本篇文章給大家談?wù)劰P畫為7畫的字起名字，以及11筆畫的字適合取名字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,虎年男孩取名名字大全：寓意幸運又有魅力的男孩名字
• 2,姓名、店名、網(wǎng)名都可以起卦
• 3,自畫像對達·芬奇和敦煌畫匠的傳世意味
• 4,白山黑水畫人生-11

虎年男孩取名名字大全：寓意幸運又有魅力的男孩名字

一、寓意幸運又有魅力的男孩名字

① 泰安 (tài ān)

姓名筆畫：9+6=15畫
出自：
1、陸游的《寓言三首 其一》——方知至危地，自有泰山安。
賞析：
泰：指平安，安定；佳、極、美好。，用作人名意指祥瑞、宏偉、博大之義；
安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。，用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義；

② 和嘉 (hé jiā)

姓名筆畫：8+14=22畫
出自：
1、皎然的《同顏使君清明日游因送蕭主簿》——誰知賞嘉節(jié)，別異忽相和。
賞析：
和：平靜；相安，諧調(diào)，平息爭端。，用作人名意指關(guān)系和睦、智慧、溫柔之義；
嘉：一般指善、美、贊許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。，用作人名意指善良、吉祥、美好、樂觀之義；

二、男孩寓意幸運又有魅力的名字

① 良驛 (liáng yì)

姓名筆畫：7+23=30畫
出自：
1、趙以夫的《疏影》——驛使飛馳，羹鼎安排，速趁良辰行樂。
賞析：
良：一般指良好、杰出、優(yōu)秀、賢良、善良、溫良、和悅等。，用作人名意指賢才、溫和、優(yōu)秀之義；
驛：舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的馬。，用作人名意指快樂、舒心、溫暖、安定之義；

② 澤潼 (zé tóng)

姓名筆畫：17+16=33畫
出自：
1、馮山的《送李才元待制二首 其一》——五年漢法更張際，千里潼江惠澤深。
賞析：
澤：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。，用作人名意指祥瑞、善良之義；
潼：本義指潼水。形容云起的樣子。引申為盛多。，用作人名意指向上、博學(xué)、興盛之義；

給男孩取一個好名字的意義是十分重要的，但是取名是一件需要專業(yè)知識的事情，下面是精選寓意幸運又有魅力的男孩名字，希望能幫助到大家起名。

1、鳴旭：(míng xu )——鳴，五行為水，部首為鳥，本義：本義禽獸或蟲叫。聲明，發(fā)表意見、情感；聞名，著稱。用作人名意指杰出、優(yōu)秀、聞名、光明、明亮之義；——旭，五行為火，部首為日，本義：旭字指光明，早晨初升的太陽和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、活潑開朗之義；

2、培梵：(péi fàn )——培，五行為土，部首為土，本義：指增益、增添、培養(yǎng)、教育、憑借、依靠。用作人名意指學(xué)識、上進、可靠之義；——梵，五行為木，部首為木，本義：指草木茂盛的樣子。譯音用字。也意為清凈、寂靜。用作人名意指內(nèi)斂、與世無爭、心平氣和之義；

3、誠君：(chéng jūn )——誠，五行為金，部首為讠，本義：指真實、確實、誠實、真誠、實在。用作人名意指誠實、真心、腳踏實地、真誠可靠之義；——君，五行為木，部首為口，本義：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室風(fēng)范、尊貴、正直。

4、旭薪：(xù xīn)——薪，五行為木，部首為艸，本義：舊指木柴，現(xiàn)常用于工資、待遇。用作人名意指禮貌、穩(wěn)重、富裕之義；——旭，五行為火，部首為日，本義：旭字指光明，早晨初升的太陽和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、活潑開朗之義；

5、柳澤：(liǔ zé)——澤，五行為水，部首為氵，本義：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；——柳，五行為木，部首為木，本義：木名。枝條柔韌。種類很多，常見的有垂柳、旱柳、杞柳等。用作人名意指輕柔、溫順、苗條、美女之義；

6、琿正：(huī zhèng )——琿，五行為水，部首為王，本義：一指美玉。二指地名琿春，在黑龍江。用作人名意指完美、絕無僅有、富有才能之義；——正，五行為金，部首為止，本義：:指正直、正當、純正；也表示動作、狀態(tài)的進行，持續(xù)，正在。用作人名意指為人光明磊落、心懷寬廣、善良之義；

人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因為錯誤的選擇讓名字成為影響人生發(fā)展的負重包！

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，

姓名、店名、網(wǎng)名都可以起卦

現(xiàn)在的寶寶起名很多會問可以看看名字的卦象嗎？

用姓名起卦或者用公司名稱、店名起卦問吉兇可以嗎?

