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文章詳情介紹：

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• 2,你知道器宇不凡的十二生肖的花名嗎？

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入駐洛陽(yáng)的百?gòu)?qiáng)物業(yè)！

你知道有多少家百?gòu)?qiáng)物業(yè)入駐洛陽(yáng)嗎？2023中國(guó)物業(yè)服務(wù)百?gòu)?qiáng)企業(yè)名單發(fā)布，其中入駐洛陽(yáng)的百?gòu)?qiáng)物業(yè)公司共有11家。

·排名第1的碧桂園物業(yè)。

·第7名融創(chuàng)物業(yè)。

·第11名建業(yè)物業(yè)。

·第12名佳兆業(yè)美好物業(yè)。

·第15名彩生活服務(wù)。

·第27名康橋物業(yè)。

·第23名寶石花物業(yè)。

·第54名亞新物業(yè)等。

相比干開發(fā)商物業(yè)會(huì)與業(yè)主朝夕相處，一個(gè)好的物業(yè)既能保障業(yè)主的安全又能提高業(yè)主的生活品質(zhì)，同時(shí)也能增大房子的升值空間，所以物業(yè)對(duì)千業(yè)主至關(guān)重要。

你家物業(yè)上榜了嗎？

你知道器宇不凡的十二生肖的花名嗎？

十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)，原始社會(huì)的先民常用某種動(dòng)物、無生物或自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護(hù)神和標(biāo)志。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知，先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在，最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。而十二生肖又與中國(guó)古代的傳統(tǒng)歷法紀(jì)年有“十二地支”息息相關(guān)，十二生肖便是對(duì)其形象化的簡(jiǎn)稱。傳到現(xiàn)代，我們更多的只知道“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔......”，對(duì)十二生肖的風(fēng)雅花名卻知之甚少，那今天，我們就來聊聊那些器宇不凡的十二生肖的絕世花名。

子鼠：為社君、子神

其因?yàn)殪`敏積極、機(jī)智謹(jǐn)慎，在十二生肖中排行第一，葛洪《抱樸子·登涉》中有云“子曰稱社君者，鼠也?！?，也正是因?yàn)槔鲜蟮男C(jī)靈，從老牛的手上奪走了生肖排行第一的位置。

丑牛：為八百里、土畜、大牢

牛在所有神話故事里都是憨厚可靠、勤勉肯干的象征，傳說中被老鼠耍小心思奪走生肖第一位置時(shí)，也未曾惱怒的甘愿區(qū)局第二，而《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》也描述老牛為“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”，世稱牛者八百里。

寅虎：為山君、大靈

虎一直是自信勇敢、大膽威風(fēng)的風(fēng)范示人。山君在古文中，一指老虎，二指山神，且說明老虎在人們心中的地位，《駢雅·釋獸》中也有描述“山君,虎也。；《說文·虎部》中也提到“虎，山獸之君?！保搅种醯陌凉秋L(fēng)采在文壇大家的筆下可見一斑。

卯兔：為月精、月德、明視

說到兔，大家最先聯(lián)想到的一定是玉兔嫦娥，好不美載，兔子在人們的映像里，一直是溫柔體貼，冷靜和氣的，這與月亮的氣質(zhì)不謀而合，又因嫦娥奔月，攜玉兔冷寒宮中搗藥相守望，顧兔皆以月起名。

陸游《贈(zèng)湖上父老十八韻》中也有所描述“巳遣買撲握，亦可噞喁。”，所以兔也有撲握之名；而北周庾信《齊王進(jìn)白兔表》中曰“月德符征，金精表瑞?！保俺嗜稹?，呈者，顯現(xiàn)也；瑞者，吉祥也，所以兔長(zhǎng)期以來也被人們賦予吉祥、瑞兆之意。

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辰龍：為云螭、蛟龍、應(yīng)龍、虬龍

龍乃萬物生靈之主，龍騰四海，驍龍長(zhǎng)空，人們把最好的寓意和最高的敬仰給了龍，而龍也始終以樂觀積極、勇往直前的剛烈形象，為千古華夏注入了堅(jiān)毅的靈魂。李白《古風(fēng)》之十一中有云“吾當(dāng)乘云螭，吸景駐光彩。”，那乘龍的氣魄，和浪漫主義的百轉(zhuǎn)千回，在詩(shī)人筆下更是入血沁骨的熱烈。而南朝·祖沖之《述異記》中更有記載曰“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍。”，可見龍?jiān)谥腥A千年古文明中，神圣不可侵犯的地位，所謂九五之尊，以龍為首，更是可見一斑。

巳蛇：為小龍

因其與龍之外表極進(jìn)相似而名曰小龍，《抱樸子內(nèi)篇登涉》中描述到“山中見大蛇著冠幘者，名曰升卿，呼之即吉?！倍咴谌藗冃闹袇s一直被些許妖魔化，總以妖獸、邪魔的形象出現(xiàn)在古代各種神話故事當(dāng)中，而蛇也有泰然自若、堅(jiān)強(qiáng)專心的品行被列為十二生肖之中。

午馬：為飛黃、玉螭、八尺龍、追風(fēng)

“樓下玉螭吐清寒，往來蹙踏生飛湍?！弊杂杀挤?、灑脫坦誠(chéng)的馬向來被人們所尊崇與喜愛，馬是善良的，也是桀驁的，沙場(chǎng)萬丈戎馬，田下任勞任怨，在4000年前被人類馴服，馬與人類關(guān)系密切，經(jīng)訓(xùn)練后成為人類最好的助手，也是人類忠實(shí)的朋友。

