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“姓”這個詞的起源非常久遠(yuǎn),可以追溯到人類原始社會,那時(shí)社會以母系氏族為主,“姓”代表著一個部落和首領(lǐng)的名字。在原始社會中,繁衍后代是首要任務(wù),因此能夠生育的女性自然地位較高。中國上古時(shí)期有八大姓,分別是姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞,這些字的共同特點(diǎn)是都帶有“女”字,并且“姓”本身由“女”和“生”兩個字組成,代表著這個部落是由這個姓的女首領(lǐng)所誕生的,非常適合用來區(qū)分不同部落之間的成員。
即使同姓的人仍然需要區(qū)分,于是便出現(xiàn)了“名”和“字”。據(jù)史料記載,在封建社會之前的周代,中原地區(qū)的漢族先祖就已經(jīng)有了分別取名和取字的習(xí)俗。
按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣,男子出生三個月后由父親或家中其他身份尊貴的長輩取名。在三個月到十歲的時(shí)期,他們還可以有一個“乳名”,比如蜀漢后主劉禪,小名叫“阿斗”。十歲之后,他們會獲得一個正式的名字,稱為“訓(xùn)名”。當(dāng)男子到了二十歲成年加冠之后,再由長輩為他取字。
當(dāng)然,“字”不僅僅是男性的專利,古代很多女子也有“字”,不過女子的條件相對苛刻一些,需要女子到達(dá)十五歲舉行成年和笄之禮,最關(guān)鍵的是必須在結(jié)婚之后才能取“字”。因此,形容女子的成語“待字閨中”意思是還未婚配的。
在沒有“字”之前,長輩可以直接用“名”稱呼晚輩,但有了“字”之后,一般來說就不能直接用“名”來稱呼了。這也是為什么很多人覺得“直呼其名”是對他人的冒犯,其實(shí)就是這個原因。當(dāng)然,如果與親近的同輩交談,其實(shí)也可以直接用“名”來稱呼。
取字的根本原則是確保字與名在意義上有聯(lián)系。
這種聯(lián)系可以是正向的。例如,唐宋時(shí)期的柳宗元,他的名字是"宗元",字是"子厚"。在古代漢語中,"元"和"厚"的意義是相近的。又如白居易,他的名字是"居易",字是"樂天"。這種字取自對名字的聯(lián)想。還有孟郊,名字是"郊",字是"東野",這個字來源于與名字類似的事物。
這種聯(lián)系也可以是相反的。例如唐宋時(shí)期的韓愈,名字是"愈",字是"退之"。而在古代漢語中,"愈"和"退"的意義是相反的。
還有一些字是由名字自身拆分而來,例如明代的章溢,字是三益。
此外,一些字和名一樣使用了典故。例如西漢名人司馬相如,根據(jù)《史記》記載,他的名"相如"是因?yàn)樗囱鲒w國名相藺相如。而他的字"長卿"則是因?yàn)樘A相如是趙國的上卿。
名是人們出生后為了區(qū)分個體而賦予的第一個符號。而字作為第二個符號,背后承載著古人作為成年人所擁有的一系列權(quán)力和義務(wù)。正因如此,字成為古人對成年人的尊稱。
同時(shí),在名字和字的文化產(chǎn)生的早期,通常只有貴族才擁有字。畢竟,當(dāng)時(shí)只有他們擁有各種政治權(quán)力,并且有各種禮制規(guī)范。這使得字相比名更具有身份象征的氣息,起到了一定的作用。
古人除了名字之外,常常還有一個"號"。比如,李白姓李,名白,字太白,號青蓮居士。號實(shí)際上是名字之外的別名。當(dāng)尊稱他人時(shí),通常使用其號,而自己的號一般只用于自己的作品中。
早在周朝時(shí),人們就開始起號了?!吨芏Y》中說道:"號,謂尊其名,更為美稱焉。"意思是說,號是對人在名字之外的尊稱或美稱。古代人常以居住地和興趣等為自己取號(包括齋名、室名等)。我們熟知的唐代白居易號稱香山居土,宋代蘇軾號稱東坡居士,辛棄疾號稱稼軒居士,清代鄭燮號稱板橋等。宋代以后,文人之間多以號相稱,特別是明清時(shí)代,幾乎每個人都有一個可稱的號,無論是皇帝還是普通百姓。