答案是可以的；

兩個字的名字:用前一個字的筆畫數(shù)，用八除，余數(shù)為上卦，后一個字的筆畫數(shù)，用八除，余數(shù)為下卦，兩個字的總筆畫數(shù)之和用六除，為動爻。

三個字的名字:第一字的筆畫數(shù)，用八除，余數(shù)為上卦，后兩個字筆畫數(shù)，用八除，余數(shù)為下卦，三個字筆畫總數(shù)用六除，余數(shù)為動爻。

四個字的店名:兩字筆畫數(shù)得上卦，兩字筆畫數(shù)得下卦。

五個字:兩字筆畫數(shù)得上卦，三字筆畫數(shù)得下卦。

六個字:三個字筆畫數(shù)為上卦，三個字筆畫數(shù)得下卦。

七個字:三個字筆畫數(shù)為上卦，四個字筆畫數(shù)為下卦。

八個字:四個字筆畫數(shù)得上卦，四個字筆畫數(shù)得下卦。

九個字:四個字筆畫數(shù)得上卦，五個字筆畫數(shù)得下卦。

以此類推，幾十上百個字都可以用此方法起卦。

以字起卦，不論繁體字還是簡體字，都要筆畫清楚，筆畫不清楚、不確定的不能用。

自畫像對達·芬奇和敦煌畫匠的傳世意味

作者：羅依爾

如果我們用看八卦雜志的思路去看藝術(shù)史，會發(fā)現(xiàn)什么呢?

在梵高畫作面前，擁擠的人群中，總能聽到這個荷蘭人的悲情故事：“他這輩子只賣出過一幅畫”“他追求女生全部失敗了”“他在精神病院里老可憐了”。梵高與其弟留下的大量書信的開頭，基本都是梵高“傲嬌”＋“賣慘”式地問弟弟討錢用。但這些文獻故事鮮活地豐富了梵高的人設(shè)，讓他終于舉世聞名。相對于難懂的技法流派和宗教歷史，八卦故事才是觀眾親近和感知藝術(shù)作品的捷徑，不是嗎？況且，梵高還有那么多幅自畫像呢！這些都讓他的存世顯得更為真切。啊，這個在法國南部無助游蕩的靈魂離我們普羅大眾如此之近吶！

在藝術(shù)史當中，關(guān)于藝術(shù)家的八卦傳奇一定是其中最貼地的一支。被認定為西方藝術(shù)史奠基之作的《藝苑名人傳》首版完成于1550年。用今人目光來看，除宗教禮贊部分，很大一部分讀來都有刷網(wǎng)劇的快感。比如，達·芬奇的老師維羅基奧看到達·芬奇在角落畫的天使后“從此再也不愿拿起畫筆”;拉斐爾看到達·芬奇作品后就“努力忘掉他以前學(xué)過的一切”;教皇看到拉斐爾的《雅典學(xué)院》后“下令將同房間中其他藝術(shù)家的作品銷毀”等等不一而足?！端囋访藗鳌返淖髡?、意大利人喬爾喬·瓦薩利收集的民間小道其實也代表了群眾喜聞樂見的藝術(shù)故事，而且這種需求至今未變。比如，文藝復(fù)興三杰之間的恩怨情仇，多帶勁！以前，藝術(shù)一直是貴族階層的專屬，成為大眾文化的一部分，八卦則是最好的媒介。比起《三國志》，大眾更愛看《三國演義》，不是嗎?

如今的視覺時代，有圖有真相。自畫像是我們認識藝術(shù)家的最好方式，也是藝術(shù)家個人覺醒的佐證。在存天理、滅人欲的“黑暗中世紀”，很少有人會把自己的形象留在宗教繪畫或是手抄本中。但到了文藝復(fù)興時期，藝術(shù)家自戀起來，對著鏡子畫下自己容貌的同時自然要順手美顏一下。藝術(shù)家也是在這個時期，從由甲方使喚的無名工匠，轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)至上的叛逆英雄的。前不久在上海東一美術(shù)館落幕的“大師自畫像”展廣受好評，一部分原因當然是作品本身不錯，另一部分原因更是因為看這展有一種明星見面會的感覺。1500年世紀之交，丟勒把自己畫成了救世主的樣子，正面死死盯著觀眾，用美麗的拉丁語寫下:我，紐倫堡的丟勒，在我二十八歲這年，用永恒色彩，畫下了我自己。放在今天相當于，“我，用美圖秀秀，拍下了我自己，發(fā)在朋友圈，時不時檢查有沒有人給我點贊。”

