本篇文章給大家談?wù)勚煸捌鹈值囊?guī)定，以及朱起名字的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,明朝皇帝取名規(guī)則是什么？如何一眼看出誰(shuí)是朱元璋的子孫？
• 2,朱元璋為什么用五行給子孫起名，這么做有什么意義？

明朝皇帝取名規(guī)則是什么？如何一眼看出誰(shuí)是朱元璋的子孫？

近日，古裝電視劇《大明風(fēng)華》熱播讓許多觀眾對(duì)明朝歷史人物產(chǎn)生了濃厚興趣。朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮(zhèn)這幾位明朝皇帝也因此躥上了熱搜。不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這幾位皇帝的名字看似平淡無(wú)奇，其實(shí)每個(gè)人的名字都大有講究，今天夜讀史書(shū)就來(lái)和大家聊聊明朝皇帝取名的那些事。

古時(shí)候的世家大族在給子孫取名的時(shí)候往往要講究字輩。在繁衍了許多代后，同個(gè)宗族彼此不相識(shí)的人還可以通過(guò)字輩來(lái)確定各自的長(zhǎng)幼關(guān)系。比如孔子第七十六世孫、衍圣公孔令貽是“令”字輩。同樣身為孔子第七十六世孫的乒乓球世界冠軍孔令輝也是“令”字輩。兩人年齡相差了100多歲，但若按輩分排行則是同輩關(guān)系。

明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋早年的家庭成分是貧農(nóng)，祖上幾代人連飯都吃不飽，大字更是不識(shí)一個(gè)，這樣的家庭自然不可能去琢磨字輩排行。事實(shí)上，朱元璋家的前幾代人名字都是日歷，他爺爺生于初一，因此取名朱初一。他爸爸生于五月初四，因此取名朱五四。他自己生于八月初八，因此原名朱重八。古代大部分窮人家庭給子女取名差不多都是這樣信手拈來(lái)，畢竟對(duì)連飯都吃不飽的窮人來(lái)說(shuō)，名字只是個(gè)記號(hào)，哪來(lái)那么多套路。

朱元璋建立明朝當(dāng)上皇帝后，他們老朱家就成了天字第一號(hào)的家族。因此朱元璋給自己的子孫取名自然不可能還像祖輩那樣從日歷上挑選了。經(jīng)過(guò)一番深入刻苦的研究，朱元璋給自己家族后輩“研發(fā)”出了一套水平很高的字輩，堪稱中國(guó)家族字輩排行的典范。

朱元璋共有二十六個(gè)兒子，每個(gè)人的名字都帶有“木”，比如長(zhǎng)子朱標(biāo)、次子朱樉、三子朱棡、四子朱棣。朱元璋并未將字輩排行應(yīng)用到兒子們身上，因?yàn)檫@些皇子源出一脈，老爹都是朱元璋。但從孫輩開(kāi)始，各支朱家子孫就有了自己一脈的字輩。

朱元璋給子侄們每人一首五言絕句作為各自一脈的字輩排行。比如長(zhǎng)子朱標(biāo)世系的字輩是“允文遵祖訓(xùn)，欽武大君勝。順道宜逢吉，師良善用晟”朱標(biāo)兒子就是“允”字輩，如后來(lái)的建文帝朱允炆、吳悼王朱允熥、衡愍王朱允熞。四子朱棣世系的字輩是“高瞻祁見(jiàn)祐，厚載翊常由。慈和怡伯仲，簡(jiǎn)靖迪先猷”朱棣的兒子就是“高”字輩，如朱高熾、朱高煦，朱棣的孫子是“瞻”字輩，如朱瞻基、朱瞻墉，朱棣的重孫是“祁”字輩，如朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺。

如果僅僅是以五言絕句作為字輩倒是沒(méi)什么了不起的，與其他家族的字輩體系也差不多。明朝宗室字輩最牛的地方在于每一輩人第三個(gè)字都是按五行相生（木生火，火生土，土生金，金生水，水生木）的順序排列的。比如第二代朱標(biāo)、朱棣的名字都是五行屬木，第三代朱允炆、朱高熾、朱高煦都是五行屬火，第四代朱瞻基、朱瞻墉都是五行屬土，第五代朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺都是五行屬金，如此周而復(fù)始。