號通常由本人起名,因此可以更自由地表達(dá)個人情感、意愿,并展現(xiàn)獨(dú)特的審美趣味。有些人自稱"道人"、"山人"、"居士",表達(dá)了他們鄙視功利、洞悉紅塵的意愿。例如,宋代歐陽修晚年自號"六一居士",即六個"一":一萬卷書、一千卷古金石文、一張琴、一局棋、一壺酒,再加上他自己一個老翁。從這里可以看出他的胸懷和品味。
總的來說,姓、名、字和號在古代文化中具有豐富的意義和重要的功能。它們不僅僅是簡單的符號,而是承載著個人身份、成年標(biāo)志、社交禮儀和文化傳統(tǒng)等方面的內(nèi)涵。這些文化傳統(tǒng)也一直影響著中國人的命名方式和尊稱習(xí)慣。
“如其人,人如其名”一個人的名字不僅繼承了一個人的感覺,意志和愿望,而且還包括一個人的本質(zhì),思想和精神,并在一定程度上影響一個人的命運(yùn)。從命理和命運(yùn)的角度。也就是說,一個人的名字不僅是一個符號,而且還包含各種信息,例如咒語。那么夢揚(yáng)易理的蘇老師就來為大家科普一下名字的重要性以及它的意義所在,有了更全面的了解,才可以為孩子取到更稱心如意的名字。
名字越好,運(yùn)氣越好,名字越差,對人的研究,職業(yè),情感和婚姻的影響就越大。 古代人理論:“向孩子們傳授才能,給孩子們起好名字是一件好事?!彼砻髁斯糯藢θ藗兠值闹匾暢潭取?/p>
父母的名字這是送給孩子的生命的第一份禮物,它像影子一樣陪伴著孩子的生命。名字-您還可以看到這種生命的禮物的特殊性和重要性。一個名字,就像一個人的衣服:不僅與人有聯(lián)系,給人的印象不像外表,而且當(dāng)一個人講話時(shí),一個人的名字就會傳播到人群中,成為一個自然的名字。
人們的名片已成為人們的標(biāo)簽,人們經(jīng)常說他們的名字就像一個人。當(dāng)您看不到某人時(shí),在大多數(shù)情況下,您可以在該人的名字上留下第一印象。他的名字所傳達(dá)的情感,意圖,野心,精神和精神也是該人形象的不可見部分。此刻,這個名字就像一座橋梁,將成為人們交流的第一個鏈接。
但是從廣義上講,名稱不僅是符號,而且是符號,符號和巨大能量的集合。例如,有些人的名字聽起來太大了,有時(shí)卻是人的名字。名字也可以是一種“路徑”,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了名字本身的屬性含義。 ,具有更多的社會意義。
傳承理想
我們每個名字都有或多或少的文化繼承的作用已成為家庭的文化記憶和事業(yè)。孩子的名字通常包括父母對孩子的深情,表達(dá)父母的良好祝愿和對孩子虔誠的祝福。名字可以給孩子們帶來和平,健康,主持和幸福。
從這個角度來看,這個名字就是萬花筒。您可以從每個人的名字中看到一個五彩繽紛的世界。以每個人的名字,我們可以擁有各種各樣的夢想。當(dāng)然,您也可以從每個人的名字中感受到文化的多樣性和輝煌。
關(guān)乎命運(yùn)
生活理論,影響一個人命運(yùn)的原因:命理講,影響一個人命運(yùn)的原因:一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生。您可以看到名字對一個人的命運(yùn)的影響排名第六。
“從命理學(xué)改革的角度來看,先天命理學(xué)是不足的,從名字的角度來看,重命名是實(shí)現(xiàn)改變命運(yùn)和幫助目標(biāo)的有效途徑。對名字和數(shù)學(xué)的默許會影響生活,其影響多種多樣,有些人可能因名字和數(shù)學(xué)不佳而生病或生病。但是,我們不能建立良好的關(guān)系,也就是說,一個人名字的好壞與他們的個人成長,命運(yùn)的方向和繁榮有關(guān)。
