本篇文章給大家談?wù)?3畫吉祥字起名字用，以及起名字字輩的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,吉利的數(shù)字與忌諱的數(shù)字
• 2,古人按家譜“字輩”取名，一度非常流行，為何現(xiàn)在很少這樣取名了
• 3,2022 喻姓女孩取名要洋氣的
• 4,寶寶字輩起名，這些名字就很好！字形優(yōu)美、寓意美好，值得一看！

吉利的數(shù)字與忌諱的數(shù)字

數(shù)字是人們?cè)谌粘Ｉ畹难哉Z(yǔ)交際中經(jīng)常使用的文字。各民族在對(duì)數(shù)的運(yùn)用過(guò)程中，認(rèn) 為數(shù)是神秘莫測(cè)的，因而也就把數(shù)字神秘化，賦予其神圣的性質(zhì)。于是在人們的觀念里，數(shù) 字也就有了善惡之別和吉兇之分。

吉祥的數(shù)字

吉祥的數(shù)字一般是雙數(shù)，結(jié)婚時(shí)忌諱選單日子，大概是怕有鰥寡之災(zāi)吧。廣州春節(jié)家家 必備金桔，它象征“大吉大利”，而在金桔市場(chǎng)上，那些標(biāo)價(jià)兩元八（諧“雙發(fā)”）、八元 八（諧“發(fā)發(fā)”）、十八元（諧“實(shí)發(fā)”，“實(shí)”在粵語(yǔ)中是“一定”的意思）等價(jià)格的金 桔尤為搶手，正反映了人們對(duì)“八”這個(gè)數(shù)字的偏愛(ài)。特別有意思的是對(duì)電話號(hào)碼的關(guān)注， 人們非常愿意要“八”與“六”，“八”與“發(fā)”諧音，“發(fā)”就是“發(fā)財(cái)”，多 好；“六”是順，“六”和“六”連著更好，六六大順嘛！

忌諱的數(shù)字

忌諱的數(shù)字從“一”開始就有忌諱，原因很簡(jiǎn)單，“一”是單數(shù)。所以再給結(jié)婚或者祝壽人家贈(zèng)送 禮品的時(shí)候，一定要禁止送單數(shù)，以寄予好事成雙的愿望。相反，有的民族還忌諱數(shù) 字“二”，如給死者家或者病患者送禮表示慰問(wèn)時(shí)，就忌雙數(shù)。滿族、朝鮮族忌雙日子出 殯，其用意很明了，不希望不幸或痛苦再次降臨，壞事成雙。對(duì)“三”和“四”的忌諱也很 普遍，因“三”與“散”諧音。揚(yáng)州人做壽也忌諱這個(gè)數(shù)，所謂男不做“三”，女不 做“四”，指年齡的“三十”和“四十”。一層意思是“三十”和“四十”年歲不大，不應(yīng) 該做壽；另一層意思是“三”和“散”，“四”和“死”諧音，不吉利。

西方的數(shù)字禁忌

西方有些數(shù)字禁忌是我國(guó)沒(méi)有的。西方最富神秘性和迷信色彩的不祥數(shù)字是“十三”， 人們?cè)诙鄬咏ㄖ歪t(yī)院病房的標(biāo)號(hào)上對(duì)“十三”都避之唯恐不及；有些航空公司沒(méi)有第十三 號(hào)班機(jī)，旅館沒(méi)有第十三號(hào)房間；海員們厭惡在十三號(hào)啟程。為什么西方人對(duì)“十三”這個(gè) 數(shù)字如此可怕？這可能與古代北歐關(guān)于煞神起源的傳說(shuō)有關(guān)。相傳有十二位北歐神祇聚餐， 煞神不請(qǐng)自來(lái)，于是一桌坐了十三位尊神，餐后煞神惡作劇，害得一位最受人尊敬的神靈喪 生。另外，出賣耶穌的猶大因?yàn)檫t到，在最后的晚餐上也是第十三個(gè)人，于是，“十三”便 成為不吉利的數(shù)字。

