本篇文章給大家談?wù)勮髯钟迷诿掷锖貌缓茫约捌鹈钟惺裁粗v究和忌諱的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,文化解讀：“梓”字為何成為最熱捧的名字？這樣跟風(fēng)好嗎？
• 2,古人起名的禁忌有哪些_
• 3,男不帶天，女不帶仙，關(guān)于名字的學(xué)問，你知道嗎？
• 4,古代人取名有什么講究？

文化解讀：“梓”字為何成為最熱捧的名字？這樣跟風(fēng)好嗎？

名字是一個(gè)人身份的象征，名字起得好不僅讓人眼前一亮，還令人過目不忘。比如近代歷史學(xué)家【郭沫若先生】，美術(shù)教育家【李苦禪先生】，這樣的名字既不另類，又清晰脫俗。相反，如果取名字不上心，那就害苦了孩子甚至后期還要改名字。

取名字也是一種文化體現(xiàn)

中國人起名字最大的一個(gè)弊端就是“跟風(fēng)”，大家一股腦地用相同的名字?？纯茨闵磉呌卸嗌俳欣顝?qiáng)的，有多少叫張建的，有多少叫王振的，多少叫李麗的，多少叫張紅的！這些名字身上都有時(shí)代的特性，一看就是專屬80后人群。如果上一輩父母給孩子起名字沒有太多文化。那么到了現(xiàn)在這些年輕的父母給孩子們起名字，也犯了類似的毛病-名字扎堆。比如“昊天，詩函，一諾，梓航”等。

孩子起名避免扎堆雷同

前幾天看了一個(gè)新聞，覺得挺搞笑：2021年某地一家幼兒園班級里邊共20名小朋友，5個(gè)叫浩然的，5個(gè)叫詩函的，6個(gè)叫梓豪的，4個(gè)叫梓軒的?，F(xiàn)在覺得這么名字可愛，但是試想一下60年后，這些孩子成了老人，滿大街的全是叫“梓豪”“梓軒”的老頭老太太是什么概念呢？

年老后叫“涵涵”“浩浩”，是不是覺得別扭？

以漢字“梓”舉例子分析，為什么年輕父母偏愛這類漢字，背后的原因是什么？你會(huì)發(fā)現(xiàn)“梓”字女孩子名字中用得多。梓，左右結(jié)構(gòu)，左邊是“木”，右邊是“辛”?！拌鳌北举|(zhì)就是一種落葉喬木，叫做“梓樹”，這種樹木特點(diǎn)是木材質(zhì)地緊密優(yōu)良，而且還有彈性，不容易脆斷，防水防潮濕，而且還散發(fā)著芳香，號稱千年不朽之木，品質(zhì)優(yōu)良還很珍貴。

梓樹

把梓樹看作是木中之王，把它用在人的名字中，寓意著孩子能夠生機(jī)勃勃健康茁壯地成長。能長大成才，學(xué)識淵博，做人厚重，做一個(gè)對國家有用的人才，成為人才中的精品。比如幾個(gè)典型的名字“梓琪”形容女孩像玉一般的珍貴。“梓涵”說一個(gè)女孩有氣質(zhì)有修養(yǎng)，等等……

“梓”，孩子們茁壯成長

與“梓”相關(guān)的詞語更是含有榮耀尊貴的意味在里面，比如詞語【梓童】，就是古代君王對王后的稱呼，梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象征，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統(tǒng)?！拌鳌背鲎杂凇对姟む{風(fēng)·定之方中》，所以名字中國帶“梓”的本身也有一種古典美，再加上“梓”和“子”同音，也寓意著家庭能夠多子多福兒孫滿堂的美好寓意。

梓，帶有一種古典美

正因?yàn)榇朔N含義，所以民政局公開數(shù)據(jù)顯示，梓字曾連續(xù)3年，蟬聯(lián)取名用字的“冠軍”。然而這個(gè)字現(xiàn)在被過度使用，正所謂物極必反，漢字要看怎么理解，如果我要告訴你“梓”還有一層負(fù)面意思，你還會(huì)這么熱衷嗎？“梓”本質(zhì)為上良的木材，由于它有堅(jiān)固緊密，防水防潮，防蟲蛀，不易腐爛的特質(zhì)，所以在古代常常被帝王用作“棺材”下葬。比如詞語“梓器”“梓宮”就是這個(gè)意思。如果從這個(gè)角度理解，你還追捧它嗎？這樣的扎堆起名字好嗎？

“梓器”“梓宮”，在古代指“棺材”

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，漢字從古至今保存下來一共約10萬個(gè)，難道用其他漢字就不行了嗎？當(dāng)然可以，這就需要我們年輕智慧的父母，給孩子取名字時(shí)多動(dòng)動(dòng)腦筋，不要讓如此多雷同的名字爛大街。起名字是一種文化，是父母文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。我是，下篇文章我們再見。