因此依據(jù)明朝宗室的字輩排行很容易就能看出誰(shuí)是朱元璋的子孫，以及各自在家族中的輩分大小。明朝滅亡后，朱明皇族遭起義軍和滿清的大肆屠戮，但仍有不少朱元璋的子孫躲過(guò)一劫幸存下來(lái)，他們中的大部分人過(guò)起了隱姓埋名的生活。后來(lái)隨著天下太平，這些人又恢復(fù)了原本的姓氏和家族字輩排行。如今仍有不少朱元璋的子孫活躍在社會(huì)各行各業(yè)，其中不乏家喻戶曉，深受每個(gè)人尊敬的大人物。最后附上明朝宗室字輩列表，有興趣的讀者可以自行參照：

太子朱標(biāo)世系：允文遵祖訓(xùn)，欽武大君勝。順道宜逢吉，師良善用晟。

秦王朱樉世系：尚志公誠(chéng)秉，惟懷敬誼存。輔嗣資廉直，匡時(shí)永信敦。

晉王朱棡世系：濟(jì)美鍾奇表，知新慎敏求。審心咸景慕，述學(xué)繼前修。

燕王朱棣世系：高瞻祁見(jiàn)祐，厚載翊常由。慈和怡伯仲，簡(jiǎn)靖迪先猷。

周王朱橚世系：有子同安睦，勤朝在肅恭。紹倫敷惠潤(rùn)，昭格廣登庸。

楚王朱楨世系：孟季均榮顯，英華蘊(yùn)盛容。宏才升博衍，茂士立全功。

齊王朱榑世系：賢能長(zhǎng)可慶，睿智實(shí)堪宗。養(yǎng)性期淵雅，寅思復(fù)會(huì)通。

潭王朱梓世系：福昌忻保定，嘉應(yīng)必興隆，啟處詢從式，尊聞汝申貴。

魯王朱檀世系：肇泰陽(yáng)當(dāng)健，觀頤壽以弘。振舉希兼達(dá)，康莊遇本寧。

蜀王朱椿世系：悅友申賓讓?zhuān)行钪疗健ｍM(jìn)深滋益，端居務(wù)穆清。

湘王朱柏世系：久鎮(zhèn)開(kāi)方岳，揚(yáng)威謹(jǐn)禮儀。剛毅循超卓，權(quán)衡素自持。

代王朱桂世系：遜仕成聰俊，充廷鼐鼎彜。傳貽連秀郁，炳燿壯洪基。

肅王朱楧世系：贍祿貢真弼，縉紳識(shí)烈忠。曦暉躋富運(yùn)，凱諫處恒隆。

遼王朱植世系：貴豪恩寵致，憲術(shù)儼尊儒。云仍祺保合，操翰麗龍輿。

慶王朱栴世系：秩邃寘臺(tái)鼒，倪伸帥倬奇。適完因巨衎，騭眷發(fā)需毘。

寧王朱權(quán)世系：磐奠覲宸拱，多謀統(tǒng)議中?？偺碇煟髡芟蛴H衷。

岷王朱楩世系：徽音膺彥譽(yù)，定干企禋雍。崇理原諮訪，寬鎔喜賁從。

谷王朱橞世系：賦質(zhì)僖雄敞，叢興闡福昌。篤諧恂懌豫，擴(kuò)霽昱禎祥。

韓王朱松世系：沖范徵偕旭，融謨朗璟逵。亶韶愉顥慥，令緒價(jià)蕃維。

沈王朱模世系：佶幼詮勛胤，恬珵效回瑝，湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂。

安王朱楹世系：斐序斌廷賞，凝覃浚祉襄?；謬?yán)顓輯矩，縝密廓程綱。

唐王朱桱世系：瓊芝彌宇宙，碩器聿琳琚。啟齡蒙頌體，嘉歷協(xié)銘圖。

郢王朱棟世系：偉聞參望奭，箴誨洎臯夔。麒麟余積兆，奎穎曄璿璣。

伊王朱木彝（“木彝”是一個(gè)字，輸入法打不出）世系：顒勉諟訏典，褒珂采鳳琛。應(yīng)疇頒胄選，昆玉冠泉金。

靖江王朱守謙（朱元璋侄孫）世系：贊佐相規(guī)約，經(jīng)邦任履亨，若依純一行，遠(yuǎn)得襲芳名。

朱元璋為什么用五行給子孫起名，這么做有什么意義？

朱元璋（洪武帝、明太祖，1328年10月21日-1398年6月24日），字國(guó)瑞，生于濠州鐘離，今安徽鳳陽(yáng)人，政治家，戰(zhàn)略家，軍事統(tǒng)帥，明朝開(kāi)國(guó)皇帝。