在日常生活中，西方人設(shè)法不與“十三”這個(gè)數(shù)字遭遇。 十三號(hào)又逢星期五，則就更加不祥了。因?yàn)樾瞧谖逡脖徽J(rèn)為是兇日，這可能與圣經(jīng)的某 些記載有關(guān)。有些古手抄本上記載夏娃和亞當(dāng)被蛇引誘偷吃智慧之果時(shí)逢星期五，她和亞當(dāng) 被逐出伊甸園也是那一天；耶穌被釘死在十字架上也是星期五，因此，這一天一直就被認(rèn)為 是罪惡累累的。在平時(shí)，人們就形成不在星期五結(jié)婚、啟程旅行、喬遷新居、開始新的工 作、剪指甲或翻動(dòng)床墊的習(xí)慣。在19世紀(jì)以前，星期五曾是行絞刑之日，絞人的劊子手的薪 金是十三個(gè)錢幣，絞環(huán)有十三個(gè)繩圈，絞臺(tái)有十三級(jí)等。

正是如此多的歷史文化因子積淀成 許多西方人對(duì)數(shù)字“十三”和星期五的恐懼。 忌諱的數(shù)字是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為它們對(duì)人有危險(xiǎn)，不是孤獨(dú)、離散、破財(cái)，就是臨終死亡， 都是大不吉利的。它們的影響力至今仍十分強(qiáng)大，當(dāng)今各大商場(chǎng)衣物上的標(biāo)價(jià)， 非“六”即“八”，反映了人們發(fā)財(cái)和長(zhǎng)壽的良好愿望，也是人對(duì)自身本能保護(hù)的表現(xiàn)。但 是，這類禁忌同樣沒(méi)有科學(xué)道理，完全是人們“心造的幻影”。

古人按家譜“字輩”取名，一度非常流行，為何現(xiàn)在很少這樣取名了

古人有云：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。”由此可見(jiàn)，古人格外重視取名，古代父母在孩子未出生時(shí)就會(huì)為孩子的名字冥思苦想。在古人看來(lái)，名字不僅僅是一個(gè)人的標(biāo)簽與符號(hào)，同時(shí)還承載著人的精氣神與情意志，在一定程度上能夠改善運(yùn)勢(shì)與前程。

同時(shí)，姓名還承載著長(zhǎng)輩對(duì)小輩最深沉的愛(ài)意與最真誠(chéng)的祝福，父母希望自己取的姓名可以為后代帶來(lái)健康、好運(yùn)與幸福。有時(shí)，姓名還會(huì)承擔(dān)傳承家族文化的載體，成為家族的文化記憶。我國(guó)古代的名門望族與豪門貴族大都會(huì)建立本族姓氏的族譜，記載著從世祖起繁衍至后代的花名冊(cè)。

族譜中對(duì)子孫后代取名有規(guī)定，若是單名，則規(guī)定同一輩兄弟用同一個(gè)偏旁的字。例如，《紅樓夢(mèng)》中的第二代的表字都含有“單人旁”，因?yàn)檫@一代人還能算個(gè)人，諸如賈代善、賈代化、賈代修。第三代的表字都含有“反文旁”，因?yàn)橹挥羞@一代人還有點(diǎn)文化，認(rèn)得幾個(gè)字，諸如賈赦，賈政，賈敬等。

第三代的表字都含有“玉字旁”，諸如賈璉、賈珍，賈寶玉，說(shuō)明這一代人都過(guò)著窮奢極欲的富貴日子，眼中只有金錢，而將讀書拋諸腦后。第五代的表字含有“草字頭”，意為這一代人早已淪為草芥，與普通人沒(méi)什么兩樣。

《紅樓夢(mèng)》五代人的命名象征著賈家的勢(shì)力由盛及衰的全過(guò)程，可見(jiàn)作者寫作功力之高。幾千年來(lái)，我國(guó)世家大族乃至平民百姓大都按“字輩”取名，字輩可以反映出一個(gè)人在家族中的排名與輩分。然而，現(xiàn)代人極少按照“字輩”名，這是為何？

字輩，也稱字派，指的是在一個(gè)族群內(nèi)，人們?yōu)榱藚^(qū)分輩分以及遠(yuǎn)近親疏，取名時(shí)運(yùn)用同一個(gè)字或是同偏旁的字。通常情況下，輩字放在姓氏后的第一個(gè)或第二個(gè)字，一般居于姓與最后一個(gè)字的中間。