看完這篇文章想必大家都對名字的重要性和意義有了初步的了解,有關(guān)于更深刻的姓名知識,蘇老師會在后續(xù)的文章中陸續(xù)科普,同時(shí)蘇老師還為各位讀者朋友提供了一些名字參考
景東、 旭佳、勇銘、恒睿、晨承、曈悅、 安志、悅月、為睿、實(shí)羿、、裕景、濤永、、奎弘、 皓寧、哲雨、曦圣、英晨、明韻、曦秀、煦毓、亦琳、雨庭、蔡欣、 雯冬、梅熙、玲美、彤冬、 宛麗、雅淑、藝宸、 凝秀、瑤夢、顥卓、端敏、詩從、 婷曼、馥容、妤婷、、冷雪、芙瀟
有想取名的朋友也可以私信我們,蘇老師將進(jìn)行一對一的取名服務(wù)。夢揚(yáng)蘇老師,夢揚(yáng)易理首席起名策劃師夢揚(yáng)高級姓名學(xué)研究院院長,北美易理研究會創(chuàng)始人,蘇老師20余載的姓名學(xué)研究經(jīng)驗(yàn),著有暢銷書籍《時(shí)代姓名學(xué)》一書更是火爆北美。
日本著作《陰陽師》中有言:
“世界上最短的咒,就是‘名’?!?/p>
“所謂咒,簡而言之,就是束縛。”
“名字,正是束縛事物根本形貌的一種東西?!?/p>
看著玄乎,說的其實(shí)就是,對于人類而言,你的姓名就是你人生最短也最重要的咒語。
可是,姓名真的這么重要嗎?它能影響甚至決定一個人的命運(yùn)嗎?
01
姓名是人生的咒語
吃瓜吃了這么多年,姓名的重要性想來大多數(shù)人多少也是有所耳聞的。
無數(shù)父母為孩子取名想破了腦袋,多少明星為出道改了姓名,多少風(fēng)水大師紛紛站上C位,靠改名賺得盆滿缽滿。
名字確實(shí)很重要。名字是人類社會中指代每一個具體成員的符號,在人們的交往中有著舉足輕重的作用和地位。人們最先得到的其他人信息往往是名字,例如,初次見面常從交換名字開始。
名字是主觀的,是帶有著強(qiáng)烈情感的,對我們就像有咒語的作用。
比如,你聽到一個你喜歡的人的名字,就好像中了一個微笑咒。聽到一個你非常討厭的人的名字,就好像中了一個白眼咒。
大量研究表明,名字對一個人的心理和行為有重要影響。
姓名關(guān)乎個體的自尊。人們往往對影響自尊的信息格外敏感,名字所包含的危及自尊的負(fù)面信息常常會帶來被夸大的影響,比如叫“王二狗”的人往往就傾向于貶低自己。
不好的名字會損害人格的健康發(fā)展。有研究發(fā)現(xiàn),很多精神病患者都有古怪名字,古怪名字常受到貶抑和嘲笑,因而影響人格發(fā)展。不喜歡自己名字的人,自尊心也較低。
有新聞報(bào)道,有父母因迷信而給孩子取名“禤靐龘”,等他上學(xué)了,基本沒有老師和同學(xué)會念,很多人直接叫他“呀”或“喂”,讓他非常困擾。
名字的歡迎程度,還與犯罪率存在相關(guān)。
名字不受歡迎的青少年更有可能犯罪,一個名字的受歡迎程度每增加10%,擁有該名字的青少年犯罪可能性就會減少3.7%。
名字甚至還與人的生死有關(guān)。美國加州大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),名字縮寫帶有負(fù)性含義的男士會比普通男士少活3年。
這可能是由于負(fù)性的名字使這些人對自己的評價(jià)不夠高,還可能會因此遭到其他人的嘲笑而郁積、憤怒。
長期的抑郁焦慮等負(fù)性情緒不僅會帶來心理上的傷害,還會使得個體的生理機(jī)能下降,包括免疫能力與抵抗力等方面的衰退。
更多的研究結(jié)果顯示,名字還會影響到人們對于自己居住地的選擇、職業(yè)道路發(fā)展的選擇、結(jié)婚對象的選擇、支持的政黨等,人們往往會傾向于選擇和自己名字相似或相匹配的戀愛對象、居住地點(diǎn)、職業(yè)身份等,例如“Daniel”會更喜歡“Danner”,會傾向于選擇牙醫(yī)“Dentist”職業(yè),會傾向于在底特律“Detroit”生活……
02
