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在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)里,賈府女眷們的稱呼各不相同,比如:
寧國(guó)府的賈珍的老婆叫尤氏(第十一回 次后邢夫人、王夫人、鳳姐兒、寶玉都來(lái)了,賈珍并尤氏接了進(jìn)去),
賈蓉的老婆叫秦可卿(第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府)。(第十三回 靈牌、疏上皆寫(xiě)“天朝誥授賈門(mén)秦氏恭人之靈位”。)
榮國(guó)府的賈赦的老婆叫邢夫人(第三回 此時(shí)賈赦之妻邢氏忙亦起身,笑回道:“我?guī)Я送馍^(guò)去,倒也便宜。”賈母笑道:“正是呢,你也去罷!不必過(guò)來(lái)了?!毙戏蛉舜饝?yīng)了一個(gè)“是”字,遂帶了黛玉與王夫人作辭),
賈璉的老婆叫王熙鳳(第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒),
賈政的老婆叫王夫人(第三回 熙鳳道:“月錢(qián)已放完了。剛才帶著人到后樓上找緞子,找了這半日,也并沒(méi)有見(jiàn)昨日太太說(shuō)的那樣的,想是太太記錯(cuò)了?”王夫人道:“有沒(méi)有,什么要緊。”),
賈珠的媳婦兒叫李紈(第三回 賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。)。
賈母又稱為史太君(第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令;第一百六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍)。
再來(lái)看看賈府的親屬:
寶釵的媽媽叫薛姨媽(第四回 喜得王夫人忙帶了媳婦、女兒等接出大廳,將薛姨媽等接了進(jìn)來(lái))。
黛玉的媽媽叫賈夫人(第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府)
一、姑娘未出閣之前有自己的姓名,可以用自己的姓,叫做冠父姓
1、《儀禮喪服傳》記載:"子生三月,則父名之。"也就是說(shuō),當(dāng)孩子出生三個(gè)月后就會(huì)為他命名,這點(diǎn)不分男女、不分貴賤都是相同的。
2、《禮記曲禮上》說(shuō):"女子許嫁,笄而字。"指女子進(jìn)入談婚論嫁的階段,就會(huì)舉行笄禮,并為她取字。
賈府的姑娘們?nèi)巳擞忻?,而未必有字。比如?/p>
(1)賈探春
(2)林黛玉
(3)薛寶釵
(4)史湘云
二、女子出嫁之后,冠夫姓
1、從夫姓或冠夫姓是指婦女結(jié)婚后不用本姓而改用丈夫的姓氏,這是夫權(quán)婚姻的產(chǎn)物。有只用“夫姓”與“夫姓+本姓”兩種基本形式。
2、在某些族群(如白族)中有入贅男子從妻姓的風(fēng)俗。漢族有入贅男子從妻姓的傳統(tǒng),如今已經(jīng)不多見(jiàn)了。
3、1929年5月,南京國(guó)民政府公布的《民法》第四編第三節(jié)第一千條,首次對(duì)“夫妻之冠姓”作了法律表述:“妻以其本姓冠以夫姓。贅?lè)蛞云浔拘展谝云扌铡5?dāng)事人另有訂定者,不在此限?!?/p>
比如,《紅樓夢(mèng)》里面有這些人:
賈府第一代 賈母,賈太君
小說(shuō)回目中,既有賈太君,又有史太君,估計(jì)是章回體目錄押韻的變化。
但是,這就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,那就是寧國(guó)府的賈珍、賈蓉,榮國(guó)府的賈赦、賈璉,賈政、賈珠,他們的老婆都可以稱為賈夫人。為了區(qū)分不同的賈夫人,應(yīng)該在夫姓后面加上父姓?;蛘?strong>針對(duì)不同的身份,給與不同的稱謂。比如:
賈府第二代 邢夫人、王夫人
(1)邢夫人,應(yīng)該叫賈邢氏夫人
明清時(shí)期“夫人”這個(gè)詞仍是外命婦專用,一品和二品官員之妻,封夫人,給誥命,贈(zèng)丹書(shū)鐵券,極其尊榮。尊稱誥命夫人。
因?yàn)檎a命夫人有兩個(gè)級(jí)別,在稱呼時(shí)會(huì)刻意體現(xiàn)出來(lái)。二品的就會(huì)稱“誥命夫人”,一品的就會(huì)稱“一品誥命夫人”。
賈赦爵位一等將軍,一般認(rèn)為就是一品,所以他的老婆稱夫人。
(2)王夫人,應(yīng)該叫賈王氏夫人
王夫人能稱夫人,就表示賈政身上有不低于二品的頭銜。賈政這個(gè)“不低于二品”是從哪里來(lái)的呢?
