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文章詳情介紹：

• 1,湛江人取名字的風(fēng)俗習(xí)慣，看看你的名字中槍沒(méi)？
• 2,古語(yǔ)有云：男不帶天女不帶仙，為小孩取名，你應(yīng)該知曉這些事項(xiàng)
• 3,你的名字里五行缺啥？粗淺談?wù)勎逍袑W(xué)說(shuō)

湛江人取名字的風(fēng)俗習(xí)慣，看看你的名字中槍沒(méi)？

湛江人由于注重傳統(tǒng)文化，生孩子很注意起名。男孩子一般有四個(gè)名：一是大名，就是戶口上的名；二是乳名，出生三朝、十二朝，或滿月就起乳名，如“狗仔”、“蝦公”、“妃肥”等；三是族名（輩名），如培字輩，兄弟都叫“李培某”；四是書(shū)名，即讀書(shū)時(shí)取的雅名或是“字”。老百姓或江湖人士還經(jīng)常有一個(gè)花名，如著名的匪首“烏石二”、“造甲三”等。

湛江的特殊起名習(xí)俗，具體說(shuō)來(lái)有以下五種——

一是根據(jù)金木水火土“五行”相生相克來(lái)起名。孩子出生年月日的五行中缺什么，則起名補(bǔ)什么。如缺金的，就叫“林金有”、“梁金來(lái)”；缺木的，就叫“李木養(yǎng)”、“吳木生”；缺火的，可以用有火的偏旁，如“黃煒強(qiáng)”。

二是“契神名”起名，祈求神靈的保佑。如契關(guān)公，可叫“陳關(guān)強(qiáng)”，可叫“李鎮(zhèn)彪”，也可叫“馮武平”；如契康皇，可叫“陳康旺”、“鄭康?！钡龋蝗缙跬恋毓?，可叫“黃土養(yǎng)”、“龐土貴”、“李土壽”等。希望祖宗保佑就叫“黃祖佑”、“蔡祖光”等。

三是用吉祥字，寄托對(duì)孩子的希望。希望孩子榮華富貴的，可以用財(cái)、寶、金、福、祿、壽、富、貴等。女孩則用金、玉、鳳、佳等。

四是取賤名，希望孩子順利長(zhǎng)大。有的父母怕孩子?jì)少F難養(yǎng)，便取賤名，如蝦仔、蝦女、蝦公、狗仔、牛仔、妹仔等。有些連大名都沒(méi)來(lái)得及取，就將這些賤名當(dāng)成正名上了戶口。

五是將發(fā)語(yǔ)詞用在名字中間。雷州那邊的人名字中常有個(gè)“妃”字或“那”字（“那”字東海島最多），吳川坡頭這邊的人名字中常有個(gè)“亞”字，都是這種情況。如“李妃斗”、“潘那生”、“陳亞德”等

以前農(nóng)村重男輕女，有些女孩有個(gè)像樣的名字，有的女孩卻為了弟弟取名。如阿娣、觀娣、帶娣、來(lái)娣等。某些白話地區(qū)也用“儀”代替“兒”，如招儀、引儀等。

男孩子長(zhǎng)大結(jié)婚后，一般要從族名。同輩的名字第一字要用輩號(hào)，所有同一輩都要帶這個(gè)字。如“李培某”就是上院李的一個(gè)輩號(hào)。

新中國(guó)成立后，湛江取名的風(fēng)俗也有了改變。文革時(shí)，有些人把舊名當(dāng)封建殘余一掃光，凡是含有“金、土、康、鎮(zhèn)、保”之類的字眼者，全部改為“春、東、紅、榮、國(guó)”等，突出政治之類的名字應(yīng)運(yùn)而生，如衛(wèi)東、光榮、永紅、繼紅、愛(ài)武等。

有的全家一起改，三個(gè)孩子，一個(gè)衛(wèi)東、一個(gè)衛(wèi)方、一個(gè)衛(wèi)紅，合起來(lái)就是“保衛(wèi)東方紅”，形成一股從政治角度取名的風(fēng)氣。

