮衣服,可以增加威勢、提升地位,相關文字包括含有“三”、“巾”、“纟”、“衣”等的字。
建議文字:表、衫、彥、彤、市、幀、素、經(jīng)、帝、綺、紳、緣、潔、裴等。
12、豬寶寶
屬豬者樸實無華,性格善良、沉穩(wěn),對他人的錯誤可以理解并原諒,是愛好和平者,缺點則是容易心軟。
有家有福氣:屬豬者若名字中“冖”、“宀”、“入”、“門”、“冊”等字,代表有家,工作、事業(yè)均順利。
建議文字:家、安、守、宇、富、寧、庇、冠、國、和、園等。
喜五谷水果:豬愛吃五穀雜糧和水果,因此若名字中有“禾”、“米”、“豆”、“果”、“黍”等字,代表不愁吃。
建議文字:秉、程、穩(wěn)、秋、秀、穌、精、粹、粉、梁、黎等。
有口不愁吃:豬在一般人眼裡為愛吃的動物,因此名字中若有“口”字,表示可得溫飽。
建議文字:和、周、善、同、桐、吉、品等。
愛金受人助:因為金對屬豬者有幫助之意,因此屬豬者適合有“金”的字。
建議文字:鈴、鈕、鎮(zhèn)、鋒、銓、鉀、鍚等。
兔走烏飛,星移物換,不知不覺間,“兔年”到了。我心心念念的不是“兔”飛猛進,也不是前“兔”無量、大展宏“兔”,而是一首童謠:“小白兔,白又白,兩只耳朵豎起來,愛吃蘿卜愛吃菜,蹦蹦跳跳真可愛?!毕嘈挪簧偃硕紩睢N也恢肋@首童謠的作者是誰,卻自幼懂得了個中道理——愛干凈、愛吃菜、愛運動,才是“可愛”。
中國文學史上第一個說兔子“可愛”的人大概是歐陽修,嘉祐二年(1057年),他在《戲答圣俞》中寫道:“鶴行而啄,青玉觜,枯松腳。兔蹲而累,尖兩耳,攢四蹄……凡物可愛惟精神,況此二物物之珍。月光臨靜夜,雪色凌清晨。二物于此時,瑩無一點纖埃塵。不惟可醒醉翁醉,能使詩老詩思添清新?!彼J為一般物種可愛是因為精神,白鶴與白兔則異乎尋常。月明時分,雪色如銀,周身晶瑩,不染纖塵,不但讓我這個醉翁酒醒,還能為我的詩句增添清新……《后漢書·光武帝紀》記載:“(建武十三年)九月,日南徼外蠻夷獻白雉、白兔?!薄端螘し鹬尽酚涊d:“晉孝武帝太元十五年三月,白兔見淮南壽陽。”以上典故,均見于正史,可信度很高,進獻給朝廷和皇帝的白兔,毫無疑問是“物之珍”了。這或與古人對兔的認知有關,晉代葛洪編著的《抱樸子》曾言:“虎及鹿、兔,皆壽千歲,滿五百歲者,其毛色白?!薄端囄念惥邸芬苍铣汉單牡邸渡习淄帽怼费裕骸叭鸨淼ち辏橐蚺f沛。四靈可邁,既驗玉衡之精;千歲變采,有符明月之狀。豈殊丹岫之羽。來止帝梧,庶比素質(zhì)之禽,得游君囿?!庇苫始页雒妗氨硶?,白兔與麟、鳳、龜、龍“四靈”平起平坐,無限風光。我認定歐陽修心中渴求的不只是一己之私,他說白兔不僅有與生俱來的精神,而且雪白晶瑩、不染俗世塵埃,能給世間帶來干凈與清新,這是說白兔,也是他個人真性情的流露。
“圣俞”是詩人梅堯臣的字,在我讀過的北宋詩文中,他詠兔或許最多,有多首與歐陽修相關。慶歷五年(1045年),歐陽修被貶至滁州,在那里執(zhí)政“寬簡”,令官民稱便,還寫下了“地標”性名篇《醉翁亭記》。當他離任回朝后,百姓仍感念舊恩,有獵人捉到一只白兔,不顧路途遙遠給他送去。為此,歐陽修特意吟詩一首,名曰《白兔》:“天冥冥,云濛濛,白兔搗藥姮娥宮。玉關金鎖夜不閉,竄入滁山千萬重。滁泉清甘瀉大壑,滁草軟翠搖輕風??曙嬋?,困棲草,滁人遇之豐山道。網(wǎng)羅百計偶得之,千里持為翰林寶。翰林酬酢委金璧,珠箔花籠玉為食。朝隨孔翠伴,暮綴鸞鳳翼。主人邀客醉籠下,京洛風埃不沾席。群詩名貌極豪縱,爾兔有意果誰識?天資潔白已為累,物性拘囚盡無益。上林榮落幾時休,回首峰巒斷消息?!睔W陽修以天縱的激情揣測,高天渺渺,云霧濛濛,廣寒宮搗藥的白兔下界后躲入滁州的山中。山壑間甘泉流淌,翠綠的花草隨風輕輕搖動。白兔渴飲甘泉水,困時臥草叢。不巧被捉住,作為寶物獻至京城……接下來,他生出感慨——將白兔細致地飼養(yǎng)在華貴的籠子里,邀請朋友來觀賞,醉飲賦詩相慶,誰會理解白兔的真實想法呢?天生高潔竟為之所累,事物的運轉(zhuǎn)本性束縛其所能。上林苑中花開花落沒有盡頭啊,白兔若想回到山里逍遙,斷然難行。也許是詩人復雜的心緒難以排遣,就動員朋友們題詠。
