名字中含貶義

其次小編為大家介紹一下屬相和樓層之間的耦合度，看看我們到底適合居住在哪一個(gè)樓層，具體來說人的屬相分為鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬。而屬相的五行分別是水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。這些是一一對應(yīng)的關(guān)系，如果我們的屬相是牛的話，那么我們的五行則是與土相對，這時(shí)候我們最適合住的樓層是五層和十層。最不適合住的樓層是三層和八層，因?yàn)樵谖逍袑W(xué)說里面有木刻土之說，因此如果我們的屬相是牛，或者是龍，羊，狗，都不適合住在三層和八層。

珠寶五行：質(zhì)地也講究

木天蝎?（2分）水元素

水射手?（-4分）火元素

植根易經(jīng)思想，用東方謀略與智慧解決政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交乃至生活中的問題。

五行空間方位圖

??表現(xiàn)力飽滿，具有一定的創(chuàng)造力，性格坦率直接，脾氣火熱易沖動，雖然已婚，但是對于愛情是有所追求的，教育子女方面也有一手，但要學(xué)會控制脾氣，不要太過于要強(qiáng)，要不然容易有矛盾的產(chǎn)生

震

? 水藍(lán)、深藍(lán)、藍(lán)紫色類寶玉石多屬水，宜金木更相生。例如：藍(lán)寶石、海藍(lán)寶石、托帕石、青金石等，甚至具有藍(lán)色暈菜的月光石以及藍(lán)珀。

升獅子，命主星火星（7分）火元素

珠寶本身的「型」會產(chǎn)生最基本的氣場，由不同的「型」匯聚了不同的氣場，則功能也各有不同。舊時(shí)中國多用玉石裝飾，玉器的寓意源遠(yuǎn)流長，人神形態(tài)、動植物形狀、靈性物品都比較多。各個(gè)寓意不同，可以根據(jù)自身狀況和需求來選擇，例如男戴觀音女戴佛、貔貅招財(cái)仙鶴長壽等。

為了方便記憶大家可以記住上面三個(gè)字，記住，“順次相生，隔一而克”

6

洪范九疇以“建用皇極”為核心，分別為：

??土星在天秤座?：廟旺的位置，人際關(guān)系方面過于理想化，并且僵化而不愿意妥協(xié)，需要更多的外交技巧和耐性，在個(gè)人的婚戀方面有點(diǎn)自卑情結(jié)，擔(dān)心自己魅力不足，需要增加一點(diǎn)耐心和努力，不要輕易放棄。

巳、酉、丑，巽、庚、癸，盡是武曲位。金局。

五行與四象對應(yīng)關(guān)系

六名，七相，八敬神，九交貴人，十養(yǎng)生！

中國人的骨子里，會把任何東西跟生辰八字五行命數(shù)結(jié)合在一起。五行代表了組成宇宙的五種能量，萬物皆屬五行，而珠寶作為大自然回饋給人類的寶藏，最直接的連接當(dāng)然是自然界的五行關(guān)系，顏色和材質(zhì)是最需要注意的部分。

金克木、木克土、土克水、水克火

??對感情無憂無慮，表達(dá)溝通輕松自然，不喜歡被管束

所以生茂老師主張：起名要結(jié)合八字和風(fēng)水，這樣才能真正的做到“宅人合一”，真正的讓名字能催旺人的運(yùn)勢！

字義低俗粗淺

即：

出自《易?蒙卦》：“上九。擊蒙。不利為寇，利御寇?！?，

洪范九疇

初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農(nóng)用八政，次四曰協(xié)用五紀(jì)，次五曰建用皇極，次六曰又用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰饗用五福，威用六極。

洪范九疇是治理國家的根本大法，尤其是確定了皇權(quán)的威信以及官員遴選和賞罰的標(biāo)準(zhǔn)，對我國延續(xù)數(shù)千年的封建制度的建立和穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。

《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，國學(xué)經(jīng)典之一，被譽(yù)為“大道之源”?！吨芤住穬?nèi)容極其豐富，對中國幾千年以來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中蘊(yùn)含的思想智慧已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面，是很多家庭為新生小寶寶取名字的重要參考。江南易林整理了一些選自《周易》中的寶寶名字，正在為寶寶取名字的家長不妨閱讀下文。

出處：上六，城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命-泰卦-周易

出自泰卦第六爻，爻辭，“城復(fù)于隍”是好運(yùn)到來的象征?！皬?fù)”有反復(fù)和還原的意思，用在寶寶的名字中寓意寶寶能夠秉持本心，“城”表示城墻，用在寶寶名字中寓意建功立業(yè)。江南易林認(rèn)為“復(fù)城”寓意極佳，適合作為寶寶名字，寓意寶寶克己復(fù)禮、連城之璧。

出處：初六，謙謙君子，用涉大川，吉-謙卦-周易

出自謙卦第一爻，從卦象上看，初六以陰爻居于剛位，剛?cè)嵯酀?jì)。謙虛再謙虛是君子的修養(yǎng)與美德，這樣的君子渡過大江大河能夠暢通無阻，安全吉利。“初”有新生的意思，“謙”指謙虛的美德。江南易林認(rèn)為“初謙”作為新生寶寶的名字，吉祥美好，寓意著寶寶旭日初升、謙謙君子。

出處：上六，大君有命，開國承家，小人勿用-師卦-周易

師卦第六爻：凱旋而歸，天子頒布了詔命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意寶寶成家成立，“承”是承受，也是傳承。此卦告訴我們，君子應(yīng)當(dāng)正直端正，能夠造福于民。江南易林認(rèn)為“家承”作為寶寶的名字，寓意著寶寶家庭美滿，承天之祐。

此為渙卦的第四爻，把民眾聚合在一起，形成巨大的力量，可以建立功在千秋的事業(yè)，就是使中正之道發(fā)揚(yáng)光大。此卦贊揚(yáng)了政治家的遠(yuǎn)大抱負(fù)和卓越的政治遠(yuǎn)見?！八肌贝砹诉h(yuǎn)大抱負(fù)與思想內(nèi)涵，“丘”代表了力量與成就。江南易林認(rèn)為“思丘”作為寶寶的名字，寓意寶寶能夠?qū)W習(xí)先人的德行品質(zhì)，見賢思齊、功若丘山。

出處：九三，賁如，濡如，永貞吉-賁卦-周易

出處：初九，咸臨，貞吉-臨卦-周易

《象》曰：“咸臨，貞吉”，志行正也。臨卦第一卦，懷感化之心而下臨萬民，可獲吉祥。志向和行為都很公正的人，可以吉祥如意。“臨”意為臨近、到達(dá)，也有學(xué)習(xí)、臨摹的意思，“初”表示開始，寓意生機(jī)與活力。江南易林認(rèn)為以“臨初”為名，寓意寶寶玉樹臨風(fēng)、堅(jiān)守初心。