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文章詳情介紹：

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石姓全集：10個未來可期的小男孩名字，福澤深厚

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人名能真實地反映人們的意識形態(tài)，包括生活理想、價值觀念和道德準則。好的名字，給自己帶來好處的同時，也讓別人方便。一個人的名字，使得別人在未見到人之前就會有一定的印象，如果名字起的好，那么就會給人留下一個好印象。

堯為帝嚳少子，姓伊耆，名放勛，號陶唐氏，謚號為堯，史稱唐堯，其后世子孫即以祖上謚號為姓，稱堯氏。

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1. 堯諦蒼

諦：康熙字典筆畫：16。本義：細察。詳審?！墩f文解字》：“諦，審也”。本義是細察。詳審。也指道理，真理。詳細，仔細。明白，了解。用作人名意指深明大義、認真仔細、一絲不茍、知書達理之義。

蒼：蒼，青也。——《廣雅》

意味著寶貝在人生道路上能樹立英姿颯爽的良好品格，做一個氣宇軒昂的人。

2. 堯文茱

文：經(jīng)天緯地曰文——《尚書》

茱：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！啤ね蹙S 《九月九日憶山東兄弟》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠?qū)W識淵博，做一個有積極向上優(yōu)良品質(zhì)的人。

3. 堯羽惜

羽：羽，鳥長毛也。象形?！墩f文》

惜：大禹圣者乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰?！稌x書·陶侃傳》

意味著寶貝在人生道路上能樹立能夠翱翔于九天的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個掌上明珠的人。

4. 堯巍速

巍：巍巍乎堯舜之有天下也?！墩撜Z·泰伯》

速：速，疾也?！墩f文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有壯志凌云的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個才思敏捷的人。

5. 堯德騏

德：凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也?！墩崱?/p>

騏：騏，馬青驪文如博棋也?！墩f文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立仁愛之心的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個奮發(fā)圖強的人。

6. 堯雋悠

雋：有三雋才。——《左傳·哀公十五年》

悠：采菊東籬下，悠然見南山?！獣x· 陶潛《飲酒二十首》

意味著寶貝在人生道路上能樹立才氣過人的良好品格，做一個金石之策的人。

7. 堯葉純

葉：股肱葉謀，爪牙宣力?！杜f五代史》

純：文王之德之純?！对姟ぶ茼灐?/p>

意味著寶貝在人生道路上能樹立溫文儒雅的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個蕙質(zhì)蘭心的人。

8. 堯萌初

萌：萌，草芽也?！墩f文》

初：我生之初?！对姟ね躏L(fēng)》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠朝氣蓬勃，做一個有充滿活力優(yōu)良品質(zhì)的人。

9. 堯鋒詢

鋒：布常為軍鋒?！妒酚洝舨剂袀鳌?/p>

詢：周爰咨詢?！对姟ば⊙拧せ驶收呷A》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠銳不可當(dāng)，做一個有集思廣益優(yōu)良品質(zhì)的人。

10. 堯桉飴

桉：桉，同案?！蹲謪R》

飴：飴，米煎也?！墩f文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立盡善盡美的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個美麗善良的人。

給小男孩取名，男孩取名字大全

給小男孩取名，是家長和準爸媽最頭疼的事情之一了吧！如何才能起個好聽又吉祥的名字呢？現(xiàn)在就讓我們來學(xué)習(xí)一些有關(guān)男孩子起名的知識吧!首先我們來看一下男寶寶的五行喜忌：木命的人：金水為喜用神、火土為忌用神、金木為平衡用神。