在歐陽修的號召下,一眾詩友紛紛出手。梅堯臣唱和了一首《永叔(歐陽修)白兔》:“可笑嫦娥不了事,走卻玉兔來人間……我欲拔毛為白筆,研朱寫詩破公顏。”此詩延續(xù)了歐陽修的寫作思路和手法,可笑天上的嫦娥不懂事,竟然粗心地讓廣寒宮里的玉兔逃到人間被捉住,送給舊日的滁州太守作為寵物……我想把兔毛拔下來做成毛筆,研墨揮毫讓歐陽先生笑逐顏開。沒承想歐陽修讀后不滿意,要求梅堯臣再來一篇。據(jù)《宛陵集·〈重賦白兔〉》詩前小序:“永叔云,諸君所作,皆以嫦娥、月宮為說,頗愿吾兄以他意別作一篇,庶幾高出群類,然非老筆不可?!睔W陽修說,蘇洵、王安石他們寫白兔大都離不開嫦娥、月宮這些俗氣的典故,老兄你能不能跳出藩籬,更勝一籌?老練嫻熟的筆墨非你莫屬啊。梅堯臣挺有意思,講述創(chuàng)作緣由的同時,還不忘借歐陽修的話來表揚一下自己。不過,他果真未負所托,另辟蹊徑:“毛氏穎出中山中,衣白兔褐求文公。文公嘗為穎作傳,使穎名字存無窮。遍走五岳都不逢,乃至瑯琊聞醉翁。醉翁傳是昌黎之后身,文章節(jié)行一以同。滁人喜其就籠紲,遂與提攜來自東。見公于鉅鰲之峰,正草命令辭如虹,筆禿愿脫冠以從,赤身謝德歸蒿蓬?!碧拼笪暮理n愈世居潁川,因先世郡望自稱昌黎,其《毛穎傳》將兔毛做成的毛筆擬人化,依照司馬遷《史記》中人物傳記的體例,“一本正經(jīng)”地游戲了一把,一抒胸中不平,從而成就千古奇文。梅堯臣繞開玉兔月中搗藥等典故,以韓愈的《毛穎傳》起興,行文通俗詼諧,韻腳響亮,“老筆”果然“高出群類”,非但才思高,情商更高,對好友的贊許溢于言表。
梅堯臣比歐陽修大五歲,歐陽修稱其“吾兄”不是客氣,二人“稱兄道弟”,確因私交甚好。梅堯臣還作過一首《和永叔內(nèi)翰思白兔答憶鶴雜言》,里面有這樣幾句:“醉翁在東堂,為他栽桂樹。待將枝條與人折,憶著家中玉色兔。夜看明月海上來,光彩離離入庭戶。且問常娥一借觀,翁家雖有來無路。”此作對應的是歐陽修的《思白兔雜言戲答公儀憶鶴之作》,他在詩中依然將白鶴與白兔共舉,強調(diào)“君家白鶴白雪毛,我家白兔白玉毫。誰將贈兩翁,謂此二物皎潔勝瓊瑤。已憐野性易馴擾,復愛仙格何孤高。玉兔四蹄不解舞,不如雙鶴能清嗥……兔奔滄海卻入明月窟,鶴飛玉山千仞直上青松巢?!泵穲虺?、蘇洵、王安石等人難忘嫦娥、月宮,而歐陽修難忘“兔奔滄海”“回首峰巒”,我覺得他內(nèi)心深處留存著《詩經(jīng)·兔爰》的影子——“有兔爰爰”不正是自由自在嗎?然而《詩經(jīng)·兔罝》卻云“肅肅兔罝,椓之丁丁”“肅肅兔罝,施于中逵”“肅肅兔罝,施于中林”,又緊又密的兔網(wǎng)布在岔路口、布在林深處,足以證明先民并不都像韓非子筆下的“宋人”那樣只會“守株待兔”,為了生存,他們會開動腦筋想辦法??磥怼疤熨Y潔白”“瑩無一點纖埃塵”的白兔,想要“爰爰”、“免”受其累,難度不小。
“兔”是象形字,在甲骨文中就已出現(xiàn),與之最相近的一個字是“免”,段玉裁在《說文解字注》中說:“兔逸也……兔之走最迅速,其足不可諟見,故免省一畫。兔不見獲于人則謂之免?!蓖米犹用摿吮徊蹲降拿\叫“免”,后人引申出避開災難、困苦等不利之事,均為“免”。山東省嘉祥縣滿硐鄉(xiāng)宋山村出土的東漢畫像石上,西王母旁邊有兩只站立的兔子在搗不死藥,這表明百姓祈求福壽安康的歷史由來已久。漢樂府有詩云:“教敕凡吏受言,采取神藥若木端。白兔長跪搗藥蝦蟆丸。奉上陛下一玉柈,服此藥可得神仙。服爾神藥,莫不歡喜?!蔽也磺宄恰吧袼帯钡膯畏绞鞘裁?,假如讓我猜,“愛干凈、愛吃菜、愛運動”“瑩無一點纖埃塵”的藥引子肯定要有,“爰爰”的心態(tài)更是基礎。
壬寅遠去,癸卯將至,我也打算學學歐陽修,用當年的典故寫詩贊贊“小可愛”:“三窟平生未足夸,姮娥夜伴日芬華。吳剛捧酒神仙醉,不獨眼紅丹桂花?!?/p>
癸卯年到來之際,本報特邀中國書法家協(xié)會第一屆、二屆、三屆常務理事夏湘平先生書寫春聯(lián),給讀者拜年!
(原標題:兔年說兔典:文學史上第一個說兔子“可愛”的是他)
來源:北京晚報 | 作者 李之柔
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