本篇文章給大家談?wù)動(dòng)媚净鹋云鹈泻?,以及用木火起名字的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
一提到為孩子起名,我們首要想到的如何為寶寶起個(gè)好聽的詩詞姓名,怎樣才能取個(gè)有特性的好姓名。我們都知道,有些爸爸媽媽為孩子取名時(shí)總會(huì)感覺有許多的煩惱,究竟是取具有古典神韻的還是洋氣有特性一點(diǎn)的姓名更好呢?很有糾結(jié)。下面也看看書?;勖淼牟糠衷娫~姓名和獨(dú)特的寶寶姓名供我們進(jìn)行參考。
一、有特性的寶寶姓名:男孩篇
【承頤】:傳承立異,頤養(yǎng)心和;天人合一、健康無虞之義。
【紹瑋】:紹祖明德,質(zhì)美福澤;紹先祖之德,而興后世之業(yè)。
【熙誠】:明盛顯赫,誠信卓著,熙即指吉利、安康。
【澤峻】:六合護(hù)佑,杰出深遠(yuǎn);澤及萬世而為仁;澤陂萬物,恩惠世人。
【峻辰】:高深淵博,茂盛無垠;慎重康泰,巋然安全。
【軒成】:地位尊高,光耀顯赫;軒駕、軒冕,與帝王權(quán)貴相關(guān);地位尊貴、成果非凡。
【承峻】:承擔(dān)大任,巋然安泰;具峻邁杰出、深邃淵博的內(nèi)在。
【尚昊】:備受慕名,昊天罔極;天空般無窮盡,意境遼遠(yuǎn)開闊。
【睿新】:“明德新民,止于至善”,聰明通達(dá),智慧卓著。
【博遠(yuǎn)】:智慧深遠(yuǎn),美德遠(yuǎn)揚(yáng);博學(xué)多聞,開闊,遼遠(yuǎn)之感。
【向禹】:禹惜寸陰,指大禹勤于治水,珍惜光陰;體現(xiàn)出男人志向高遠(yuǎn),胸懷大志的抱負(fù)。
【鳴予】:一舉成名,名滿四海,予,“我”的意思。有給予,賜予之意。
二、有特性的寶寶姓名:女孩篇
【語汐】:溫文爾雅,輕柔之態(tài)。輕柔溫柔,靜寂中亦具生機(jī),尊貴高雅,柔而不弱。
【若穎】:新穎獨(dú)特,極富特性;秀外慧中的涵義,聰明而又美麗,于內(nèi)于外都是一種拔尖脫俗。
【舒苒】:沉著緩慢,有清閑舒適之意;文靜美麗的感覺。
【瑾辰】:瑾瑜美玉,良辰相伴;華美高雅,美好安定。
【煜寧】:有明亮,照耀之意,涵義光亮夸姣;音韻調(diào)和,嘹亮大氣,又不失華美。
【年光光陰】:“暮春美景,風(fēng)云韶麗”;清麗脫俗、高雅大方。
【靚哲】:明媚尊貴,聰明知禮;氣質(zhì)光鮮華貴。
【悅?cè)荨浚簹g欣、美麗;容貌神色美麗正經(jīng),舉動(dòng)有儀。
【韻珊】:靜寂悠然,清淙安定;風(fēng)姿綽約,美妙高雅,風(fēng)移影動(dòng),珊珊心愛。
【唯晨】:期冀夸姣,晨曦清明;充盈期望與潔白感。
【晗睿】:天清地明,心慧聰明;聰敏淑慧;清明無瑕。
【詩婉】:聰明脫俗,婉轉(zhuǎn)靈動(dòng);詩所以合意,歌所以詠詩也;詩具去風(fēng)塵的高潔之性;清麗柔婉之美。
三、好聽的詩詞姓名大全:內(nèi)在有蘊(yùn)意
明和(火水)
和字的五行特點(diǎn)為水
出自宋?史浩?《粉蝶兒(勸酒)》--“一盞陽和,分明至珍無價(jià)”
字義明:意為明亮、揭露、清楚、深明大義;和:涵義為平和、和順、調(diào)和、溫和;