那么從五行上來說，這位父母親對于自己的寶貝兒子應(yīng)該還算滿意吧。

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再者，“小男”同“小南”諧音，因此，可以得出，寶寶的名字應(yīng)該帶有“南”字旁。
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（嘉顥）——嘉：一般指善、美、贊許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。顥：白的樣子；光明；浩大。
（濟川）——濟：一般指幫助，救濟，救助等，如濟人利物；也指成就，繼承，延續(xù)，如濟楚，引申為瀟灑，端莊。川：本義指河流，引申為平原，平地，水道，河流等。
（俊梁）——?。?、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。梁：指架在墻上或柱子上支撐房頂?shù)臋M木，也可以是指器物、身體或其他物體上中間高起的部分。
（德春）——德：本意為順應(yīng)自然，社會，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德。春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。
（佳易）——佳：美，好的，形容長相標致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。易：1、和悅，和藹，如平易近人；2、不費力，如容易；3、改變，如易心。
（朝英）——朝：本義指早晨。也有向著、對著的意思。英：指花，蓓蕾，尚未綻放的花朵；好，美好；精華，事物最精粹的部分，如英華；才智杰出，才能出眾的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。
（佳龍）——佳：美，好的，形容長相標致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。龍：傳說中長形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領(lǐng)權(quán)力的象征，如龍鳳胎。
（世華）——世:指一生，一輩子，如今生今世；也指永遠，從來，既然。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（發(fā)強）——發(fā)：本義為頭發(fā)。形容交付，送出；成語有“百發(fā)百中”；其它含義表達，分散，擴大發(fā)楊，發(fā)生，發(fā)財、發(fā)展等等。強：指的是健壯，有力，強者，強盛，剛強。優(yōu)越等之義，強，弘蟲為強，力及至遠。
（子深）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。深：指深刻，深遠，深厚，親密，如深仁厚澤；也指水平，程度等不一般，超出平常，如高深。
（太平）——太：指高，大，最，順利。平：不傾斜，無凹凸，像靜止的水面一樣，也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。
（安龍）——安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。龍：傳說中長形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領(lǐng)權(quán)力的象征，如龍鳳胎。
（金寶）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。寶：寶字本義指有價格的收藏品,泛指玉器等珍貴、珍愛和寶貴東西；
（榮耀）——榮：一般指草木茂盛、興盛、欣欣向榮、光榮、榮譽、受人尊重、富貴、花草開花等意思。耀：指照耀的意思。光彩奪目的光線，使人目眩，光輝照耀等；還指夸耀、顯耀或炫耀。
（冰旋）——冰：水因冷凝結(jié)成的固體；潔白明徹；結(jié)冰，凍結(jié)。旋：指動聽，如旋律；指凱旋，如凱旋而歸；表示與各方來往或來往于各方之間，如周旋。
（振方）——振：搬動，揮動，奮起，興起，如振奮，振作，也指賑濟，挽救，救治。方：指指儒家倫理道德和學(xué)問；時間、正直、志向。
（小琦）——?。盒?，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。琦：美玉；珍奇，美好；奇異。
（中玉）——中：本義為中心，當(dāng)中。與“忠”字相通，表示忠誠或盡心竭力。玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。
（錦峰）——錦：指鮮艷華美的。峰：高而尖的山頭，山的尖頂，比喻頂點，最高處，如登峰造極。
（岳華）——岳：指高大的山、妻的父母或叔伯。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（子俊）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人?？。?、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。
（祥海）——祥：吉利；好的，善的；幸福。海：1、指海洋，靠近陸地的廣闊水域，比洋?。?、形容巨大，宏大，數(shù)量非常多，寬廣，博大，廣大等。
（忠孝）——忠：指赤誠、 直率地、赤誠無私。孝：本義是指對父母恭敬順從，盡孝。
（崢嶸）——崢：指高峻、突出；不平凡，不尋常。嶸：一般特指樣子，樣貌，如崢嶸。指不平凡，不尋常，如崢嶸歲月。
（志楠）——志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指記號，記在心里，如永志不忘。楠：指楠木，常綠喬木。
（春泉）——春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。泉：本義泉水，從地下流出的水源；地下水的天然露頭。水源象征萬物之源。
（晨昊）——晨：指早上，如清晨。昊：大，形容廣闊無限的意思。
（汪汪）——汪：深廣；液體聚集在一個地方；彎曲的。汪：深廣；液體聚集在一個地方；彎曲的。
（東博）——東：本意是東方，即太陽升起的方向，太陽升起喻指萬事萬物的開始，喻意吉祥；也指主人，領(lǐng)袖，如東道主。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（凱飛）——凱：凱指軍隊得勝回來奏的樂曲。向征成功的意思。飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動，形容極快，疾速，也指感情的表達與傳遞。
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而且，“南”字具有男性氣息，并且很容易與“男”字聯(lián)系到一塊去。
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[01.]雪清：出自《夜寒寄盧給事二首 二》，“清如吞雪雹，誰把比珠璣?！?/p>