改革開(kāi)放后，年輕人起名多從內(nèi)涵著想。男孩名多從前途、志向方面考慮，如偉、雄、松、志、強(qiáng)等，女子則用蓮、芳、珍、麗等多。

以上是湛江人取名的一些風(fēng)俗和習(xí)慣，看看你的名字中槍沒(méi)？歡迎討論。

古語(yǔ)有云：男不帶天女不帶仙，為小孩取名，你應(yīng)該知曉這些事項(xiàng)

中國(guó)人對(duì)于起名字這件事情是非常有講究的，因?yàn)樗麄冇X(jué)得名字會(huì)影響人一生的命運(yùn)和前程。所以，中國(guó)父母在給自己孩子取名字時(shí)會(huì)綜合考慮多種因素，盡量避開(kāi)一切不好的東西。

所以，許多人取名字時(shí)會(huì)在家譜的基礎(chǔ)上，結(jié)合金木水火土等相關(guān)的因素來(lái)決定孩子的名字。

其中，老祖宗流傳下來(lái)的有一句諺語(yǔ)在命名中最為有名，那就是：男不帶天，女不帶仙。這句話的意思是說(shuō)，平常百姓家的孩子，名字中一般就不要帶“天”和“仙”這兩個(gè)字。

因?yàn)楣艜r(shí)候，老百姓是不允許使用“天”與“仙”這類字的。眾所周知，皇帝是九五之尊，被稱為天子，這類字只有皇帝才有資格使用。

相信大家在看古裝戲時(shí)，都看到過(guò)有些平民因?yàn)槊峙c皇帝相似或是名字觸碰到了皇帝的某個(gè)禁忌，因此被判死刑。所以，那時(shí)候普通人家起名時(shí)，都要特別小心，以免觸動(dòng)皇帝的威嚴(yán)。因此，像“上帝”一詞在一般人家里是不會(huì)出現(xiàn)的。

同理，帶著“仙”這個(gè)名字的姑娘就是和皇帝女兒的名字相撞，所以要避諱。現(xiàn)在古代，只有皇帝的女兒才配得上它。在那個(gè)非常講究封建禮教的時(shí)期，尋常人家就不要妄想自己女兒的名字中可以用上“仙”這樣的尊貴字眼了。

此外，這兩個(gè)字平常人家不會(huì)使用，其實(shí)還有一個(gè)原因就是就是它們與神仙相沖。遠(yuǎn)古時(shí)期，大家都是靠天吃飯，所以他們是比較迷信的，相信上天有神靈。

這些俗語(yǔ)雖然沒(méi)有什么科學(xué)依據(jù)，但是其中也蘊(yùn)含了當(dāng)時(shí)的一些文化和制度。如今我們應(yīng)該用比較科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待這些俗語(yǔ)，取其精華去其糟粕，為其注入新的生命力量。

你的名字里五行缺啥？粗淺談?wù)勎逍袑W(xué)說(shuō)

今天這篇很重要，關(guān)于?五行?，我一個(gè)初學(xué)者，能理解得多深？能寫(xiě)得多深？

更何況五行在我們中國(guó)人從小到大，多多少少都了解接觸過(guò)，也各有各的看法。

反正我是小白，啥也不怕，壯著膽子往前沖就是了。挨最多的罵，才能漲最多的姿勢(shì)。

一說(shuō)到五行，很多人第一反應(yīng)是：你五行缺啥？（哈哈哈標(biāo)準(zhǔn)答案肯定?不是五行缺德）我所知道的，好多人名字中間肯定有至少一個(gè)字，是五行缺啥補(bǔ)上去的。五行缺金就補(bǔ)個(gè)金字旁的字，五行缺水就補(bǔ)個(gè)三點(diǎn)水旁的字（我愛(ài)人就是五行缺水，補(bǔ)了個(gè)津字）。