文征(水火)
文字的五行特點(diǎn)為水
出自清?龔自珍?《已亥雜詩266》--“六朝文體閑征遍,那有蕭娘謝罪書”
字義文:意為文雅、有學(xué)識(shí);征:意為證明、出征、尋求;
寶泉(火水)
泉字的五行特點(diǎn)為水
出自唐??《郊廟歌辭。周郊祀樂章。福順樂》--“卿云秘室,甘泉寶臺(tái)”
字義寶:意為珍貴、疼愛;泉:意為源泉、明澈;
辰華(土水)
華字的五行特點(diǎn)為水
出自唐?崔知賢?《晦日宴高氏林亭》--“上月河陽地,芳辰景物華”
字義辰:意為時(shí)日、星辰;華:意為精華、美麗光榮、繁榮;
永清(水水)
永清字的五行特點(diǎn)為水
出自南北朝?庾信?《周五聲調(diào)曲羽調(diào)曲三》--“既永清于四海”
字義永:意為長(zhǎng)久;清:意為純潔、透明;
博成(水金)
博字的五行特點(diǎn)為水
出自春秋?孔子?《論語·子罕》--“達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子,博學(xué)而無所成名?!弊勇勚?,謂門弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎,執(zhí)射乎? 吾執(zhí)御矣?!薄?/p>
字義博:涵義為淵博、廣博、豐富;成:意為成功;
章文(火水)
文字的五行特點(diǎn)為水
出自先秦?佚名?《六月》--“織文鳥章,白旆央央”
字義章:意為有條理、規(guī)格、法令;文:意為文雅、有學(xué)識(shí);
元恒(木水)
元字的五行特點(diǎn)為木
出自唐?韋應(yīng)物?《驪山行》--“下元昧爽漏恒秩,爬山朝禮玄元室”
字義元:指開端,涵義有著大有作為,一展雄圖;恒:意為長(zhǎng)久、安穩(wěn);
東勛(木土)
東字的五行特點(diǎn)為木
出自宋?晁端禮?《喜遷鶯》--“更看取,繼汧公勛業(yè),東平茅土”
字義東:意為東方,象征吉利;勛:意為大的功勞;
從林(火木)
林字的五行特點(diǎn)為木
出自唐?高駢?《塞上曲二首》--“從此鳳林關(guān)外事,不知誰是苦心人”
字義從:意為參與、跟隨;林:表明森林、林濤;
子賢(水木)
賢字的五行特點(diǎn)為木
出自春秋?孔子?《論語·憲問》--“子貢方人。子曰:“賜也,賢乎哉?夫我則不暇?!薄?/p>
字義子:涵義為有學(xué)識(shí)、有德行的人;賢:意為有德有才的人;
澤元(水木)
元字的五行特點(diǎn)為木
出自元?鄧文原?《三月晦游道場(chǎng)山宿清公房與成父同行二首》--“天連震澤涵元?dú)?,地涌寶塔切太虛?/p>
字義澤:意為有泉水的地方、恩惠、滋潤(rùn);元:指開端,涵義有著大有作為,一展雄圖;
徐君(金木)
君字的五行特點(diǎn)為木
出自明?湯顯祖?《送前宜春理徐茂吳》--“西湖徐君美如此,眇眇東來渡江水”
字義徐:指姓氏;君:意為公平、正直、文明修養(yǎng);
克禮(木火)
克字的五行特點(diǎn)為木
出自春秋?孔子?《論語·顏淵》--“顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?””