在男尊女卑的封建社會(huì)，女性社會(huì)地位極其低下，只有男性才能使用字輩。字輩統(tǒng)一可以在一定程度上維護(hù)倫理綱常以及增加同一宗族的凝聚力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的繁衍與遷徙，同姓子孫四處分散，即便互為同宗同族，卻不知相互間的輩分關(guān)系。在這種情況下，字輩應(yīng)運(yùn)而生。

魏晉南北朝時(shí)期，隨著家族傳記譜牒的增加，人們開始使用統(tǒng)一的字輩，而字輩也成為了一種姓族文化。東晉時(shí)期，晉孝武帝司馬曜的長(zhǎng)子叫司馬德宗，次子叫司馬德文，兩人名字都帶有“德”字。到了唐朝，字輩的使用更為廣泛。

唐高祖李淵共有二十二子，除了李建成、李世民、李玄霸三字不從字輩外，其余十九子的名字里都含“元”字?！睹鱾悈R編氏族典》曾記載：唐宋八大家之一的韓愈有個(gè)兒子名叫韓昶，而韓昶有五個(gè)兒子，分別為韓緯、韓綰、韓緄、韓綺和韓紞，名字中都含有“絞絲旁”，從絲字輩。

不過(guò)，唐朝并未出現(xiàn)真正的字輩，只誕生了字輩的雛形罷了。直到宋朝，字輩才真正意義上出現(xiàn)了。記載宋代典章制度的《愧郯錄》中的“宗室聯(lián)名”曾提到字輩乃宋太祖趙匡胤首創(chuàng)。古人通常只取單字名，容易造成重名的現(xiàn)象。尤其在皇室，倘若晚輩犯了尊長(zhǎng)的名諱，乃是大不敬之罪。因此，聯(lián)名之制應(yīng)運(yùn)而生，聯(lián)名即字輩譜。

字輩并非隨手而定，而是由家族內(nèi)部的權(quán)威人士在早期修繕族譜時(shí)經(jīng)過(guò)慎重的考慮和推敲才定下，接著再由族內(nèi)人員按照輩分順序進(jìn)行選擇，將字輩加入自己的名字之中，但同一輩分之人必須選擇同一個(gè)字輩。

不過(guò)，字輩也有可能被重新修改，只要字輩被用光之時(shí)，族內(nèi)也會(huì)重新定字輩。姓氏乃是家族的標(biāo)記，堂號(hào)也是宗族分支的名號(hào)，名字也是用來(lái)區(qū)分人與人的重要標(biāo)志，而字輩則是用來(lái)區(qū)分族內(nèi)人員的輩分高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。

定好字輩至關(guān)重要，字輩不僅能夠傳達(dá)吉祥如意、興旺發(fā)達(dá)的寓意，也代表著后人對(duì)先祖的尊敬與愛(ài)戴以及祖宗對(duì)后人的殷切期盼與美好祝福。家族內(nèi)部的成員還未出生以前就已有了字輩，不可違抗。北宋文學(xué)家范仲淹之子用“純”來(lái)字輩，諸如范純祐、范純?nèi)省⒎都兌Y和范純粹等。

字輩譜在北宋形式多種多樣，甚至出現(xiàn)了“詩(shī)體”與“對(duì)聯(lián)”的形式。不少家族使用偏旁為字，而偏旁還包括與五行相生或相克的字輩。潁川堂陳氏曾寫過(guò)五行字輩詩(shī)，其中就包括了金、木、水、火、土。

趙匡胤的后嗣乃“德”字輩，諸如趙德秀、趙德芳等人。而趙光義的后代則使用“元”字輩，如趙元杰、趙元侃等。用字輩取名的方法減少了家族內(nèi)部重名的現(xiàn)象。此外，根據(jù)字輩也能夠判斷出此人究竟屬于第幾代后人。

例如，朱元璋的太子朱標(biāo)、燕王朱棣、寧王朱權(quán)等，從的都是木字輩。不過(guò)，自孫輩以后，名字除姓之外的第一個(gè)字必須代表輩分，而第二個(gè)字則要包含五行。例如，朱棣從木字輩，說(shuō)明其名屬木。不過(guò)，朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺、朱見(jiàn)深等剛好湊成完整的五行。