那么什么是五行呢？

五行是木火土金水。（為什么和大家說(shuō)的金木水火土順序不一樣呢？這里有個(gè)秘密我揭示一下，學(xué)過(guò)中醫(yī)或者中國(guó)古文化的，一般第一反應(yīng)順序就是木火土金水）按照順時(shí)針順序，五行相生就是按照木火土金水的順序來(lái)的，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，你可以直覺(jué)的理解為：木材扔到火里面，火越來(lái)越旺（木生火，鉆木取火），火燒掉了萬(wàn)物化成了土（燒成灰就是土了，火生土），土里蘊(yùn)化埋藏了各種礦物，尤其包括各種金屬礦物（金銀銅鐵錫等各種，土生金），古時(shí)拿個(gè)銅盆在室外放一夜，銅盆里面都是水，叫承露盤(pán)（金生水），有水的地方植物蓬勃生長(zhǎng)（水生木）。可以這樣理解哈，沒(méi)有在正經(jīng)教科書(shū)上出現(xiàn)過(guò)，但反正我是這樣理解的。

以上是五行相生，那么接下來(lái)要說(shuō)五行相克。如果你記住了木火土金水這個(gè)順序，那么我要告訴你，木火土金水是隔一個(gè)相克，木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。怎么理解呢，我自己想了個(gè)邏輯：木在土里生長(zhǎng)，吸取土的營(yíng)養(yǎng)，所以木?克土?；鋼鐵廠的紀(jì)錄片你看到熊熊大火融化鋼鐵，所以火克金；古來(lái)就有成語(yǔ)：兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩，土克水；金克木不用說(shuō)了，古人誰(shuí)砍樹(shù)不得帶把斧頭；水克火更不用說(shuō)了，消防車帶著高壓水龍頭呢。

都記住了吧？

但是有朋友說(shuō)了，我是記住了，但是記住了五行相生相克關(guān)系有啥用？

我之前那篇上古人類世界觀的筆記說(shuō)了，精氣神化萬(wàn)物，萬(wàn)物分五行。也就是說(shuō)，我們這個(gè)世界上，萬(wàn)事萬(wàn)物都可以根據(jù)化萬(wàn)物時(shí)的氣質(zhì)不同，萬(wàn)事萬(wàn)物都可以歸類到五行里，按照相生相克的關(guān)系同樣處理。這就有意義了吧？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，

肝，在體合筋，主四肢，其華在爪，在竅為目，在志為怒，在液為淚。五行屬木，為陰中之陽(yáng)，與自然界春氣相通應(yīng)

心，在體合脈，在竅為舌，在志為喜，在液為汗，心在五行屬火，為陽(yáng)中之陽(yáng)，與自然界夏季相通應(yīng)

脾：在體合肉，主四肢，其華在唇，在竅為口，在志為思，在液為涎，脾在五行屬土，居中央，為陰中之至陰，統(tǒng)應(yīng)長(zhǎng)夏

肺，在體合皮，其華在毛，在竅為鼻，在志為悲，在液為涕，肺在五行屬金，為陽(yáng)中之陰，與自然界秋氣相通應(yīng)

腎，在體合骨，其華在發(fā)，在竅為耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎在五行屬水，為陰中之陰，與自然界冬氣相通應(yīng)

這段話描述了自然界和人體各種情況的五行歸屬，同樣符合相生相克的原理?？梢詸M著看，每一個(gè)行的各個(gè)要素是可以共振共鳴的；可以豎著看，一列要素是符合五行相生相克的關(guān)系的。

舉幾個(gè)例子：

我們就隨機(jī)取個(gè)第二行，心，舌、喜、汗、火、夏季。

（以我淺薄的理解，）為什么中醫(yī)望聞問(wèn)切的時(shí)候要看舌頭？舌頭顏色、舌苔顏色舌苔厚薄都很有講究，甚至好的中醫(yī)師，可以通過(guò)望舌（舌頭和舌苔），對(duì)五臟的狀態(tài)都能有個(gè)基本的了解，我只舉一個(gè)我知道的例子：如果舌尖鮮紅而干燥，而舌頭其他部分淡紅，就可以初步假設(shè)是心火獨(dú)旺之征候；

關(guān)于喜，古代有一個(gè)有史書(shū)記載的例子，我讀書(shū)時(shí)曾經(jīng)編入中學(xué)教科書(shū)，說(shuō)的是一個(gè)叫范進(jìn)老秀才，五十多了大概，考舉人考了幾十年，這一年發(fā)皇榜了，他看到他自己高中舉人，狂喜而精神失常。為什么狂喜會(huì)精神失常？神在哪？心藏神，狂喜而入心、傷神志。