有的自畫像是造出來的。達·芬奇流傳下來的人設(shè)豐富至極。我們都知道他是左撇子，在神秘的筆記上會用鏡像體書寫，一位同時代的人記錄達·芬奇不吃“任何帶血或有生命的東西”。在意大利貴族只吃酒肉的時代，宮廷里有一個身高一米八的華麗藝術(shù)家在默默地吃草，這實在是太有畫面感！但達·芬奇和拉斐爾不一樣，并沒明確的自畫像。雖然在那幅常見的“老哲人達·芬奇”手稿下方寫著：“達·芬奇作為老者的自畫像”，但這句話是后人加上去的，背后的原因很好懂：人們迫切想要見到這位天才畫家的樣貌?！八囆g(shù)飯圈”的敘事邏輯就是如此經(jīng)典：達·芬奇是個鬼才，定會留下自畫像的謎題待后人解答。于是，在大師手稿和為數(shù)不多的原作中尋找自畫像逐漸演變成了一種推理游戲，每過幾年都會有新的疑似達·芬奇的自畫像冒出來。實在找不到，就把弗洛伊德請出，“潛意識自畫像，偽裝是自畫像”都算在他頭上，這都是后人不斷“發(fā)現(xiàn)”大師的明證。不是還有人推測，蒙娜麗莎可能就是達·芬奇的自畫像嗎？

其實，這種發(fā)現(xiàn)大師的獨特方式在《藝苑名人傳》第二版（1568年）就有了。每一篇傳記前，作者都為藝術(shù)家配上了自畫像的版畫，沒自畫像的藝術(shù)家，瓦薩里就干脆把作品中看向畫面外的“那個人”，進行一番人像個體化處理，當作自畫像。達·芬奇早期有一幅未完成的名作叫《三博士來朝》，構(gòu)圖非常復(fù)雜：圣母背后大量的狂亂人影中，只有一個人站在畫作右邊角位置，視線不似凡人虔誠地奔向圣母，而是望向虛無，仿佛就要抽身離開。美麗的卷發(fā)配上深邃的眼神，嗯，就是放蕩不羈愛自由的畫家本人了！

雖然并非達·芬奇的本意，但畫家的人設(shè)就是通過自畫像等傳播手段，不斷豐富起來，并最終成了全球聞名的超級大IP。讓我們將視線轉(zhuǎn)向東方，在我國的藝術(shù)寶庫敦煌，雖也留下了像蒙娜麗莎般的神秘杰作，但很可惜，杰作的畫師們都沒留下姓名。我們不知道是誰創(chuàng)作了敦煌美輪美奐的壁畫作品。在搞清達·芬奇的自畫像是怎樣出現(xiàn)后，我們能用這種方法找到敦煌無名畫師的自畫像嗎？

遺憾的是，關(guān)于莫高窟畫師的資料，在公元9世紀以前幾乎是空白。今人對洞窟制作者的了解基本來自于藏經(jīng)洞中的文獻、洞窟的功德碑，還有洞窟內(nèi)的題記。普通人看了這些文獻可能會失望，因為大量都是公式化的記載，連名字都沒有。比如“同日，畫匠酒一甕?！?/p>

有一個例外。故事的主人公是塑匠都料趙僧子。塑匠是指做彩塑的工匠，他們負責(zé)把莫高窟門口大泉河里的澄板土變成佛國凈土中的泥塑。趙僧子憑才華和項目經(jīng)驗，從普通工匠做到了最高級別的“都料”。都料除了自己活好，相當于有一定的團隊管理能力和設(shè)計策劃能力的項目總監(jiān)。大家可不要在腦海中勾勒在辦公空間優(yōu)雅工作的設(shè)計師形象，趙僧子大概率更像是一位入夜后帶人鉆進奢侈品專賣店櫥窗安裝新模特的包工頭。

趙僧子的生活是怎樣的呢?通過發(fā)掘的資料我們可以得知，“畫匠五人，塑匠三人，逐日早上各面一升，午時各胡餅兩枚，拱伍日，食斷?！碑斎唬袝r可能中午發(fā)三枚大餅，這代表畫匠今天需要加班。在延綿1.6公里的莫高窟，北部雖也有石窟，但游客不去，因為那些洞窟里大多沒壁畫，倒有一些土床，洞窟門口還留有生火做飯升起過黑煙的痕跡。這就是部分敦煌畫師生活的場所。比對米開朗基羅畫西斯廷教堂天頂時天天吃面包喝紅酒的生活，看起來則優(yōu)雅快樂得多了。