而在文壇大家的筆下，馬更是被描述與歌頌的最多的動(dòng)物之一，蘇軾筆下寫到過“紅妝照日光流淵，樓下玉螭吐清寒”（《韓干牧馬圖》）；“漢家將軍一丈佛，詔賜天池八尺龍”（《聞洮西捷報(bào)》），這“玉螭”“八尺龍”均指馬，而馬兒也是十二生肖中，別名雅稱最多的一位，可見人們對(duì)馬的喜歡和愛戴。

未羊：為嵩山君、珍郎、卷婁、夏羊、白沙龍

羊，是溫順善良、刻苦耐勞的代名詞，羊的溫柔純良更是時(shí)常被用于比喻女子如羊柔順?！端焉裼洝分杏性疲骸皾h初齊國(guó)后裔梁文家中有一個(gè)祭神的祠堂，有一天祭祀時(shí)，突然從祭祀中放在座上的皂帳里傳出人聲來，而且自稱為嵩山君，從帳中可看出它的須需長(zhǎng)垂頤下，于是便呼叫他，卻聽到它發(fā)出羊鳴聲，一看之下，原來是袁公路家中畜養(yǎng)的羊，嵩山君的雅稱便是由這段記載而來。

而《清異錄》上說：馮翊這個(gè)地方出產(chǎn)羊，而且取名叫做白沙龍，肉非常鮮嫩，吃過的人，都推說馮翊的白沙龍為世上第一，羊之鮮美，神仙眷之，所以羊也與魚一起被古人并肩齊“鮮”。

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申猴：為禺、獨(dú)、狨

活潑老練、聰明機(jī)警是猴的性格，而齊天大圣孫悟空更是把猴的精、忠、善、邪融合表達(dá)的淋漓盡致，柳宗元《憎王孫文》中描述有猴“猿、王孫居異山，德異性，不能相容?！?，世人也更愿意用猴來比喻人的的精明能干。

酉雞：為司晨、時(shí)夜、司夜、德禽、酉日將軍；

古以雞鳴為破曉之時(shí)，就是告訴人們天快亮了，將給人們帶來光明，又因雞能報(bào)曉，故稱“司晨”，時(shí)夜、司夜，也俱是雞的雅稱。

早在漢代，韓嬰便在《韓詩(shī)外傳》中提出“雞有五德”之說，暨“文、武、勇、仁、信”，因頭戴冠者，稱為“文”，有“升官”和獲取功名之喻；足傅距者，稱為“武”，公雞成為武將的象征；敵在前而敢斗，稱為“勇”；見食相呼者，稱為“仁”；守夜不失時(shí)者，稱為“信”，俗語(yǔ)有“天雞報(bào)曉天下知”之說，故雞也有“德禽”之稱，更有將雞封為“酉日將軍”之尊。

在傳統(tǒng)文化中，“雞”承載著很多的吉祥寓意，由于雞與吉諧音，因此雞成為古人寓意光明的吉祥之鳥。

戌狗：為烏龍 、韓盧、黃耳

狗自古以來就以忠誠(chéng)友善、豪爽勇敢著稱，傳說西晉的陸機(jī)有狗，名黃耳，曾為陸機(jī)傳遞家書，便有了“黃耳”為犬的稱謂；而李時(shí)珍 《本草綱目·獸一·狗》中記載：“犬， 齊人名地羊，俗又諱之，以龍釋狗，有烏龍、白龍之號(hào)?！?；而“韓盧”之稱也來自辛棄疾 《滿江紅·和廓之雪》詞中曰：“記少年，駿馬走韓盧，掀東郭?！?/p>

而到現(xiàn)代，狗更以更多元化的身份出現(xiàn)在我們的生活和工作之中，救人于水火的搜救犬，維護(hù)世界和平的緝毒犬，溫暖人心的安慰犬，還有擔(dān)當(dāng)盲人眼睛的導(dǎo)盲犬，還有陪伴我們每一個(gè)人的家庭寵物犬......，狗給人們奉獻(xiàn)出了自己最風(fēng)華正茂的年華，我們是否也應(yīng)該愛之敬之。當(dāng)然，不是每一個(gè)人都能對(duì)狗產(chǎn)生真正的喜愛之情，但還是那句老話：“若愛，請(qǐng)深愛；若不愛，也請(qǐng)不要傷害?！?/p>

亥豬：為烏金、正順、印忠、湯盎、黑面郎、黑爺

“唐拱州人畜豬致富，號(hào)豬為烏金”，唐代張鷟《朝野僉載》中也將豬描述為“烏金”，而豬也在人們心中有樂觀淳樸，誠(chéng)實(shí)真摯的樂天豁達(dá)的性格。“豬”既是豬字又有豬形，就《朝野僉載》說，唐代洪州人養(yǎng)豬致富，稱豬為“湯盎”。唐代《云仙雜記》引《承平舊纂》曰：“黑面郎，謂豬也?！?。民間也喜歡用肥豬拱門的節(jié)日窗花，表示招財(cái)進(jìn)寶之意，而儲(chǔ)錢罐則多為豬的形狀，就是因?yàn)樨i代表了財(cái)運(yùn)，唐代洪州人靠養(yǎng)豬致富，美稱豬為湯盎，印忠，黑面郞；而豬的面善豁達(dá)，也被人們賦予了富貴福氣，容天下之難事的吉祥寓意，所以，家有一豬，糧倉(cāng)足而金窩富。

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“十二地支”契合“十二生肖”，皆是對(duì)古人對(duì)美好生活的向往和祝愿，年初伊始，為開年注入鴻鵠之志，愿今啟皆有順?biāo)熘?，用你的生肖，助你跋涉千里不厭倦，征?zhàn)四方皆可得。