朱元璋是明朝的開(kāi)國(guó)皇帝曾經(jīng)在寺廟待過(guò)一段時(shí)間，身邊有一個(gè)易經(jīng)大師劉伯溫輔佐，所以他對(duì)五行八卦之類(lèi)的學(xué)問(wèn)非常尊重。因此他在給自己的子孫在安排名字的時(shí)候，就已經(jīng)做好了相應(yīng)的安排。五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀，多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。五行學(xué)說(shuō)的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表侵潤(rùn)）、火（代表破滅）、金（代表斂聚）、木（代表生長(zhǎng)）、土（代表融合）。

中國(guó)古代哲學(xué)家用五行學(xué)說(shuō)理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。五行八卦自古以來(lái)就是我們傳統(tǒng)文化之一。對(duì)于這類(lèi)東西你可以不信但是最好要保持一定的尊重，這些文化畢竟是先賢們的智慧結(jié)晶。

朱元璋作為明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，又曾經(jīng)在寺廟待過(guò)一段時(shí)間，身邊還有一個(gè)易經(jīng)大師劉伯溫輔佐，所以他對(duì)五行八卦之類(lèi)的學(xué)問(wèn)非常尊重。為此他給自己的子孫在安排名字的時(shí)候，已經(jīng)做好了相應(yīng)的安排。

朱家子孫名字都是以木、火、土、金、水為名字偏旁部首。難以想象，一個(gè)帝國(guó)的皇帝，非常崇尚易經(jīng)文化，這是一種深入骨髓的文化，卻極少有人能夠懂得其中奧義。

朱元璋對(duì)于孫子要求是比較高的，他認(rèn)為五行是相生相克的，只有利用好五行的規(guī)律，那么朱家王朝就能像五行一樣永遠(yuǎn)循環(huán)的傳承下去，絕不會(huì)中斷。

朱元璋本人的名字里面并沒(méi)有五行的偏旁部首，是因?yàn)楫?dāng)年給朱元璋起名字的義父郭子興并不是特別相信五行的含義并且朱元璋并不是他義父郭子興的傳人所以也沒(méi)必要去計(jì)較。

然而在朱元璋這里，朱元璋比較相信五行之說(shuō)，所以朱元璋的兒子們都以木字旁的字為名字，比如說(shuō)太子朱標(biāo)、永樂(lè)帝朱棣，他們的名字都是有木字的偏旁部首。朱元璋的孫子們都是以火字旁的字為名字，比如說(shuō)建文帝朱允炆、明仁宗朱高熾，朱允炆是朱標(biāo)的兒子，朱高熾是朱棣的兒子。

朱元璋的重孫們都是以土字旁的字為名字，比如說(shuō)明宣宗朱瞻基。朱瞻基的基字，其實(shí)就是土字底，所以沒(méi)有違背祖訓(xùn)。朱瞻基跟其他兄弟不同的是，他的名字里，土字旁是在底下，而他其他9個(gè)兄弟的名字里，土字旁都是在左邊，比如說(shuō)鄭靖王朱瞻埈、越靖王朱瞻墉等等，都是在左邊。所以一時(shí)之間，不少人認(rèn)為朱瞻基的名字是比較特別的。明朝很講究嫡長(zhǎng)子繼承制，作為明仁宗的嫡長(zhǎng)子，朱瞻基當(dāng)然是要特別一點(diǎn)，其他孩子要么是小兒子要么是庶出，自然就普通一點(diǎn)了。