時運不濟，趙僧子家因冒出地水的問題無法解決，只能在935年農(nóng)歷11月3日把親兒子典當給了親戚，換得麥和粟各20碩。這就是著名的《趙僧子典兒契》。文書最后，趙僧子和兒子畫了押?？赡芤虺錾肀拔?，他沒能拿到官府授予的頭銜，也沒能在任何洞窟內(nèi)留下自己供養(yǎng)的題記?！囤w僧子典兒契》是一個敦煌藝術(shù)家留下的存在明證，但沒人知道他到底塑了哪尊像，是個怎樣的人。

會在哪兒找到畫師的自畫像呢？后人在經(jīng)變畫的角落找到了蛛絲馬跡。經(jīng)變畫是敦煌在唐朝時代特有的繪畫類型。唐以前，敦煌石窟的石壁從上而下有飛天、千佛、尊像畫、供養(yǎng)人等多種主題。但到了初唐，這些對來世的美好幻想竟融成了一整幅的經(jīng)變畫，畫滿了整面墻，似乎在邀你去凈土里走上一回。

敦煌壁畫鼎盛時期的盛唐，凈土信仰進一步流行與世俗化。人們相信凈土不但真實存在，且還是“凡圣同往”。畫師們當然知道繪制工作也是在幫自己積累功德，且有進入凈土的可能。他們懷著這樣的向往把自己的形象也留在畫面上，這樣的想法算是合情合理。當然，畫師們不可能把自己畫在壁畫主要位置。所以，在大型經(jīng)變畫中，我們倘若關(guān)注處在角落（特別是無神圣頭光）的人物，譬如畫面上方和側(cè)面的樓閣里零星的那些人里頭，應(yīng)該就有畫師的自畫像。

在217窟的《觀無量壽經(jīng)變》中，就有一個身在鐘樓的和尚（比丘）。仔細看，真是絕妙的位置，遠離下方絲竹之亂耳，也沒靠主尊太近。八座角樓之中，畫家選了最特別的一棟作為自己凈土的居所。這是唯一一間開放式屋子，應(yīng)該在是現(xiàn)實中的土屋待太久了，因而向往通透清涼的環(huán)境。很明顯，他怕寂寞，便在角樓底下開了扇門，萬一來了好友能上樓共飲的意思，就算沒人來，也可以敲鐘吸引注意。確切的說，吸引飛天的注意。而飛天呢，她竟從鐘樓內(nèi)穿過，拐個彎，天衣美麗的彩帶從和尚的腦袋上拂過，幾根在柱前，兩根在柱后。最重要的是，他在看她，微微抬著頭，她也調(diào)皮地張開雙臂。身處清涼的樓閣，樓下寶樹成蔭，身邊飛舞著樂器，手拿鐘杵的他不但有一份重要的職業(yè)，還有佳人相伴，美哉！

只有通過這樣的觀看方式，我們能在壁畫角落里發(fā)現(xiàn)一些有趣的人，他們在亭臺乘涼，遠眺，打坐休息。畫匠在幽暗洞窟中進行工作時，隨手在這些人物身上畫下自己對美好生活的向往，更重要的是，我們想要看見這些可愛的無名畫工，看見他們在留下藝術(shù)杰作的同時，也用合理巧妙的方式留下了自己的形象。

引一句達·芬奇的話來描述在敦煌石窟中埋首創(chuàng)作的無名大師們，“小的房間或住所會激發(fā)心靈，而大的則會使精神迷失?！?/p>

（作者為藝術(shù)脫口秀創(chuàng)始人、策展人）

來源： 文匯報

白山黑水畫人生-11

張夢實（偽滿總理兒子）

大俊

1938年的夏天，母親考慮小風(fēng)姐大了，早晚要嫁人，想找一個年紀小的，叫小鳳姐帶上一年半載，將來好接她的班，做貼身丫，因為在現(xiàn)有的那些丫鬟中，母親認為沒有合適的。母親是天津人，聽東北人說話覺得“土氣”，想找個京津一帶的丫鬟。

一天趙管家?guī)硪粋€十幾歲的小姑娘，對母親說：太太，您看看這個小姑娘怎么樣？

“你姓什么？”母親問她。

“姓徐?！?/p>

“叫什么名字？”