（雪清）——：天空中的水汽，冷卻到0℃以下時，就有部分凝結(jié)成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高潔的品格。，出自//《夜寒寄盧給事二首 二》//“清如吞雪雹，誰把比珠璣。”

[02.]貴強：出自《四七》，“見貴當(dāng)須避，知強遠利他?！?/p>

（貴強）——：指價值高、特別好的東西，以及社會地位較高的人或家族。如意見寶貴、高門顯貴、達官貴人等。，出自//《四七》//“見貴當(dāng)須避，知強遠利他?！?br class="sysbr">

[03.]紫藤：出自《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴》，“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤?！?/p>

（紫藤）——：指紫色；道教和某些朝代的統(tǒng)治者所崇尚的色彩；姓。，出自//《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴》//“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤?！?br class="sysbr">

[04.]春柳：出自《講古文聯(lián)句》，“春柳寒松，不凋不飾。”

（春柳）——：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。，出自//《講古文聯(lián)句》//“春柳寒松，不凋不飾?！?br class="sysbr">

[05.]云亮：出自《傷時二首 一》，“豈伊逢世運，天道亮云云。”

（云亮）——：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團地在空中飄??；也指說話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；，出自//《傷時二首 一》//“豈伊逢世運，天道亮云云。”

[06.]鈺潔：出自《冰柱》，“或低或昂，小大瑩潔?！?/p>

（鈺潔）——：寶物，堅硬的金屬。，出自//《冰柱》//“或低或昂，小大瑩潔?！?br class="sysbr">

[07.]增林：出自《詠雙白鷺》，“林塘得爾須增價，況與詩家物色宜。”

（增林）——：加多，增添，高。，出自//《詠雙白鷺》//“林塘得爾須增價，況與詩家物色宜?！?br class="sysbr">

[08.]小奇：出自《顧云侍御出二子請詩因遺一絕》，“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩?！?/p>

（小奇）——：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《顧云侍御出二子請詩因遺一絕》//“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩?！?br class="sysbr">

[09.]華岳：出自《登鸛雀樓》，“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關(guān)西?！?/p>

（華岳）——：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。，出自//《登鸛雀樓》//“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關(guān)西?！?br class="sysbr">

[010.]朋輝：出自《投所知》，“豈直輝友朋，亦用慰骨肉。”

（朋輝）——：指彼此友好的人、結(jié)黨、成群。，出自//《投所知》//“豈直輝友朋，亦用慰骨肉?！?br class="sysbr">

[011.]佳榮：出自《送友人赴涇州幕》，“杏園沈飲散，榮別就佳招?！?/p>

（佳榮）——：美，好的，形容長相標致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。，出自//《送友人赴涇州幕》//“杏園沈飲散，榮別就佳招?！?br class="sysbr">

[012.]明赫：出自《哭從兄萇》，“赫赫承明庭，群公默無詞?！?/p>

（明赫）——：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明。，出自//《哭從兄萇》//“赫赫承明庭，群公默無詞?！?br class="sysbr">

[013.]賢昊：出自《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領(lǐng)鄆州之作》，“再領(lǐng)須句國，仍遷少昊司?！?/p>

（賢昊）——：指有德有才的人、良、美善、尊重、超過。 ，出自//《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領(lǐng)鄆州之作》//“再領(lǐng)須句國，仍遷少昊司?！?br class="sysbr">

[014.]孝斌：出自《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩贈之》，“裴回承翠巘，斌駁帶深溪?！?/p>