字義克:意為打敗、攻破、抑制;禮:禮字的轉(zhuǎn)義是指通過祭論鬼神而獲得美好,后則指封建統(tǒng)治者所規(guī)則動(dòng)社會(huì)行為法則、標(biāo)準(zhǔn)、儀式,或者表明對(duì)別人尊敬、以禮相待等意義。
藝民(木水)
藝字的五行特點(diǎn)為木
出自戰(zhàn)國(guó)?孟子·滕文公章句上?《孟子》--“樹藝五谷,五谷熟而民人育”
字義藝:涵義為文武雙全、技術(shù);民:意為民眾、公民、黎民;
貫中(木火)
貫字的五行特點(diǎn)為木
出自宋?李諶?《李諶水調(diào)歌頭(次瓊山韻)》--“揮掃筆頭萬字,貫穿胸中千古,不記受生年”
字義貫:表明貫通、萬貫、習(xí)慣;中:意為中心、中正、適中;
喜用神,是指人在測(cè)算八字的時(shí)候,根據(jù)生辰八字信息會(huì)得出五行的喜用和缺失,其中在起名的時(shí)候,最優(yōu)先考慮的便是喜用神屬性和缺失屬性。在這里要給大家?guī)淼氖窍灿蒙駷槟净鸬哪泻⒚?,可供參考了解,希望大家能夠從中激發(fā)更多起名靈感。
【嘉燁】
名字分析:嘉字五行屬木,燁字五行屬火,嘉燁此名符合喜用神為木火的男孩名字查找,有一種陽剛硬朗的男子氣概,讀起來大氣好聽,也有洋氣時(shí)尚之感。嘉字蘊(yùn)含華貴之氣,燁字指燁燁光輝,二字相連作為男孩名字,寓意前程光明、生活充盈美好,帶有吉利祥和之氣。
【君煒】
名字分析:君字的五行為木,可指君王也指君子之義,既有君王的霸氣內(nèi)涵,也有君子謙遜儒雅的風(fēng)度,作為名字表達(dá)男孩器宇不凡、豐神俊朗。煒字五行屬火,語從“處處見光輝,燦燦尤增煒燁”之言,入名寓意聲望極高、聲名顯赫之義。君煒一名寓意深遠(yuǎn),讀念好聽。
【景爍】
名字分析:景字五行屬木,祥瑞之星、良辰美景均不可多得,故景字表有吉祥如意、卓爾不凡之義。爍字五行屬火,表康莊大道、前途光明之義。景爍此名適合喜用木火的人起名,整體給人以熠熠生輝、祥光普照之感,語從“火威馳迥野,畏景爍遙途”之詩,文雅大氣有內(nèi)涵。
【楚夏】
名字分析:楚字帶有木,夏字五行屬火,適合喜用木火的男孩起名,出自唐詩“不復(fù)聞夏樂,唯馀奏楚幽”之中,作為男孩名字,指男孩衣冠楚楚,如芝蘭玉樹,具有風(fēng)華如月之感,賦予男孩有匪君子,握瑾懷瑜的品質(zhì)。名字整體清新淡雅,內(nèi)具詩意大氣之境,寓意深厚。
【昊彬】
名字分析:昊字五行屬火,從日,從天,大氣文雅,自有一番陽剛堅(jiān)強(qiáng)之韻味,有君子“身軀凜凜,相貌堂堂”之正氣磊落。彬字帶木,指彬彬有禮也,喻君子溫文爾雅、溫柔斯文。昊彬兩字,聲律悠揚(yáng),音韻起承轉(zhuǎn)合,瑯瑯上口,入名則更顯君子溫潤(rùn)氣質(zhì),和煦儒雅。
【栩然】
名字分析:栩字含木,然字有灬(灬,火也),栩然此名自帶古風(fēng)韻味,含有詩情畫意之感。其中栩之字,左木右羽,藏有山水之畫以及鳥語花香之意境,借此彰顯美好之人。然字是一個(gè)文言虛詞,與栩搭配,更顯名字的詩意之感,氣質(zhì)十足,文采斐然之氣撲面而來。
以上圖片均來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系作者刪除!