她搖了搖頭。

“你愿意在我家伺候我嗎？”

“愿意?！?/p>

母親看她長得挺漂亮，怪機靈的，又說一口北京話，就把她留下了，說：“以后你就叫大俊吧?！?/p>

“嗯?！?/p>

大俊的父親是個軍人，她7歲時母親就去世了，留下兩個女兒，大她兩歲的姐姐和她。后來她父親又娶了個繼母，生有一小妹，小她一歲。家住在北京西直門附近，生活比較貧困，以后她父親走了，不知去向也無音信。繼母在她父親走后，常抽大煙，早晨起得很晚。她和姐姐白天怕吵繼母睡覺，就常常出去玩兒。

當時和她們家隔著一個胡同，有個王大媽常叫她們倆到自己家去玩兒，有時還給她們吃的。有一天王大媽問大俊父親有沒有信來，大俊說沒有，王大媽說幫她們打聽打聽父親的情況，結(jié)果沒過幾天，王大媽非常興奮地告訴大俊說，她父親有回信兒了，說叫她和姐姐去找他。姐倆聽了都很高興，求王大媽帶她們就去找父親。

其實這是一場騙局，騙她們姐妹兩個年幼無知。幾天后王大媽就帶著她們姐倆坐上火車到了天津。這時不再提見父親了，只問姐倆愿不愿意學(xué)戲。不知如何是好的姐倆只好說愿意學(xué)戲，王大媽聽完，先把姐姐帶走了，從此大俊就再也沒有見到姐姐。

幾天后王大媽把大俊帶到長春，賣到一個比較高級的妓院里，那年大俊只有九歲，還不懂事，

只見好多年輕姑娘穿著華麗的衣服在樓上下串來串去，吃得也不錯，她反而有些羨慕了。她的眼神被當時最紅的一個妓女看到了，便背地里提醒她說：“你別看這里花花綠綠挺熱鬧，可不是什么好地方，記住我的話，以后只要有機會，一定要離開這個地獄?！眱蓚€月后，正遇上我們家找丫鬟，家里管家見大俊，人好像很靈氣，經(jīng)母親同意后，去付了錢把她贖了回來。

從此她便在小風(fēng)姐的指點下，開始了她陌生而又艱苦的傭人生活。先讓她專門接聽母親房間的電話，另外，小鳳姐也教她做一些其他的事，她不僅記得住，還做得不錯。像怎樣擦凈父親的水煙袋，怎樣打掃房間，東西應(yīng)該放到什么地方等等。大俊和小風(fēng)姐都住在西廂房。

母親不在家的時候，大俊就常到前院跟其他小丫鬟玩，并沒有按照母親吩咐的那樣，總是待在房間里等電話，小丫鬟們?yōu)榱瞬槐荒赣H發(fā)現(xiàn)而挨罵，她們和母親的司機商量好，當車到大門口附近時就按喇叭，好讓她們知道?？捎幸淮?，司機忘記按喇叭了，母親進門看到她們在玩兒，就讓她們都站好，打她們。大俊一看不好，轉(zhuǎn)身就跑，母親追不上她，氣壞了，不給她飯吃。當時做飯的師傅看她機靈，認她作干女兒，當然就餓不著她。

晚上父親抽大煙睡得很晚，而且一會兒喝茶，一會兒吃夜宵的，事情不斷，大俊站在一邊伺候著，一般總要折騰到十二點多鐘。母親還常喜歡在家里打麻將，少則八圈，多則十六圈，打牌的老爺太太們，一會兒要茶，一會兒讓你點煙，總得站在那里伺候著，晚的時候，要折騰到半夜一兩點鐘，中間還要吃上一頓夜宵，什么熏魚、小肚、三鮮餡兒餛飩，豆沙包、烤饅頭、各種小桌，吃就得個把鐘頭，最后收拾碗筷，是大俊的事，因為年齡太小了，熬夜簡直讓她受不了。有時麻將的抽頭錢會分給她一點兒，可她對得多少錢沒什么興趣，最想要的是睡覺。

記得有一次，她站著睡著了，母親叫她給客人倒茶，叫了兩三聲她才醒過來，母親氣壞了，客人散去以后，她叫大俊跪在地上，問她：“我叫你好兒聲都聽不見，是不是睡著了？”

“唾著了。”

“為什么睡覺？”

