本篇文章給大家談?wù)勂鹈衷娊?jīng)楚辭，以及起名字姓周男孩的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,25個好聽的名字，選自詩詞歌賦，格外清雅大氣
• 2,每個姓氏均有自己的“守護(hù)神”，你知道你的守護(hù)神是誰嗎？

25個好聽的名字，選自詩詞歌賦，格外清雅大氣

關(guān)于給孩子起名，我國一直有著“女詩經(jīng)，男楚辭；文論語，武周易”的說法。其實在詩詞歌賦中，也有很多優(yōu)美的詞語適合做名字，河大衛(wèi)和你分享25個選自詩詞歌賦的好名字。

秦箏

出自宋代晏幾道《鷓鴣天·手捻香箋憶小蓮》：“秦箏算有心情在，試寫離聲入舊弦?！?/p>

箏是樂器，音色清亮，作為人名比喻女孩性情文雅、聲音悅耳動聽。

悅心

出自唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經(jīng)》：“澹然離言說，悟悅心自足。”

心寧靜得難以言說，能領(lǐng)悟到這種境地，其自樂自足矣。

月雯

出自據(jù)說是我國最古老的書籍《古三墳·形墳》：“日云赤曇，月云素雯?！?/p>

取名“月雯”是希望女兒尊老愛幼，體貼父母，美麗大方，仁愛善良。

如鴻

出自《送陳章甫》：“心輕萬事如鴻毛?！?/p>

心輕飄揚(yáng)，人世間萬事萬物如同鴻毛。賦予男孩豁達(dá)的性格，心胸寬廣的品性。

竹幽

出自《下終南山過斛斯山人宿置酒》：“綠竹人幽徑，青蘿拂行衣?！?/p>

郁郁蔥蔥的林間，青翠相映，云霧彌漫。藤蔓懸吊輕拂衣裳。

山白，怡悅

出自《秋登蘭山寄張五》：“北山白云里，隱者自怡悅?！?/p>

你住在蘭山的白云深處，享受著怡然自得的悠然樂趣。

連山，朝東

出自《與高適、薛據(jù)登慈恩寺浮圖》：“連山若波濤，奔湊似朝東。”

起伏連綿的群山如大海的波濤，一浪推一浪向東逝去。

風(fēng)翔

出自《郡齋雨中與諸文士燕集》：“神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔?！?/p>

神情舒暢身體也感到輕盈，真想凌風(fēng)飛上廣闊的天空。

高南，開月

出自《同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府》：“高臥南齋時，開帷月初吐。”

悠閑地躺臥南齋，拉開帷簾見明月初上。

荷香，竹露

出自《夏日南亭懷辛大》：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響?！?/p>

微風(fēng)送來荷花清香，竹葉上的露水滴在水池中，發(fā)出清脆的聲響。

花川，青溪

出自《青溪》：“言人黃花川，每逐青溪水?！?/p>

走進(jìn)黃花川，每每追逐著清清的溪水。

寧久

出自《西施詠》：“西施寧久微？朝為越溪女?！?/p>

貌若天仙的西施豈能長久的貧賤？早晨還在越溪邊浣紗。

凝香

出自《郡齋雨中與諸文士燕集》：“兵為森畫戟，燕寢凝清香?！?/p>

手持畫戟的衛(wèi)兵排列像森林，內(nèi)室凝集著焚香散發(fā)的芬芳。

夢君，君意

出自《夢李白》其二：“三夜頻夢君，情親見君意?！?/p>

連續(xù)幾個夜晚我都多次夢中見到你，可知你對我的深情厚意？

清輝

出自《同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府》：“清輝澹水木，演漾在窗戶?！?/p>

在它清輝的灑浴下，樹影隨著水波輕輕搖晃，水月的清光映照在窗戶上，不住地徘徊蕩漾。

燕碧，秦綠

出自《春思》：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝?！?/p>

北國的小草還像碧絲般青綠，秦地的桑樹已低垂著濃綠的枝葉。

君心

出自北宋李之儀《卜算子》：“只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?/p>

“君心”指堅定的心意，用于女孩名字，寓指女孩具有堅定的意志，堅韌不拔，心思靈巧，一心一意。君心二字一剛一柔，搭配巧妙。

皎月

出自宋玉《神女賦》：“其少進(jìn)也，皎若明月舒其光?！?/p>

詩句形容女孩走近時皎潔的像明月灑下的光芒，將女孩比作月亮，寄予了家長希望女孩純潔無瑕、溫潤動人之義。

在你的身邊，有家人或朋友的名字是取自詩詞嗎？如果有的話，請在評論區(qū)告訴河大衛(wèi)吧！

來源：起名網(wǎng)

每個姓氏均有自己的“守護(hù)神”，你知道你的守護(hù)神是誰嗎？

我記得在幾個月前，手機(jī)收到了全國普查的短信，說是讓我配合，這次應(yīng)該是第七次全國人口普查。就在今天看到了一個相關(guān)新聞，是2020年全國姓氏大排名，這讓我想起了我在山海經(jīng)中看到的一段話，里面說，其實我們每一個姓氏在遠(yuǎn)古時期都有自己的圖騰，圖騰上面繪制了一些飛禽走獸，久而久之，這些神獸就變成了我們姓氏的“保護(hù)神”。