以前聽一些老先生取名
你五行缺水,所以就叫江湖海吧
那么道教的五行指的是什么
五行就是我們常說的金、木、水、火、土
《尚書·洪范》記載:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
道教認(rèn)為宇宙萬物
都由木火土金水五種基本要素的運(yùn)行(運(yùn)動(dòng))和循環(huán)生克變化所構(gòu)成,
《五帝》篇中記載:“天有五行,水火金木土,
分時(shí)化育,以成萬物。
這種思想被認(rèn)為是古代樸素唯物主義哲學(xué)
后人根據(jù)對(duì)五行的認(rèn)識(shí),又創(chuàng)造了五行相生相克理論
相生是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
相克是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
中醫(yī)中又把人體的五臟歸納為五行之中
心屬火,肺屬金,肝屬木,脾屬土,腎屬水
《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué)
這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn),
形成中醫(yī)特有的理論體系,起了重要的推動(dòng)作用
女孩子溫柔,男孩子陽剛,這兩種性別在給寶寶起名時(shí)一定要注意,適合女孩子的名字不僅要溫柔更要美麗,這也是在另一種方面來幫助孩子更好的發(fā)展,一些經(jīng)典的女孩名字一起來欣賞欣賞。
詩文中清新有味的女孩名,可愛輕盈,宛若春光,寓意富足溫暖長(zhǎng)春馨潔
馨:馨字芬芳馥郁,充滿濃濃的清新之意,很有內(nèi)在美的特點(diǎn),寓意寶寶人格美,行為美,心地善良。
潔:潔的意思是干凈、清潔,又用來比喻純潔,純潔是人的一種美好品質(zhì),尤其對(duì)于女性來說,操守清白(潔)更是必要的品德。因而,潔以美德辭的面目出現(xiàn)于人名,尤其是女名。
靜萱
靜指安靜不動(dòng),古語有“樹欲靜而風(fēng)不止”,也指沒有聲響、平靜。這些是就外部而言的。就人本身而言,靜還是一種美好的品質(zhì),淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)?!边@種品質(zhì)尤其適用于女性。
萱:萱字原是一種草的名稱,即萱草,又稱金銀花、忘優(yōu)草、宜男、鹿蔥,為多年生草本植物,葉細(xì)長(zhǎng),花紅黃色。寓意女孩聰明美麗。
南春
南,南方,是形容一個(gè)地域的名稱,古詩語有云:“孔雀東南飛”,象征自由和能力。
春,春季,春天,是形容萬物復(fù)蘇的季節(jié)。起名南春這個(gè)名字非常的具有春天溫暖的寓意,南方為火也是適合五行中要補(bǔ)木火的寶寶用,非常的好聽。
清菡
清:本義:水清。《孟子》:“滄浪之水清兮”。指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義。
菡:指荷花的別名;也指有善,美,夸獎(jiǎng),贊許,幸福等字義用作人名意指清廉、善良、贊許、幸福之義。形容女孩有如荷花般高潔的品格,心地純粹,天真爛漫。
清芳
清:本義:水清?!睹献印罚骸皽胬酥遒狻?。指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義。
芳:香氣。《說文解字》:“芳,草香也”。本義即指香草,引申義有花卉,美好的,美好的德行或名聲,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑
纓溪
纓:本義:系在脖子上的帽帶?!墩f文解字》:'纓,冠系也'。用線或繩等做的裝飾品;長(zhǎng)帶,繩子。后用來比喻責(zé)任。用作人名意指有擔(dān)當(dāng)、委以重任、積極進(jìn)取之義。
溪:山間不與外界相通的小河溝?!墩f文解字》:“嵠,山瀆無所通者?!币话阒感『恿?,引申為途徑,如溪徑。用作人名意指做事勤勤懇懇、剛正不阿、臨危不懼之義。