古人起名的禁忌有哪些_

古代禮法制度眾多，古人在起名時(shí)并不像現(xiàn)代人一樣自由，各種忌諱更是讓老百姓不敢逾越半步，稍微一個(gè)不留神，腦袋就可能會(huì)搬家。

遠(yuǎn)古的氏族社會(huì)思想認(rèn)為，姓名也是一個(gè)人身份的象征，是具有神秘力量的符號。他們認(rèn)為，自己的名字被其他人知道后，對方就會(huì)得到他的一部分力量，這就是姓名避諱產(chǎn)生的根源。由此可見，原始社會(huì)發(fā)展落后，人們對本身和自然沒有完全的了解，姓名的避諱就在這種情況下產(chǎn)生了。在接下來的歷史發(fā)展中，姓名的避諱主要有以下幾種:

家諱，針對家族內(nèi)而言的忌諱，規(guī)定要避父祖名，也稱私諱，家族里的人說話辦事，文章寫作時(shí)都要避開和祖名相關(guān)的事物。家諱其實(shí)是“國諱’的一種延伸，都不同程度地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的倫理觀念和封建等級。《禮記·曲記》上說“入門而問諱”，就是說到別人家做客之前一定要知道主人有什么避諱的，如果不小心犯了主人的忌諱，好心也可能會(huì)招來惡果的。

東漢有個(gè)叫毛賢的人，他的父親名叫溪，某日他去拜訪好友李名甫，剛好碰見他的兒子李欒在庭院練武，就近前問道:“你的武藝和甫公比起來誰更技高一籌啊?”李欒因他觸犯了家諱，冷言回敬道:“我與家父相比，猶如以溪論海。”毛賢聽罷灰臉而退。

圣人諱，指對賢者圣人名字的避諱，與家諱、國諱不用。圣人諱沒有那么嚴(yán)格和廣泛，封建社會(huì)時(shí)除了朝廷有相關(guān)規(guī)定的圣人諱外，百姓也會(huì)自發(fā)地為圣賢避諱。史料記載，宋朝因避孔子諱就曾經(jīng)把瑕丘縣為瑕縣，龔丘縣為龔縣。

個(gè)人諱，即指對自己名字的避諱，分為兩種情況:一是一些封建官僚仗恃自身位高權(quán)重，令其手下避其名諱，這叫自諱其名。人們常常說的“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，說的便是宋朝有位名叫田登的州官，自諱其名，下令州境之內(nèi)把燈叫做火，正月十五元宵節(jié)放燈，令手下人公告與市曰:“本州島依例，放火三日?！倍徽f“放燈三日”，當(dāng)時(shí)人們便譏諷說:“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！?/p>

男不帶天，女不帶仙，關(guān)于名字的學(xué)問，你知道嗎？

萬事萬物，都有它的名號。人事物，皆是如此。在給人取名字的問題上，其實(shí)是有很多講究的。也可以說，想要取得一個(gè)好的名字，細(xì)究下去，是一門很深的學(xué)問。尤其是在過去的舊社會(huì)，帶有很多封建思想，各方面的規(guī)矩和講究就太多了。

隨著社會(huì)的發(fā)展變化，我們應(yīng)該要與時(shí)俱進(jìn)，但是有一些老祖宗的經(jīng)驗(yàn)之談，和其中的深刻寓意，是我們必須要繼承下來并發(fā)揚(yáng)光大的。一切事物，學(xué)習(xí)要學(xué)其精神，這才是它的本質(zhì)，而不是只看表面的形式。老祖宗的說法中，給孩子取名字，要“男不帶天，女不帶仙”，究竟是何意思呢？

做父母的當(dāng)然希望自己的孩子將來能有出息，因此，部分家長取名的時(shí)候就帶有自己對他的期望。比如說在近代，中國人民剛剛翻身做主，成立新中國的時(shí)候，就有很多人給自己的孩子取名教“建國”、“建軍”、“建華”等等，就是希望他長大之后，為祖國多做貢獻(xiàn)。

現(xiàn)代社會(huì)下依然是“望子成龍，望女成鳳”，希望孩子有一個(gè)好的未來。在過去，“天”與“仙”這兩個(gè)字為何成了忌諱呢？

因?yàn)樵诠糯?，大家一年的收成基本是靠天吃飯的，上天是最偉大的，能夠賦予人們一切。所以，一個(gè)國家的皇帝稱之為“天子”，九五之尊。如果普通的老百姓的名字也帶“天”字，則認(rèn)為是對上天的不敬和對皇帝的不恭，這樣就很容易招致災(zāi)禍。

而過去也只有皇后，才能被譽(yù)為“仙女”下凡，是仙女的化身，普通的老百姓是絕對不敢用這個(gè)字的。表面上看這是封建固化思想，其實(shí)反映出來的就是“老幼尊卑、長幼有序”的基本倫理道德。

你如果不信，用上了這兩個(gè)字，放在現(xiàn)代社會(huì)來說，好像并無什么不可。但是“長幼有序”的基本倫常，是一定不能忘記，也絕對不能打破的。

國學(xué)大師南懷瑾先生曾在一次講座中說明了“觀音菩薩”名字的由來。本來是叫作“觀世音菩薩”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐朝的皇帝是李世民，為了避諱皇帝名字中的“世”字，所以，也把菩薩的名號去掉了，就改成了“觀音菩薩”。你想想看，連圣賢佛菩薩都是如此的“謙卑”，遵循人道的法則，又何況是我們蕓蕓眾生，普通大眾呢？

古代人取名有什么講究？

部分參考文獻(xiàn)：