爺爺看了心花放，

梓涵、浩軒、一諾等這種爛俗名，為何會覺得很順口？

五行分析：依邵氏《梅花易數(shù)》，“一”字的五行為土，“諾”字五行為木、火、土、金。二字有一共同五行土，以土行將二字有機關聯(lián)，實現(xiàn)了五行的流通，因而符合名學五行原理。

這種姓名格局的人，往往比較努力，做任何事都很認真，盡全力去做，很可能到中年的時候發(fā)橫財。有些人雖然能力較好，機會也多，但是卻不用心做事，所以總是只能看著別人發(fā)財眼饞。而愿意努力的人，即使時運不怎么好，但是通過努力總是能夠開創(chuàng)出自己的領域的。

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當然，易經(jīng)，易者，變也。易經(jīng)不是一個固定的東西，它是運動變化的，如同宇宙萬物一樣，不能頑固死守教條，僵化套用。必須結合時代、環(huán)境等情況，靈活使用。就好像夏天給別人送個扇子，到了冬天還給人家送扇子，不被罵才怪。

對性格的影響：

（這是我在網(wǎng)上搜的）

起名改名的依據(jù)是什么？

九 、名字要具有豐富的民族傳統(tǒng)文化底蘊

給寶寶起名忌用“怪僻”字

下面分享八個起名時容易踩的大坑，無論請來的是何種價位的姓名大師，但凡踩坑的，可以立即鄙而視之，唾而棄之~躲得過大坑的不一定就是好名，但掉坑里的肯定很爛，而且背負爛名的娃娃們，可能畢生都爬不出這個坑---

一、要從看名字的信息與使用者八字命理的關系：

二、要從名字的三才五格配置來看：

三、從名字的筆劃數(shù)理看：

四、從名字的結構來看：

(1)屬羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根，因羊為素食動物，見到肉類葷食，內(nèi)心不充實，有失落、失意之感，看得到的肉，卻不是自己喜歡的糧食，內(nèi)心定會苦悶抑郁。例如：心必忍忌志忒忘忖忡快忱忸忻忠念悒悟悠情悼惕惟惠想意愛慎愫慈慕慧慷憶應懋懷懿股肯育肴胥胞胡脈能。

(2)屬羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“長”之字根，羊為三牲之一，羊長大了容易被用來當祭品、供品，意味犧牲、奉獻、為別人而活，一生將會很辛苦，但如果生性就樂于服務他人之人，也就無妨。例如：大天太夫央夷夾套奇奉奏奎奕奐奘奚奮王玫玨蚧玲玳眠珊珍坤珠珩現(xiàn)球理瑯磷琛琦琪琥琬琮琴。

(3)屬羊之人不喜見到對沖的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根，刑克很重。例如：丑牛牡牢牟牧物特牽隆生妞子孔字存孝字孟季學孩孫學游郭享李。

(4)屬羊之人不宜見到天羅地網(wǎng)的字，因“辰”為天羅、“未”為地網(wǎng)，同理亦不宜見到“戌”、“狗”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜見到。 “未”為羊，如果羊見到羊，必然先爭斗，斗角力一番，也是不吉。例如：辰、晨、戌、成、狄、狐、獅、猛、猶、猷、獨、獲、獻。

(5)屬羊之人不喜見到“示”部字根，有如當祭品供奉用，因羊在中國為主要的三牲之祭物。例如：示社祁祗祖祓祝秘神祚崇祥棋祿稟福禎禧禪禮。

(6)屬羊之人不宜見到有彩衣之類字根，如：“巾”、“鄉(xiāng)”、“衣”、“糸”、“辛”，因為羊如果披上彩衣、加冠、華麗其身時，就是被供奉用了，當三牲之禮也。例如：巾市布帆希帛帝帥師席常幀幟彤形雕彥彩彪彭彰影衫表袁裕裘褚裴襄。

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文學層面：文學層面上講究就比較多了，也是判斷一個名字好壞最直接的方式。起名本身不是隨意地把漢字拼湊起來，而是一種文學表達。每個名字搭配姓氏都是一種純粹的文學創(chuàng)作，所以名字是表情達意的載體。 很多人喜歡“江疏影”，“白敬亭”這樣的名字，為什么呢？因為兩個名字美得像一首詩一樣，讀到、看到名字，畫面感撲來。比如“江疏影”，出自詩句："疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏“，讓人不禁聯(lián)想到滄江晚照，疏影暗香的景色，或是聯(lián)想到驚鴻艷影，浮翠流丹的畫面中走出了一位身姿婀娜，聘聘婷婷的女子。所以文學層面上才能看出真功夫，才能判斷名字是否真的好。所以起名方法起出的名字不一定就是好名字，一定是命理層面，文學層面都好才是好名字。