員外郎那是職務(wù),實(shí)職。寧榮二府可就只有這一個(gè)實(shí)職。工部雖然在六部中排名靠后,卻是花錢(qián)的機(jī)構(gòu),肥得流油。全國(guó)的工程建設(shè)都?xì)w它管,只管花錢(qián)不管賺錢(qián),這個(gè)員外郎比林探花的巡鹽御史還肥。
有職必有官,也就是表示級(jí)別的文散官。散官高低基本就看工齡。以賈代善的級(jí)別,賈政一到成年就能蔭封一個(gè)五六品的文散官,這是朝廷制度,不需皇帝特批。(皇帝宏恩特批的是那 個(gè)實(shí)職。)幾十年循例升遷下來(lái),若說(shuō)升到了三品甚至二品,一點(diǎn)也不奇怪。
元春進(jìn)宮為女官,賈政必有加封,或者晉升散官級(jí)別,或者封爵。按清朝制度,男爵也是正二品了。
賈政功臣之后蔭封加循例升遷加外戚,而且還有實(shí)職,在貴族之間算有能力,操守又好,出場(chǎng)時(shí)級(jí)別不比賈赦低很正常,也符合住主院的身份。賈赦對(duì)賈環(huán)說(shuō)“少不了你的爵位”,可證賈政有爵位。若賈政沒(méi)有,賈環(huán)就不可能“以后會(huì)有”。
賈府第三代 尤氏、王熙鳳、李紈
(1)尤氏,應(yīng)該是賈尤氏淑人,或者是賈尤氏夫人
賈珍是三等將軍,一般認(rèn)為是三品,所以賈珍之妻尤氏就不曾稱夫人。
封建社會(huì)命婦們的稱號(hào)是:一品, 一品夫人;二品,夫人;三品, 淑人;四品, 恭人;五品,宜人;六品,安人;七品八品九品,孺人。
但是,清代將軍最低是從一品。如果《紅樓夢(mèng)》的事情對(duì)應(yīng)的是清代,那賈珍的世襲三等爵就應(yīng)該是從一品,尤氏也應(yīng)該是夫人。
但是,賈府二代女性稱為夫人,三代女性再稱為夫人,不僅容易混淆,而且有犯上之嫌。
(2)王熙鳳,至少應(yīng)該是賈王氏宜人
王熙鳳的丈夫賈璉的官職是五品同知。
(3)李紈,應(yīng)該叫賈李氏。
李紈的男人賈珠死的早,參加過(guò)科舉,可是沒(méi)有授予過(guò)官職,所以李紈沒(méi)有封號(hào)。
賈府第四代 秦可卿
秦可卿,實(shí)際上應(yīng)該是賈秦氏宜人,
賈蓉只是國(guó)子監(jiān)監(jiān)生一介“白衣”,秦可卿出殯之時(shí),賈珍給買(mǎi)了個(gè)五品龍禁衛(wèi),
“賈珍命賈蓉次日換了吉服,領(lǐng)憑回來(lái)。靈前供用執(zhí)事等物,俱按五品職例。靈牌、疏上皆寫(xiě)“天朝誥授賈門(mén)秦氏恭人之靈位”?!?/p>
為什么本來(lái)應(yīng)該是宜人,卻寫(xiě)作恭人?
《周禮·春官·司?!吩唬骸按髥?,共銘旌。”意思是豎在靈柩前標(biāo)志死者官職和姓名的旗幡。
古人講求死者為大,朝廷官員死后,一般都會(huì)加贈(zèng)抬升一二品續(xù)銜,為死者哀榮,體面好看。比如明清流行的“中憲大夫”本是四品,卻很多沒(méi)當(dāng)官的死后的墓志銘也能夠書(shū)寫(xiě)。
像秦可卿這種五品誥命宜人,死后在生前的實(shí)際身份上“虛”抬一品,是當(dāng)時(shí)的“喪葬習(xí)俗”,并不奇怪。秦可卿雖是五品宜人,銘旌上書(shū)寫(xiě)四品恭人是不錯(cuò)的。不寫(xiě)反而不妥當(dāng)。也引人誤會(huì)。
賈家以外的女人,來(lái)到賈府或探親或做客的,則統(tǒng)一被冠以夫姓,因?yàn)槟鞘莻€(gè)“夫?yàn)槠蘧V”的年代。比如薛姨媽,尤老娘,李嬸娘……甚至劉姥姥,也是夫姓,因?yàn)樗呐畠菏莿⑹稀?/p>
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墨晗
意為樂(lè)觀豁達(dá)、積極向上、前途光明、博學(xué)多才之義。
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女孩子起名,搭配陳姓即有利八字,又寓意著女孩吉祥,美麗之義。
依慧
增強(qiáng)智慧,變的聰明好學(xué)、足智多謀、剛?cè)嵯酀?jì)。
悅晨
該名字的聲調(diào)為去聲、陽(yáng)平,音律優(yōu)美,悅耳動(dòng)聽(tīng)
男孩名字大全令識(shí)
這是一個(gè)非常有趣味性的名字,寓意也是非常美好的
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有“見(jiàn)賢思齊”的美意,警醒孩子要擁有此美德。
樂(lè)桐
用于男孩名字中,非常的好聽(tīng),此名寓意梧桐聚鳳凰,享天倫之樂(lè)。
錚皓
代表著光明之意,整體名字搭配寓意著陽(yáng)剛、陽(yáng)光。
鴻洋
寓意著男孩子學(xué)富五車(chē)、興盛、文采斐然、錦繡前程。
智宸
象征著孩子將來(lái)會(huì)有一番成就。
浩博
形容人的氣度寬廣、文辭豪放、學(xué)識(shí)淵博像水勢(shì)浩大無(wú)邊。
廣思
形容孩子才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,同時(shí)也會(huì)謙虛的聽(tīng)取意見(jiàn),獲得更大的進(jìn)步。
澤茗
寓指男孩深仁厚澤,有芝蘭之氣,為男孩增添儒雅、美好的氣質(zhì)。
睿清
寓指了男孩通儒達(dá)士、大雅君子。