所以尤其在夏季（夏季本身容易催發(fā)心火旺盛），人比較容易喜，傻樂(lè)，同一個(gè)人遇到同樣的笑話同樣的事，秋冬天可能都是冷笑話，放在夏天了就笑出聲。所以啊，人們?cè)谙奶烊菀仔c(diǎn)低。想一想？你身邊有沒(méi)有這樣的朋友？

還有一點(diǎn)很重要，夏天呢，該出汗就讓他出汗?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·四季調(diào)神大論》關(guān)于夏季養(yǎng)生，有四個(gè)字，叫做“無(wú)厭于日”：夏天不要（過(guò)于）厭惡太陽(yáng)，適量適度的暴露在太陽(yáng)下其實(shí)挺好。不要過(guò)于怕出汗，微微出點(diǎn)汗非常好，不要大汗淋漓就行。

說(shuō)到養(yǎng)生，（以我淺薄的理解），就是要順應(yīng)時(shí)令，哪個(gè)時(shí)令就干這個(gè)時(shí)令該干的事，吃該吃的東西。就季節(jié)來(lái)說(shuō)，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，夏天是熱烈的時(shí)候，做熱烈的事（比如向心儀的人表白），別怕出汗。

說(shuō)極端一點(diǎn)可能更容易理解，夏天最怕的就是出一身大汗然后馬上去22度的空調(diào)包廂里吃海鮮（河里的海里的魚(yú)蝦一律屬水，自帶寒屬性）、喝最冰的里面甚至懸浮著冰絮的啤酒！天天這么干，保不齊只一個(gè)夏季，痛風(fēng)病就找上門(mén)來(lái)了。

那夏天吃什么呢比較好呢？夏天人體陽(yáng)氣舒發(fā)在體表，那么很重要的是保證腸胃的暖和，喝口熱茶比天天喝冷飲要解渴多了，吃點(diǎn)生抽泡姜片比吃涼菜舒服多了。俗話說(shuō)冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫(yī)生開(kāi)藥方。

接下來(lái)我們拎出一個(gè)豎列來(lái)看看，就看五志吧：怒（木）、喜（火）、思（土）、悲（金）、恐（水），還記得前面講過(guò)的相生（順時(shí)針?lè)较蝽樦┫嗫耍ǜ糁耍┑年P(guān)系了嗎？

相生關(guān)系我只說(shuō)一句你想想是不是有這種情況：有些兩口子大吵一架然后抱在一起去房間了（怒生喜）；有些人高興完了就開(kāi)始琢磨（喜生思）；有些人琢磨多了就情緒低落（思生悲）；有些人情緒低落以后就開(kāi)始害怕（悲生恐）。你身邊有沒(méi)有這樣的朋友？

相克方面（怒克思、喜克悲、思克恐、悲克怒、恐克喜），我就只舉兩個(gè)例子：

剛剛提到的范進(jìn)中舉，狂喜而精神失常，你知道是怎么治好的嗎？后來(lái)有懂的人建議讓他最害怕的丈人，一位粗魯?shù)耐婪?，狂扇他幾個(gè)耳光，說(shuō)他沒(méi)中舉！結(jié)果，范進(jìn)病好了。這是一個(gè)典型的恐克喜的例子。

有一位太守患了抑郁癥，整天情緒低落，郁郁寡歡。請(qǐng)了一個(gè)名醫(yī)診治，名醫(yī)說(shuō)他懷孕幾個(gè)月了！他頓時(shí)捧腹大笑，心里舒服。后來(lái)每每想起，都是哈哈大笑，慢慢病就好了。這是一個(gè)喜克悲的例子。

我就在想，經(jīng)常帶抑郁癥患者去看看脫口秀大會(huì)是不是一個(gè)好主意？

五行就寫(xiě)到這里為止了。雖然沒(méi)寫(xiě)透，我也盡力了。誠(chéng)心附上四頁(yè)手寫(xiě)實(shí)拍的筆記，以供同行者參考。