（孝斌）——：本義是指對父母恭敬順從，盡孝。，出自//《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩贈之》//“裴回承翠巘，斌駁帶深溪?！?br class="sysbr">

[015.]景昱：出自《風(fēng)光草際浮》，“輕明搖不散，郁昱麗仍浮?！?/p>

（景昱）——：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。，出自//《風(fēng)光草際浮》//“輕明搖不散，郁昱麗仍浮?！?br class="sysbr">

[016.]天雄：出自《詩三百三首 二六五》，“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺名獨超。”

（天雄）——最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。，出自//《詩三百三首 二六五》//“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺名獨超?！?br class="sysbr">

[017.]澤波：出自《干符丙申歲奉試春漲曲江池》，“王澤尚通津，恩波此日新?！?/p>

（澤波）——：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。，出自//《干符丙申歲奉試春漲曲江池》//“王澤尚通津，恩波此日新?！?br class="sysbr">

[018.]家祥：出自《范成君擊洞陰磬》，“為祥家諜久，偏識洞陰名。”

（家祥）——:指家庭，國家，引申為避風(fēng)港；也指家教，教養(yǎng)。，出自//《范成君擊洞陰磬》//“為祥家諜久，偏識洞陰名?！?br class="sysbr">

[019.]子禾：出自《占四時甲子雨》，“秋雨甲子，禾頭生耳?！?/p>

（子禾）——：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。，出自//《占四時甲子雨》//“秋雨甲子，禾頭生耳?！?br class="sysbr">

[020.]慧祺：出自《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》，“爛遺光，流禎祺?！?/p>

（慧祺）——：本意是聰明，有才智，精明，狡黠。聰慧，智慧。，出自//《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》//“爛遺光，流禎祺。”

[021.]文剛：出自《石淙 四》，“始知靜剛猛，文教從來先?！?/p>

（文剛）——：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結(jié)，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。，出自//《石淙 四》//“始知靜剛猛，文教從來先?！?br class="sysbr">

[022.]藝清：出自《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》，“徽上人，真藝者?！?/p>

（藝清）——：才能，技能，技術(shù)；準則、法度，藝術(shù)。，出自//《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》//“徽上人，真藝者。”

[023.]雨朦：出自《賦體對詩 七》，“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧?！?/p>

（雨朦）——：從云層中降向地面的水。，出自//《賦體對詩 七》//“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧。”

[024.]敬文：出自《客題青龍寺門》，“敬文今不在，碎石入流沙?！?/p>

（敬文）——：有禮貌地對待，謹慎，不怠慢，尊重，尊敬。，出自//《客題青龍寺門》//“敬文今不在，碎石入流沙?！?br class="sysbr">

[025.]尚宇：出自《上黨奏慶云見》，“飛龍久馭宇，真氣尚興云?！?/p>

（尚宇）——：仍然、尊崇、自負、久遠、差不多等意義。也意為尊崇、推崇、尊重。，出自//《上黨奏慶云見》//“飛龍久馭宇，真氣尚興云?！?br class="sysbr">

[026.]繼恒：出自《元和圣德詩》，“幽恒青魏，東盡海浦?！?/p>

（繼恒）——：指連續(xù)，接著、時間、敏捷。，出自//《元和圣德詩》//“幽恒青魏，東盡海浦?！?br class="sysbr">

[027.]悅悅：出自《上古之什補亡訓(xùn)傳十三章。上古一章》，“俾爾之愉悅兮?！?/p>

（悅悅）——：指喜悅、高興、愉快、舒暢、順利。，出自//《上古之什補亡訓(xùn)傳十三章。上古一章》//“俾爾之愉悅兮。”

[028.]天柱：出自《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》，“天柱暮相逢，吟思天柱峰?！?/p>

（天柱）——最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。，出自//《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》//“天柱暮相逢，吟思天柱峰?！?br class="sysbr">

[029.]澤恩：出自《讖 十二》，“天恩者，澤也?！?/p>

（澤恩）——：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。，出自//《讖 十二》//“天恩者，澤也?！?br class="sysbr">

