本篇文章給大家談?wù)勂鹈帜膫€(gè)網(wǎng)站好,以及8畫(huà)的字有哪些起名字用的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
正之道,反之道,取名之道。正否法則,就是運(yùn)用姓氏的本義,取其近義或反義,以此達(dá)到相證取名之妙,從而給人一種思辨的文化效果。這種取名方法相對(duì)簡(jiǎn)單,但對(duì)于姓氏有一定的要求。接下來(lái),小編就為大家列舉幾個(gè)這樣的好名字,來(lái)看看你喜歡嗎?
張亦馳
張亦馳,此名的話,應(yīng)該從《禮記》開(kāi)始說(shuō)起,“一張一弛,文武之道。”張和馳乃是相互對(duì)立的存在。中國(guó)文化,講究思辨,因此對(duì)立搭配更容易出彩,張亦馳,寓意能文能武,德才兼?zhèn)洹?/p>
陳易新
陳易新,此名的話,顧名思義,正否法則。陳和新,乃是一對(duì)具有思辨意義的詞語(yǔ),即陳舊和嶄新。國(guó)人向來(lái)喜好哲學(xué),其中正反是最為鮮明的。故而,陳易新,推陳出新的寓意,立意頗高。
武秉文
武秉文,此名的話,直接脫胎于成語(yǔ),秉文經(jīng)武。所謂秉文經(jīng)武就是說(shuō),執(zhí)掌文事,經(jīng)營(yíng)武備。其出處為南朝沈約,秉文經(jīng)武,任惟腹心。此名當(dāng)中,武秉文,無(wú)疑相對(duì)淺顯,正是文武兼?zhèn)渲狻?/p>
嚴(yán)以寬
嚴(yán)以寬,此名的話,呈現(xiàn)的是對(duì)比結(jié)構(gòu),嚴(yán)和寬是相對(duì)的兩個(gè)字。同時(shí)這個(gè)名字也有名言的痕跡,即“嚴(yán)以律己,寬以待人?!睂?duì)自己要求嚴(yán)格,對(duì)別人則很寬厚。
孫念祖
孫念祖,此名的話,是出于思辨的考慮。孫和祖,乃是一對(duì)對(duì)仗詞匯。關(guān)于祖這個(gè)字,很多人可能覺(jué)得不適合取名,不妨以名人為例,藝人宋祖兒,雖然是藝名,但接受度是一樣的。明代戲曲作家,文學(xué)家,湯顯祖等等。
史藏今
史藏今,史姓之道,在于避重就輕,強(qiáng)化古意。史,一干青竹滴翠墨,今,滿城低語(yǔ)化我鄉(xiāng)。史今對(duì)照,以史鑒今,意蘊(yùn)無(wú)限。史藏今,從歷史中窺探今天,恍若悠悠青史里的一縷千年回音。
方可圓
方可圓,此名的話,傾向于現(xiàn)代風(fēng)格?!赌淆R書(shū)·沈憲傳》補(bǔ)烏程令,甚著政績(jī)。太守褚淵嘆之曰:“此人方圓可施?!彼^方圓可施,便是不論方的,圓的,都適合使用,比喻人有多種才能,并蘊(yùn)含一絲哲學(xué)味道。
南知北
南知北,此名的話,是出于思辨的考慮。南作為方位詞,其反義詞為北,乃是一對(duì)比照字。南知北,我知你,有換位思考之意,有突破自身之意,有更進(jìn)一步之意。
夜司晨
夜司晨,此名的話東方欲曉之意。司為掌,夜為左,晨為今。在固有的觀念里,在時(shí)間的流序里,晨司夜才是正道。然而,當(dāng)我們身處黑夜之時(shí),也要有司晨的勇氣。就如詩(shī)中所言,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明?!?/p>
每個(gè)姓氏,其實(shí)都存在著一條或者多條,其他所有姓氏都無(wú)法復(fù)制的“異處”。這是屬于每個(gè)姓氏,獨(dú)享的片刻。比如侯,要用候的等候意,比如黑要與白,廝守終生,比如熊與小動(dòng)物的落差萌。天下沒(méi)有完全相同的兩個(gè)姓氏,總有一條獨(dú)一無(wú)二的技巧,用心就會(huì)有發(fā)現(xiàn)。接下來(lái),小編就求同存異,列舉幾個(gè)獨(dú)一無(wú)二的好名字,你會(huì)喜歡嗎?
