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字義內(nèi)涵:
一:數(shù)目字。又指特定、相當(dāng)、必然;全部,所有的。也指從來(lái)如此,始終如一。,用作人名意指心無(wú)旁騖、善始善終、認(rèn)真之義;
平:不傾斜,無(wú)凹凸,像靜止的水面一樣,也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。,用作人名意指平安、明智、平和。
名字出處:
1、論語(yǔ)的《子罕篇》子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。”字義內(nèi)涵:
恒:本義指長(zhǎng)久、持久;引申特指人的恒心。常常組成詞語(yǔ)如永恒、恒久。,用于人名意指持之以恒、堅(jiān)定之義;
之:之字是一個(gè)助詞,相當(dāng)于“的”的意思。,用作人名意指善良、堅(jiān)持、莫逆之交之義;
名字出處:
1、論語(yǔ)的《子路篇》子曰:“南人有言曰:‘人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)?!品?!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”
2、論語(yǔ)的《憲問(wèn)篇》陳成子弒簡(jiǎn)公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請(qǐng)討之?!惫唬骸案娣蛉印!?孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也,君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可??鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑螅桓也桓嬉??!?/p>字義內(nèi)涵:
有:存在;表示所屬;發(fā)生,出現(xiàn),客氣。,用作人名意指禮貌、才智、富足之義;
谷:指兩山之間的夾區(qū)或流水道;也指豐收。,用作人名意指成熟、謙虛、人品高雅之義;
名字出處:
1、論語(yǔ)的《憲問(wèn)篇》憲問(wèn)恥,子曰:“邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也?!薄翱?、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也?!?/p>字義內(nèi)涵:
嘉:一般指善、美、贊許、表?yè)P(yáng)、吉慶、幸福、歡樂(lè)等。,用作人名意指善良、吉祥、美好、樂(lè)觀之義;
云:云彩,指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠,成團(tuán)地在空中飄??;也指說(shuō)話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物;,用作人名意指抱負(fù)不凡、心懷廣闊、前程遠(yuǎn)大。
名字出處:
1、論語(yǔ)的《子張篇》子夏之門人問(wèn)交于子張,子張?jiān)唬骸白酉脑坪??”?duì)曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之?!弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴?。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”——泰:指平安,安定;佳、極、美好。,用作人名意指祥瑞、宏偉、博大之義;
泰:指平安,安定;佳、極、美好。,用作人名意指祥瑞、宏偉、博大之義;
名字出處:
1、論語(yǔ)的《述而篇》子曰:“圣人,吾不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒乎。”——力:本義是體力、力氣、力量。常見(jiàn)的組詞有動(dòng)力、能力、活力。,用于人名意指奮發(fā)有為、勢(shì)不可擋、智勇雙全之義;
學(xué)::指學(xué)習(xí)或鉆研知識(shí);也指?jìng)魇谥R(shí)的地方。,用作人名意指有學(xué)識(shí)、有內(nèi)涵、謙虛好學(xué);
名字出處:
1、論語(yǔ)的《學(xué)而篇》子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”——一:數(shù)目字。又指特定、相當(dāng)、必然;全部,所有的。也指從來(lái)如此,始終如一。,用作人名意指心無(wú)旁騖、善始善終、認(rèn)真之義;
冉:指毛柔弱下垂的樣子;逐漸,漸進(jìn)。,用作人名意指溫柔、溫和、善良、恭謹(jǐn)之義;
名字出處:
1、論語(yǔ)的《先進(jìn)篇》子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰‘不吾知也’如或知爾,則何以哉?”——安:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹報(bào)平安、歲歲平安等。,用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義;
禮:表示尊敬的態(tài)度和動(dòng)作;禮節(jié) 、禮法。表示慶賀、友好或敬意所贈(zèng)之物。,用作人名意指對(duì)別人尊敬、彬彬有禮之義;
名字出處:
1、論語(yǔ)的《陽(yáng)貨篇》宰我問(wèn):“三年之喪,期已久矣!君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂(lè),樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi),新谷既升,鉆燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”曰:“安!”“女安則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂(lè)不樂(lè),居處不安,故不為也。今女安,則為之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也,予也有三年之愛(ài)于其父母乎!”出自《豫卦》:豫:利建侯行師。
【白話】《豫卦》象征歡樂(lè)愉快:有利于建立諸侯的偉大功業(yè),有利于出師南征北戰(zhàn)。
向:向,北出牖也。——《說(shuō)文》