盡管族群不斷分散與遷徙，但只要嚴(yán)格依照字輩進(jìn)行取名，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)，都能認(rèn)出本家人。明朝以前，僅有士大夫能夠使用字輩。到了明清時(shí)期，上至王公貴族，下至普通百姓，皆能使用，由此可見(jiàn)字輩早已深入人心。不過(guò)，如今的字輩并不受歡迎，且名字中間含字輩的更是少之又少。

字輩是從古至今流傳下來(lái)的規(guī)范的取名方式。不過(guò)，對(duì)于追求個(gè)性化生活的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，字輩直接限制了取名的可能性。況且如今的族群分支日益增加，重名的可能性也隨之增加。然而，字輩并未消失，只是社會(huì)上的所有人對(duì)于字輩的概念越發(fā)淡薄，這也是字輩被替代的重要原因。

2022 喻姓女孩取名要洋氣的

單字名

喻燁（yè）燁： 光明，明亮。寓意未來(lái)發(fā)展前景一片光明。 筆畫數(shù)：10

喻渭（wèi）渭： 渭河，水名。在姓名中無(wú)實(shí)際意義。 筆畫數(shù)：12

喻拯（zhěng）拯： 援救，救助。在名字中引申為希望，美好，吉祥之意。 筆畫數(shù)：9

喻浙（zhè）浙： 浙江，古水名。在姓名中無(wú)實(shí)際意義。 筆畫數(shù)：10

喻責(zé)（zé）責(zé)： 責(zé)任、職責(zé)。 筆畫數(shù)：8

喻棆（lún）棆： 棆：一種小樟樹。 筆畫數(shù)：12

喻耘（yún）耘： 耕耘。 筆畫數(shù)：10

喻璽（xǐ）璽： 印。秦朝以后專指皇帝的印，字吉，貴重也。 筆畫數(shù)：10

喻芳（fāng）芳： 芬芳，芳香。在名字中多指品德高尚，美麗高雅，令人喜愛(ài)和尊重。 筆畫數(shù)：7

喻蜻（qīng）蜻： 〔蜻蜓〕昆蟲。 筆畫數(shù)：14

喻賀（hè）賀： 意為慶祝，祝頌，道喜，嘉獎(jiǎng)，犒勞。 筆畫數(shù)：9

喻旋（xuán）旋： 旋律、凱旋。喻指勝利的喜悅，有利于各方面的發(fā)展。 筆畫數(shù)：11

喻湖（hú）湖： 湖泊，湖廣。用于姓名多形容人心胸寬廣，有領(lǐng)導(dǎo)之才。 筆畫數(shù)：12

喻坊（fāng）坊： 里巷。多用于街巷的名稱，在人名多為突出個(gè)性氣質(zhì)。 筆畫數(shù)：7

喻砷（shēn）砷： 一種非金屬元素，灰白色，有金屬光澤的結(jié)晶塊，質(zhì)脆有毒?；衔锟勺鰵⒕鷦┖蜌⑾x劑。舊稱“砒”。 筆畫數(shù)：10

喻坦（tǎn）坦： 平坦，坦蕩。在姓名中多指人光明磊落。 筆畫數(shù)：8

喻以（yǐ）以： 可以，得以。在名字中多體現(xiàn)人有文化素養(yǎng)，給人墨客騷人之感受。 筆畫數(shù)：4

喻無(wú)（wú）無(wú)： 沒(méi)有，干凈，不會(huì)。 筆畫數(shù)：4

喻伍（wǔ）伍： “五”的大寫。 筆畫數(shù)：6

喻曇（tán）曇： 云彩密布、曇花。用于人名多指高潔清雅之意。 筆畫數(shù)：8

喻?。╳ēi）?。?高大、偉大、才識(shí)卓越，在人名中有助未來(lái)學(xué)業(yè)事業(yè)有所發(fā)展，可成就不凡。 筆畫數(shù)：20

雙字名

喻常榮（cháng róng）常：普通；平常。形容人和事物很突出，不同于一般。 筆畫數(shù)：11 榮：繁榮，榮譽(yù)。在名字中多指興盛富裕，受人尊敬，有利于福祿雙收。 筆畫數(shù)：9