龍鳳文明，是我國兩大文明體系，在我國人心中，對龍的崇拜是一種持續(xù)千年是現(xiàn)象，至于原因，應(yīng)該是跟圖騰崇拜有關(guān)。史前時代的人類，對于自然界的認(rèn)知處于懵懂無知的時期，所以對于大自然的一些不能理解的事物歸于超自然現(xiàn)象，甚至把它們當(dāng)作神靈，所以遠(yuǎn)古人類發(fā)明了祭祀，他們會向天地、日月星辰、等等進(jìn)行獻(xiàn)祭，以祈求能夠得到風(fēng)調(diào)雨順。

而在山海經(jīng)中動物崇拜也是古代人類偶像崇拜的重頭戲，尤其是以龍、鳳凰、鳥類蛇、馬、豬、虎、豹等等為主。古代人類經(jīng)過不斷的發(fā)展，慢慢的開始將自己部落的圖騰演化為自己的姓氏，因為古人覺得，圖騰有某種超自然的能力，可以保護(hù)自己，那么不同的姓氏，又都有著什么樣的“保護(hù)神”呢？

楊姓最早可以追溯到上古時期的柯挪耶勞族，這個族是三大苗族之一，他們自稱蚩尤的后代，據(jù)說他們的先祖就是蚩尤，他們也一直以蚩尤的后代自居。那么柯挪耶勞族是怎么慢慢擁有楊姓這個姓氏的呢？原來啊，柯挪耶勞一族把太陽當(dāng)作他們的神靈，進(jìn)行著太陽崇拜。根據(jù)出土的甲骨文中的記載“楊”是由木太陽形成的，木和太陽是一個組合，山海經(jīng)說，湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏。扶桑樹是遠(yuǎn)古時期的一種神樹，樹上住著十只金烏，本以為這只是神話傳說，不過三星堆出土了類似的文物。

李姓作為目前我國人口最多的姓氏，他的源頭繁多而復(fù)雜，有記載說，李姓的圖騰是一棵樹，還有的記載說是一只大老虎。說老虎是李姓守護(hù)神的說法，是來自古代四川地區(qū)有一個姓黎的大部落，他們將老虎當(dāng)作自己部落的圖騰，在加上他們特別喜歡漢姓，因此“黎”姓四川人就改姓為李。

從圖騰可以看出，李姓包含了“木”和“虎”，“木”一直是玄鳥一族的專屬，寓意后代繁衍興盛。李姓的人不負(fù)祖先的良苦用心，最終讓李姓在中華大地上開枝散葉，取得了無比的輝煌歷史，舉例說明，我國歷史上，姓李的皇帝就有六十多人，在這些李姓皇帝時期，李姓子孫瘋狂繁衍，終于把李姓塑造成為了我國的第一大姓氏，目前我國李姓人口高達(dá)9500余萬。

劉姓擁有一個非常古老的圖騰，為什么這么說呢，因為他們的圖騰是，它是燧人氏、神農(nóng)氏鵂鹠族，從名字就可以看出有多古老了吧，不查字典絕對不認(rèn)識，哈哈。這個圖騰上氏面是這樣的：一位手持鐮刀的老爺爺，鵂鹠族在神話傳說中可是掌管春分的家族。

史記對于周姓是這樣記載的，有一個叫邰姜嫄的女孩子，有一天外出游玩迷路了，發(fā)現(xiàn)了很多巨人的腳印，她覺得好玩，就跳到了巨人坑里玩耍，沒想到的是，回家后她就懷孕了，沒多久就生下來一個小男孩，但是因為來歷不明，女孩的父母就把這個男孩子棄之荒野任其自生自滅了。沒想到過了一個月后，他們?nèi)タ吹臅r候，發(fā)現(xiàn)孩子還活得好好的，原來是一只神鳥救了他，所以女孩父母就覺得這件事不一般，就把孩子帶了回家，好好養(yǎng)育，這個男孩就是周代的第一個王后稷，也就是周姓始祖。

魏姓可是了不得，他們的始祖可是鼎鼎大名的炎帝和蚩尤，在古代他倆可都是神一樣的人物，所以魏姓的圖騰是龍，不單是龍，還是兩頭龍，畢竟他們的始祖有兩個呢？圖騰中女人代表的是炎帝母親，雙頭龍象征著鬼，中間的禾苗象征農(nóng)業(yè)。

葉姓圖騰簡單明了，是自然崇拜的一種，以樹葉為姓，是因為他們很早就從狩獵一族進(jìn)化到農(nóng)耕一族，其始祖為顓頊第六子季連，被父親賜姓羋，就是羋月的羋。到了春秋戰(zhàn)國時期，沈尹戌因戰(zhàn)功卓著，楚昭王羋軫封他的兒子于葉邑，從此他以封地作為自己的姓氏。

小結(jié)：因為篇幅的原因，不能把百家姓全都寫出來，希望沒有寫的自己姓氏的讀者不要介意，你可以在評論區(qū)和大家一起討論下自己的姓氏和自己姓氏的保護(hù)神，期待你的發(fā)言！