熊蹊野
熊蹊野,此名的話,是一個(gè)活動(dòng)靈動(dòng)的名字。蹊,有一種嬉戲的感覺(jué),蹊野,則是一種撒嬌般撒野的感覺(jué)。試想,一只“虎背熊腰”的大熊在林間小徑上踩來(lái)踩去的畫(huà)面,簡(jiǎn)直憨憨透頂。這正是熊蹊野的精華所在。
姜可恬
姜可恬,此名是姜氏上難能可貴的姓名合一的名字。眾所周知,姜的固有印象,辛酸、辛辣。故,名字上予以調(diào)和,姜甜、姜恬、姜可恬、姜可甜等等,不一而論。另外,姜姓寶寶的小名兒,都可以和甜搭邊,糖糖之類。用當(dāng)下的流行語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是可鹽可甜。
鐘遇時(shí)
鐘遇時(shí),此名添為男寶名字。在此處,鐘取時(shí)刻的含義,時(shí)便是時(shí)機(jī),機(jī)遇。鐘遇時(shí),終遇時(shí),時(shí)來(lái)運(yùn)來(lái)。其出處,明代祝允明的《芙蓉》,“贊重清芳卻恨遲,詩(shī)人曾費(fèi)幾多詞。春風(fēng)無(wú)限無(wú)名草,莫道芙蓉不遇時(shí)。”
宋驚唐
宋驚唐,一千年,寫(xiě)了五個(gè)字,唐宋元清明。我們都說(shuō)大唐盛世,以唐為榮。宋驚唐,給了我耳目一新的感覺(jué)。字里行間,流露著一種儒雅隨和的氣質(zhì)。不爭(zhēng),但有驚艷之處。宋驚唐,乙勝甲,石鳴玉,無(wú)不是驚艷之名。
武秉文
武秉文,這個(gè)名字直接脫胎于成語(yǔ),秉文經(jīng)武。所謂秉文經(jīng)武就是說(shuō),執(zhí)掌文事,經(jīng)營(yíng)武備。其出處為南朝沈約,秉文經(jīng)武,任惟腹心。此名當(dāng)中,武秉文,無(wú)疑相對(duì)淺顯,正是文武兼?zhèn)渲狻?/p>
白耕墨
白耕墨,宋代楊公遠(yuǎn)有詩(shī)云,“不是騷人不是農(nóng),筆耕墨耒愿年豐。”此名的話,白耕墨,白無(wú)疑是紙,墨無(wú)疑是文章。白耕墨的話,猶如在田里種地,一樣是辛勤勞動(dòng),一邊是產(chǎn)出糧食,一邊是產(chǎn)出文化,即精神食糧。
王稷臣
王稷臣,此名的話,主要是從姓氏上延伸出來(lái)的名字,王,古代是作為君主的代表。古有社稷之臣的說(shuō)法,也就是說(shuō),關(guān)系國(guó)家安危之重臣?!睹献印酚性疲坝邪采琊⒊颊?,以安社稷為悅者也?!?/p>
夜司晨
司晨,東方欲曉之意。司為掌,夜為左,晨為今。在固有的觀念里,在時(shí)間的流序里,晨司夜才是正道。然,當(dāng)我們身處黑夜之時(shí),也要有司晨的勇氣。無(wú)意間,想到顧城的一句詩(shī),“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明。”
中國(guó)石油大學(xué)(北京)教職工合唱團(tuán)《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》的歌聲中,100歲高齡的中國(guó)石油工業(yè)奠基人之一、中國(guó)科學(xué)院院士李德生先生來(lái)到了《我的藝術(shù)清單》的演播室。李老百歲高齡,仍舊耳聰目明,才思敏捷,跟著歌聲輕輕地和唱。他說(shuō),一聽(tīng)到這首歌,就好像到了石油勘探的現(xiàn)場(chǎng)。
(中國(guó)石油大學(xué)(北京)教職工合唱團(tuán)
演唱《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》)
在他的解讀中,歌詞里的“頭頂天山鵝毛雪”所指的是克拉瑪依油田、“面對(duì)戈壁大風(fēng)沙”是玉門(mén)油田、“嘉陵江邊迎朝陽(yáng)”是川中油田、“昆侖山下送晚霞”是柴達(dá)木油田、“茫茫草原立井架”是大慶油田、“云霧深處把井打”是四川氣田,這些油氣田都有李德生先生的足跡,歌詞就是他真實(shí)經(jīng)歷的寫(xiě)照。
他拿出一只1945年購(gòu)買(mǎi)的羅盤(pán),這是他用自己第一個(gè)月的工資買(mǎi)的“奢侈品”,它陪伴著李老參加了八次“石油會(huì)戰(zhàn)”,“大慶石油會(huì)戰(zhàn),我這個(gè)羅盤(pán)是用上了”。李院士還有記日記的習(xí)慣,他帶來(lái)的兩個(gè)日記本上密密麻麻地記錄著每個(gè)工作的時(shí)間地點(diǎn)和內(nèi)容,盡顯一位科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。