喻嘉煒（jiā wěi）嘉：贊許，嘉詳，吉慶、幸福。 筆畫數(shù)：14 煒：本義光彩鮮明。有光耀之意，是功利榮達(dá)的吉字。 筆畫數(shù)：8

喻秀品（xiù pǐn）秀：清秀，優(yōu)秀。在名字中多指美麗出色之意，有利于廣結(jié)善緣，事業(yè)進(jìn)步。 筆畫數(shù)：7 品：品德，品質(zhì)。有利于貴人幫扶和事業(yè)發(fā)展。 筆畫數(shù)：9

喻永鍵（yǒng jiàn）永：永遠(yuǎn)、長(zhǎng)久。在名字中有做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，事業(yè)前途一片光明之意。 筆畫數(shù)：5 鍵：鍵盤、鍵子。在名字中多指關(guān)鍵、至關(guān)重要之意，有利于事業(yè)發(fā)展。 筆畫數(shù)：13

喻文儀（wén yí）文：智慧、文采。在名字中多指一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)高，知書達(dá)理之意。 筆畫數(shù)：4 儀：儀態(tài)，儀表。在名字中多指大方得體，給人留下良好的印象。 筆畫數(shù)：5

喻海旋（hǎi xuán）海：大海，泛指廣闊。在名字中有志向遠(yuǎn)大，知識(shí)造詣淵博，心胸寬廣等美意。 筆畫數(shù)：10 旋：旋律、凱旋。喻指勝利的喜悅，有利于各方面的發(fā)展。 筆畫數(shù)：11

喻園奇（yuán qí）園：花園，園地。在名字中多指寬廣美麗，寓意健康美好，生活富裕。 筆畫數(shù)：7 奇：奇特，驚奇。在姓名中多指人頭腦聰慧，善于發(fā)現(xiàn)和思考問(wèn)題，此字屬文，有助于學(xué)業(yè)運(yùn)勢(shì)。 筆畫數(shù)：8

喻偉羅（wěi luó）偉：偉大，偉人。多用于男性名字，寓意吉祥，多指人的志向遠(yuǎn)大。 筆畫數(shù)：6 羅：散布、羅列，在名字中多指星羅棋布，地域廣闊、排列、分布之意。 筆畫數(shù)：8

喻薪燕（xīn yàn）薪：薪水、薪金。在名字多指有思想學(xué)問(wèn)，有才能。 筆畫數(shù)：16 燕：燕子。在名字中多指如意安樂(lè)，有利于吉祥安康，生活美好。 筆畫數(shù)：16

喻聆逸（líng yì）聆：聽(tīng)：聆聽(tīng)。聆取。聆教。 筆畫數(shù)：11 逸：安逸，閑清。代表才華出眾，一生安樂(lè) 筆畫數(shù)：11

喻子榕（zi róng）子：子孫、子嗣。 現(xiàn)也指天之驕子、有學(xué)問(wèn)、有德行的人。 筆畫數(shù)：3 榕：榕樹，常綠大喬木。在人名中可代指興盛，旺盛之意。 筆畫數(shù)：14

喻悅祥（yuè xiáng）悅：喜悅，愉悅。有利于身心健康，人際，工作的發(fā)展。 筆畫數(shù)：10 祥：吉祥，在名字中多指吉祥如意，遇到所有事情都往好的方向發(fā)展，對(duì)福運(yùn)幫助極大。 筆畫數(shù)：10

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寶寶字輩起名，這些名字就很好！字形優(yōu)美、寓意美好，值得一看！

按照輩份起名是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣，不過(guò)隨著時(shí)代的發(fā)展，按照輩份起名的真是不多見(jiàn)了，不過(guò)小編覺(jué)得有按照輩份起名還是很有必須的，今天也應(yīng)廣大網(wǎng)友的要求，和大家分享下字輩名字供大家參考，希望大家取得美名歸！

一、“景明承子文”字輩男寶寶名字二、“興金智天?！弊州吥袑殞毭?/b>三、“景明承子文”字輩女寶寶名字四、“興金智天?！弊州吪畬殞毭?/b>