“困?！?/p>

母親狠狠地打了她一個耳光，“困就睡嗎？你沒看見牌桌上有那么多的客人嗎？盡給我丟人現(xiàn)眼?！?/p>

她一聲不吭，緊緊閉著嘴，忍著不讓眼淚流下來，母親見她仍不求饒，就更加生氣，拍手又打了她兩個耳光，她還是不吭聲，緊緊地閉著嘴。母親臉都氣紫了，她還沒有碰到過這么倔強的小丫頭，以前的那些丫鬟，別說是打耳光，一叫她們跪下就都求饒了，一個勁兒地說好話。

塞翁失馬，焉知非福。從那以后，打麻將的時候，母親再也不叫她待在身邊了，怕她誤事兒，大俊高興得不得了。

有一次我病了，母系叫大俊把飯送到我的房間來，她把飯放下，看見桌子上有一本小人書，順手翻了一下，見那里有不少好看的插圖，便問我：

“這能看嗎？”

“當然可以?！?/p>

她便聚精會神地看起那本書來。

“你認識字嗎？”我問她。

“認識一點。”

“是誰教你的？”

“一個賬房老先生。”

我病了一個星期，每次她送飯來的時候，總要看上幾頁書，問我?guī)讉€不認識的字。我發(fā)現(xiàn)她很好學(xué)，而且很聰明，只要教她一遍就能全記住。

一天我放學(xué)回來，剛一進到母親的房間，就見大俊跪在那里，母親手里拿著一把撣子，向她吼著：

“小奴才，說你幾句竟敢跟我頂嘴，打你還奪我的撣子?！闭f著母親又狠狠地向她頭上抽了兩撣子。

“叫你奪，叫你奪。我問你，下次還敢不敢了？”大俊仍然不吭聲，緊緊閉著嘴，忍著不讓眼淚流下來。

又是幾撣子，

母親問：“說！還敢不敢了？”

她還是不吭聲。

“你就說下次不敢了?！蔽以谝慌圆辶艘痪?，因為我知道只要她說了這句話，母親就不會再打了。

可是她就是不說。母親氣壞了，我也驚呆了。從來沒有見過這么倔強的小姑娘。

“大俊，還不趕快向老太太認錯?！闭驹谝慌缘男▲P姐也插嘴說。大俊歪著頭白了她一眼，“我沒錯?！?/p>

小風(fēng)姐斥責(zé)她說：“你還嘴硬?！?/p>

“再硬就撕你的嘴?！蹦赣H氣得全身發(fā)抖。

“您別生氣了，看氣壞了身子。我先把她帶下去，慢慢再教訓(xùn)她?！?/p>

母親沉了一下，厲聲說：“滾吧！”

那天晚上，大俊緊緊閉著嘴，忍著眼淚的樣子，不時地浮現(xiàn)在我的眼前。這時在我心中喚起的已經(jīng)不再是對她的同情和憐憫，而是贊嘆和欽佩。是丫鬟而無奴顏，是奴隸而無媚骨，她像一顆小小的金剛鉆，閃光堅硬，別具魅力。

從那以后，大俊不再作為一個未來接替小風(fēng)姐的貼身丫鬟而留在母親的身邊了，把她打入了一般丫鬟的行列，母親對她已經(jīng)傷透了心?？纱罂》炊芨吲d，因為她不用再待在母親的眼皮底下，可以自由多了，得閑的時候，也可以悄悄地鉆到我的房間里去翻看那些她非常喜歡的小人書了。

但是好景不長，不久母親還是把她趕出了家門，不要她了。母親叫趙管家把她再送回妓院。當時我家有個老傭人高繼忠信天主教，他跟我母親說：“太太您也是信佛的，行行好，別再把她送回妓院了，我想辦法送走她就是了?！蹦赣H想了想也就同意了。

高繼忠先是把大俊帶到張公館墻外他家住的平房暫住下，然后又和我商量，把她送到了一所教會小學(xué)校，不收學(xué)費，管吃管住，只要參加一些教會的活動。

她從上小學(xué)一年級開始，因為年齡比別人大，個子也比別人高，覺得丟人，所以她便刻苦努力地學(xué)，不久就跳到了三年級。她們是上午上課，下午給窮人們募捐。

放假的時候，高繼忠看她無依無靠，便把她留在他家，他家有五個孩子，都很小，他老婆又是助產(chǎn)士，經(jīng)常要出去接產(chǎn)，于是讓大俊給他們看孩子，管吃住，不給錢。

母系為什么趕她出去，原因很多，但我想主要原因還是在母親的眼中怎能容得下像大俊這樣倔強而又富于反抗精神的少女？