姓名的強(qiáng)大魔力
一個人的名字不只會影響自己,也會影響別人對自己的看法。
人們對不同名字存在著喜好效應(yīng),例如老師在批改作業(yè)的時(shí)候會傾向于給名字好聽的學(xué)生打更高的分?jǐn)?shù)。
人們會根據(jù)別人的名字來判斷他們的個性。例如,一個人的名字的寓意具有道德關(guān)懷的,例如“陳彰善”,那么人們往往會覺得這個人更加可信。
名字的發(fā)音也會影響留給人們的印象,名字簡單易讀、沒有生僻字的人會讓人覺得更可信。例如,人們更愿意將資金投資給名字發(fā)音流暢的合作伙伴。
名字中有疊音(如李唯唯)比沒有疊音(如李唯)的人會讓人覺得像兒童,認(rèn)為這個人雖然讓人感覺溫暖,卻缺乏能力。
另外,人們還會覺得擁有疊音名字的人適合從事服務(wù)性的工作,擁有非疊音名字的人適合從事技術(shù)性的工作。
比如:奧運(yùn)福娃的名字“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”、“妮妮”,就都是疊字。
名字還會通過其本身的吸引力來影響外表吸引力的評價(jià)。名字有吸引力的女性在選美中會獲得更多的選票。對于女性,外表吸引力6%的變異可由名字解釋,也就是說覺得對方好看,有6%的原因在于她的名字有吸引力。
名字的性別傾向也會產(chǎn)生影響。當(dāng)一支虛擬股票首次公開發(fā)行時(shí),如果總經(jīng)理的名字像女性,投資者會錯誤地以為總經(jīng)理的能力不高,并認(rèn)為投資該股票的風(fēng)險(xiǎn)更大。而擁有男性化名字(例如李剛)的女性在法律領(lǐng)域中更容易取得成功。
此外,在戀愛的一開始,如果初次看到對方簡單的個人資料,女性更青睞男性化的名字(例如李劍)的男性,而不是女性化名字(例如李芳)的男性。
03
為什么姓名會產(chǎn)生如此魔力
這很大程度上是由于名字刻板印象的存在。名字刻板印象是人們對于擁有不同名字的人應(yīng)該具有與其名字所代表意義的行為和性格特征的信念。
人們對男性的刻板印象是睿智的、能干的,看到男性化的名字自然而然地認(rèn)為他/她的智力和能力都很高。人們對于女性的刻板印象是熱情的、親和的,看到女性化的名字往往認(rèn)為他/她是充滿熱情和親和力。
因此,男性化姓名通常與能力關(guān)聯(lián),在職場中會更具有優(yōu)勢,而女性化的姓名在職場上會給人低能力、不可靠的感覺。
名字還會導(dǎo)致期望效應(yīng),名字引發(fā)的社會態(tài)度甚至可能改變一個人的外貌。人們內(nèi)化了名字圖式代表的社會期望,并朝著這個期望發(fā)展,隨著時(shí)間的推移,人們的外貌和名字越來越像,這被稱為“面孔-名字匹配效應(yīng)”。
根據(jù)Zwebner的研究發(fā)現(xiàn),具體而言,例如——
如果爸媽給你取名叫Bob,那么你很可能長成一個圓圓臉;
如果爸媽給你取名叫Tim,你相對可能臉會偏細(xì)長。
人們通常認(rèn)為叫 Bob 的人天生開朗,胖胖的,有著圓臉。
那些取了 Bob 這個名字的男孩們在成長過程中會傾向于實(shí)現(xiàn)周圍人對他的期望,讓自己的性格變得更開朗,吃得更多,變得心寬體胖……
而人們通常認(rèn)為叫 Tim 的人比較內(nèi)向、保守、穩(wěn)重,習(xí)慣于冷靜思考,臉型狹窄,生活自律,嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅……那么基于人們對 Tim 的態(tài)度,男孩 Tim 在成長過程中也會變得像周圍人期望的那樣……
姓名不僅僅是文字本身,與經(jīng)濟(jì)、宗教、歷史、地區(qū)、性別、家庭結(jié)構(gòu)等都有著密切的關(guān)系[25]。