[030.]小鈴：出自《夜景又作》，“鈴絳無響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風(fēng)?！?/p>

（小鈴）——：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《夜景又作》//“鈴絳無響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風(fēng)。”

另外，由于這位父母親姓氏中含有“木”，故推斷出他們希望寶寶將來成為一棵參天大樹，不要太柔弱，因此建議使用“森”字旁的字，以及一些具有陽剛之氣的字眼作為寶寶的名字。
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（偉祺）——偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。祺：指吉祥，安祥。
（澤偉）——澤：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。
（勝杰）——勝:一般指勝利、戰(zhàn)勝，如克敵制勝；也指有能力擔(dān)當(dāng)，如勝任愉快。杰：才智出眾的人、卓異、出色，高大，超過一般，如俊杰，杰出。
（元君）——元:指頭，引申為首、開始、第一、善、大、整體等；也指根源，根本。君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（瑞景）——瑞：吉祥，吉利；憑信的玉器；祥瑞。景：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。
（興銳）——興:本義是興起，起來；也有旺盛、喜愛的含義。銳：感覺靈敏，精明，鋒利，勇往直前的氣勢。
（培新）——培：指增益、增添、培養(yǎng)、教育、憑借、依靠。新：剛有的，初始的，沒有用過的，也指更新，新鮮，清新，新近、剛剛的意思。
（飛騰）——飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動，形容極快，疾速，也指感情的表達與傳遞。騰：指上升、跳躍、奔跑、奔馳、奔騰之意。
（恩佐）——恩：意指恩惠或情誼。佐：1、一般指幫助，輔助；2、指勸導(dǎo)。
（曉珂）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。珂：指玉名，如鳴珂；馬籠頭的裝飾。又稱馬珂螺。
（金泓）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。泓：泓碧，指水色清澈碧綠；泓洄，水深而回旋的樣子。
（若米）——若：若字的字義非常多，有如果、假如、如此等意思。米：一般指稻米，引申為豐收。
（一楠）——一：數(shù)目字。又指特定、相當(dāng)、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。楠：指楠木，常綠喬木。
（益華）——益：好處，有好處；增加，更加，同“溢”，水漫出來，富裕。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（長棟）——長：多音字，1.與短相對，也可以指時間，也可以指空間。2.指長處、擅長、優(yōu)點的意思。還指首領(lǐng)，君長，領(lǐng)袖，各種組織的位高者。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔(dān)負重任的人或事物。
（興城）——興:本義是興起，起來；也有旺盛、喜愛的含義。城：指圍繞都市的高墻和都市。
（浩偉）——浩：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。后引申為大和多。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。
（子晉）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。晉：本義是上進、晉升、晉封、積極向上。
（玉樓）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。樓：指建筑物的上層部分或有上層結(jié)構(gòu)的，或指樓房的一層。；
（良君）——良：一般指良好、杰出、優(yōu)秀、賢良、善良、溫良、和悅等。君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（中洋）——中：本義為中心，當(dāng)中。與“忠”字相通，表示忠誠或盡心竭力。洋：指眾多，廣大，盛大；也指海域。
（奕欣）——奕：本義大，重迭；高大，美麗。欣:指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。
（洪坤）——洪：指大、大水。坤：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。
（冠博）——冠：帽子；超出眾人，居第一位。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（宗華）——宗：家族的上輩，民族的祖先；尊敬，尊奉；派別，宗派。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（玉水）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。水：附加的費用或額外的收入，液體，河流。
（步青）——步：指腳步，步調(diào)，如步步為營；也指事情進行的階段。青：深綠色或淺藍色，喻年輕，年少，青春，茂盛的樣子。
（學(xué)兵）——學(xué):指學(xué)習(xí)或鉆研知識；也指傳授知識的地方。兵：指戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭，軍事，士兵等；也指用兵策略，戰(zhàn)略。
（曉棟）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔(dān)負重任的人或事物。
（月天）——月：指月亮，月亮的傳說也多與女性有關(guān)，因此月字又常被用作女性取名。常見詞語月色、月光、月明。天最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。
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