金木水火土相生相克，這里面的順序其實(shí)不一樣。我們?cè)谡f(shuō)到五行的時(shí)候，通常都會(huì)稱之為金木水火土，因?yàn)檫@么叫比較順口。其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的方式，正確的說(shuō)法不是這樣。五行相生相克，里面的道理也比較深。既然是相生相克，那么就有生和克的順序。所以五行的順序和我們平常的說(shuō)法是不一樣的。按照生的是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。所以按照生的順序來(lái)看的話，我們說(shuō)法應(yīng)是，金水木火土。按照克的是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。所以按照克的順序來(lái)看的話，我們說(shuō)法應(yīng)是，金木土水火。

所以說(shuō)朱元璋的子孫后代延續(xù)的方法，自然是要嚴(yán)格按照生的順序來(lái)安排。金水木火土，朱棣生朱高熾是木生火，朱高熾生朱瞻基是火生土，朱瞻基生朱祁鎮(zhèn)是土生金，朱祁鎮(zhèn)生朱見(jiàn)深是金生水，朱見(jiàn)深生朱佑樘則是水生木，形成了一個(gè)生順序的循環(huán)。

按照朱元璋的想法是必須要完美的避開(kāi)相克的順序，也就是說(shuō)兒子不能克父親。這樣的循環(huán)往復(fù)才能使子孫得以綿延不斷。

太祖以聰明神武之資，抱濟(jì)世安民之志，乘時(shí)應(yīng)運(yùn)，豪杰景從，戡亂摧強(qiáng)，十五載而成帝業(yè)。崛起布衣，奄奠海宇，西漢以后所未有也。懲元政廢弛，治尚嚴(yán)峻。而能禮致耆儒，考禮定樂(lè)，昭揭經(jīng)義，尊崇正學(xué)，加恩勝國(guó)，澄清吏治，修人紀(jì)，崇鳳都，正后宮名義，內(nèi)治肅清，禁宦豎不得干政，五府六部官職相維，置衛(wèi)屯田，兵食俱足。---《明史》

這當(dāng)然是玄學(xué)的一種說(shuō)法，朱元璋對(duì)這件事深信不疑。所以他在生前，已經(jīng)為子孫后代們都安排好了順序。這就好像在玩數(shù)獨(dú)游戲一樣，朱元璋已經(jīng)準(zhǔn)備好了相應(yīng)的偏旁部首，只要子孫后代們，按照順序相繼把這些孩子的名字都給填出來(lái)就好了。

五行除去相生相克的說(shuō)法以外，五行還有性情的說(shuō)法。例如木代表仁慈擁有博愛(ài)之心?；饎t代表為人謙和淳樸但性子急躁。土則代表為人忠誠(chéng)，言出必行。金則代表為人仗義，性情剛烈。水則代表為人清和，性情偏善。這些東西也只是在給子孫起名字是的一些參考，起的名字好不好不重要，重要的是教育要好。其實(shí)起名字只要不是起一些奇葩的名字比如李鎖鐺然、巨星、曹恐龍等一些比較獨(dú)特的名字。子孫能不能有前途并不是在名字上能看出來(lái)的，關(guān)鍵還是看教育到底是怎樣的。

明神宗朱翊鈞，一輩子渾渾噩噩。導(dǎo)致自己的兩個(gè)兒子朱常洛早逝，朱常洵重達(dá)300多斤。再看朱元璋教育下的朱標(biāo)朱棣兩兄弟，朱棣教育下的朱高熾，朱高熾教育下的朱瞻基那個(gè)不是明君。所以說(shuō)教育是頭等大事，有想起名字的心思還是多放點(diǎn)在教育上吧。