例如,早先貧困,農(nóng)村里的父母常常以小貓、小狗來命名如“王二狗”,有說法是希望撫養(yǎng)孩子像養(yǎng)貓養(yǎng)狗那么容易,也有說法是認(rèn)為取這種賤名鬼神都不知道,可以替孩子保命。
溫飽問題得到解決后,人們又希望孩子們能過上好日子,欲求大富大貴,于是“富”“金”“榮”等重新又成了人們普遍選用的名字,比如“李富貴”。
當(dāng)物質(zhì)需要得到滿足后,人們開始追求精神的滿足,“樂”“壽”“?!钡扔制毡榈厥褂?,如“劉長樂”“王友德”。
在地區(qū)方面。鄉(xiāng)村的人們喜歡用“農(nóng)”、“根”、“雨”、“土”來命名,如“張土根”,這些體現(xiàn)了人們對土地的敬仰與親近,畢竟土地是賴以生存的根本,而城鎮(zhèn)的人們很少使用這些名字。
在家庭方面。知識分子的家庭取名字崇尚古典味、書香氣,也有追求時(shí)髦生僻的;一般家庭則只求樸實(shí)、順口。
此外更有名字、號、別號的區(qū)分,尤其是古代,以此判斷其家族社會地位,家長或個人的文化層次差異更明顯。
如今排列次序也常常體現(xiàn)在名字中。例如相聲圈里的輩分及相應(yīng)取名是有嚴(yán)苛行規(guī)的,比較常見的稱呼是“德、壽、寶、文”,作為“明”字輩的郭德綱在德云社則是按照的“云鶴九霄,龍游四?!边@八個字來收徒弟,例如云字輩有岳云鵬、張?jiān)评?、趙云俠等。
因此,致使姓名產(chǎn)生效果的,還有背后各種其他因素的協(xié)同作用。
名字雖然會產(chǎn)生很多影響,但肯定起不到?jīng)Q定性作用。
周杰倫大家都知道,但你肯定不知道,中國叫“周杰倫”的,其實(shí)多達(dá)55人!
名叫“周杰倫”,并不代表你也能成為音樂天王。重名的現(xiàn)象隨處可見,他們的人生軌跡卻是全然不同。
姓名確實(shí)是人生最短也最重要的咒語。同樣可以確信的是,人生并不能被名字所決定。畢竟叫周杰倫的再多,天王還是只有那一個。
此外,一個人可能也不止一個名字,外面的大名叫得再響亮,回家還是要被爸媽叫狗蛋。
楊朝清
浙江寧波網(wǎng)友顧女士反映,因孩子名字中有個“朶”(duǒ)字,結(jié)果在醫(yī)院看病時(shí)總是遇挫。醫(yī)院工作人員稱,處理生僻字需要當(dāng)事人把社??玫结t(yī)院,由相關(guān)人員在系統(tǒng)上操作授權(quán)。
一般來說,一些家長用生僻字給孩子取名字,主要是讓名字既有辨識度,也讓名字包含美好的寓意而又彰顯文化底蘊(yùn)。為了標(biāo)新立異,一些家長在使用生僻字上越走越偏,以至于“被生僻字所累”成為一種尷尬的現(xiàn)實(shí)。在數(shù)字辦公越來越普及的社會中,一些部門和機(jī)構(gòu)因?yàn)橄到y(tǒng)所限,識別和讀取生僻字成為“下一步”的障礙;哪怕就是收錄生僻字最多的公安人口信息專用字庫,也有少數(shù)生僻字沒有被收錄,因而造成很大麻煩。
將生僻字?jǐn)?shù)字化,以切實(shí)便民利民,不僅需要技術(shù)支撐,也需要公共部門重塑和更新“意義之網(wǎng)”。科技理應(yīng)讓生活更美好,而不是束縛人們的桎梏。面對小眾群體的特殊訴求,公共服務(wù)部門究竟是以技術(shù)問題為擋箭牌,還是下大功夫去體諒和成全,需要一個明確的姿態(tài);公共服務(wù)部門要“想老百姓所想,急老百姓所急、應(yīng)老百姓所需”,升級優(yōu)化數(shù)字化系統(tǒng),讓人們不因姓名冷僻而被排斥。
從另一方面來看,雖然給孩子取名字是家長的權(quán)利,但是要認(rèn)識到,名字更多的功能是參與社會活動的符號,一些人本末倒置,使得新生兒名字越來越花哨、越來越生僻古怪,實(shí)際上是給孩子人為制造了社交障礙。
那些“被生僻字所累”的人們,需要公共服務(wù)的溫柔相待,也需要理性自省,沒必要趨之若鶩地追求生僻古奧。