百歲老人一直都是“寵妻狂魔”
1945年,李德生先生畢業(yè)于重慶中央大學(xué)地質(zhì)系。畢業(yè)后選擇到甘肅玉門(mén)油礦工作,更浪漫的是,他還在這里與后來(lái)的妻子,外文系“?;ā敝扃鞑嘤觥V扃鞑?941年到1943年分別在上海滬江大學(xué)化學(xué)系和福建南平東南聯(lián)合大學(xué)外文系就讀,1943年考入重慶中央大學(xué)外文系。李德生先生畢業(yè)后,朱琪昌毅然決然地隨他去玉門(mén)戈壁灘,兩人情定終身。據(jù)說(shuō),上個(gè)世紀(jì)80年代那部謳歌新中囯石油大業(yè)的石油電影《創(chuàng)業(yè)》素材里就有這段佳話。
剛剛說(shuō)起1945年的那第一筆工資,除了購(gòu)買(mǎi)了羅盤(pán),還有一條毛毯送給了當(dāng)時(shí)還是女友的朱琪昌,雖然妻子已在2020年98歲高壽時(shí)去世,但感情猶在,綿長(zhǎng)不絕。
李德生先生的女兒李玉也講起了家里第一架鋼琴的來(lái)歷,盡管當(dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏,但精神與藝術(shù)的富足是朱琪昌相夫教子的智慧。妻子朱琪昌在有四個(gè)孩子需要照料的情況下,一邊白天工作,一邊讀北京石油學(xué)院機(jī)械工程夜校,拿到雙學(xué)士學(xué)位,后來(lái)成為一名高級(jí)石油工程師。正如女兒李玉所言,父母愛(ài)情是真正的“相濡以沫、三觀一致,互相成就”。
(北京音有愛(ài)合唱團(tuán)演唱《送別》)
再看看李德生先生的藝術(shù)清單,無(wú)論是《送別》、維也納新年音樂(lè)會(huì)的《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,還是《梁?!?,無(wú)一不寄托了這段佳話,雖然再次響起的音樂(lè)已不似當(dāng)年,但有藝術(shù)與靈魂伴侶相隨,又何懼人生與事業(yè)的山高路遠(yuǎn)。
黎雨荷、趙陽(yáng)、初墨妮、鄭文婷、馬藝菲演奏《梁?!?/p>
手繪的嘉峪關(guān)成為文獻(xiàn)
位于甘肅省的嘉峪關(guān),號(hào)稱“天下第一雄關(guān)”,自古以來(lái)就是邊關(guān)要塞,是通往玉門(mén)油田的必經(jīng)之路。李德生先生在玉門(mén)油田工作多年,見(jiàn)過(guò)“大漠孤煙直”的荒涼,也體驗(yàn)過(guò)“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的寂寥。但在石油人的心中,荒涼的表面下卻全是富礦與寶藏。
在艱苦的勘探工作之余,李德生先生用自己高中的素描功底,畫(huà)成了嘉峪關(guān)的春夏秋冬,他高中的美術(shù)老師孫多慈,曾經(jīng)是徐悲鴻先生的學(xué)生,教他靜物素描;他大學(xué)的地理教授講授地貌學(xué),讓他畫(huà)山、畫(huà)水、畫(huà)生靈。而今,這本李德生素描畫(huà)冊(cè)既是藝術(shù)作品,更是手繪的地質(zhì)文獻(xiàn),是藝術(shù),是情懷,更是一段珍貴的歷史。
與百歲老人聊天很治愈
“立志、敬業(yè)、勤奮、真言”是李德生院士給自己弟子的箴言,“不抽煙,不喝酒,拿工作當(dāng)樂(lè)趣,不停思考,不畏困難”是他百歲高齡的養(yǎng)生之道。期頤之年,身體健康,還堅(jiān)持工作,為熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)終身;有靈魂伴侶一路相隨;而今桃李天下,兒孫滿堂……我們幾乎想不出比這更“凡爾賽”的人生實(shí)例了!
百歲的李德生先生手里一直拿著節(jié)目組的文案,仔細(xì)地標(biāo)注重點(diǎn),認(rèn)真回憶,娓娓道來(lái),講出來(lái)的每個(gè)字都透著幸福。今天20:36 CCTV-3,一起走進(jìn)百歲院士李德生的藝術(shù)清單。(文/馬寧 圖片攝影/史浩均)
來(lái)源: 央視綜藝