本篇文章給大家談?wù)勂鹈挚滴踝值?畫的吉祥字，以及起名字康的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,姓名含有什么樣的靈力？
• 2,父親，男人最好聽(tīng)的名字
• 3,日本人取名字隨便？看完德川家康名字演變軌跡之后：您說(shuō)得真對(duì)
• 4,寶寶取名改名的8個(gè)吉祥準(zhǔn)則，你知道嗎？

姓名含有什么樣的靈力？

"不怕生壞命，只怕取錯(cuò)名"。姓名對(duì)人生命運(yùn)的助力， 先知命名根據(jù)多年的命名實(shí)戰(zhàn)認(rèn)為主要體現(xiàn)在文字、數(shù)理、五行、音侓等方面， 一、姓名中文字的靈力 中國(guó)的文字由象形文字發(fā)展起來(lái)的從未脫離物與事的形象，其本身就具有它的社會(huì)屬性與自然屬性，是信息的參照物，也是信息的儲(chǔ)存庫(kù)，是信息的一面鏡子。

由于文字本身存在許多信息，常常有一種意外的感覺(jué)，好象給人一種靈感的魔力。長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)陬^腦中形成了一種濃厚的文字崇拜觀念，表現(xiàn)為多種多樣的形式。 姓名中帶有“十”字的，多為有官運(yùn)或兼職掌權(quán)或從事有權(quán)威職業(yè)之運(yùn);

姓名中帶有“宀”(寶蓋頭)的，屬金，多有財(cái)運(yùn)、官運(yùn); 姓名中帶有“學(xué)”字的，多為事業(yè)有成;有印運(yùn)、官運(yùn); 姓名中帶有“軍”字，“連”字、“車”字的一生多有坐車之運(yùn); 姓名中帶有“春”字的，多有官運(yùn)，但擔(dān)任副職較多; 姓名中帶有“明”字的，多為夫妻分居較多之兆;

男的姓名中帶有“斌”字，在家多為“妻管嚴(yán)”、懼內(nèi)，因男文女武之故也; 姓名中帶“口”字者，多為口才好，表達(dá)能力強(qiáng)，且多生女兒(兌為口);

姓名中帶“華”字者，多遇小人，宜寫繁體“華”字為好; 姓名中有“勤”字者，多為辛勤勞碌之命，且婚姻不順;很多很多只是幾個(gè)例證。這是一個(gè)完整的文字學(xué)問(wèn)，第二點(diǎn)就是 ，姓名中五行的靈力 .

中國(guó)先哲在生活上發(fā)現(xiàn)：在人的日常生活中有五種物質(zhì)元素是不可缺省的，即金木水火土，這五種元素構(gòu)成了整個(gè)世界。換句話說(shuō)，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以歸結(jié)到這五種元素中的任何一個(gè)元素里。而這五種元素都是先于人類而存在的自然物，非人類所能加工制造的。先哲乃稱之謂五行。

五行是指金、木、水、火、土這五種物質(zhì)屬性，萬(wàn)事萬(wàn)物皆可分成五種不同性能或狀態(tài)的物質(zhì)。五行的相生相克關(guān)系作為宇宙萬(wàn)物基礎(chǔ)的唯物概念。

萬(wàn)事萬(wàn)物就是在相生相克中達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，“生”到極點(diǎn)和“克”到極點(diǎn)均會(huì)令事物向相反的方向轉(zhuǎn)化;也正是這五種不同性能或狀態(tài)的事物之間的相生相克，構(gòu)成了事物發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化的規(guī)律。

五行屬性相生相克是普遍的，絕對(duì)的，它存于事物的一切過(guò)程之中，同時(shí)又貫穿于一切過(guò)程的始終。即是說(shuō)，沒(méi)有五行的生克，就沒(méi)有事物的發(fā)生、發(fā)展、變化、更談不上事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律了。每個(gè)漢字按康熙字典都有五行屬性，而不同人生命理也有不同的五行喜用，名字用字的五行和命理喜用一致了，就起到了補(bǔ)運(yùn)改命的作用了，最好是名字五行喜用相生為最佳美， 五行理論通過(guò)數(shù)的規(guī)定來(lái)組織整理從而解釋宇宙萬(wàn)物。 一數(shù)代表甲，二數(shù)代表乙，三數(shù)代表丙，四數(shù)代表丁，五數(shù)代表戊，六數(shù)代表己，七數(shù)代表庚，八數(shù)代表辛，九數(shù)代表壬，十?dāng)?shù)代表癸。 以上是數(shù)與天干的五行關(guān)系，下面再說(shuō)地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 一數(shù)代表寅，二數(shù)代表卯，三數(shù)代表午，四數(shù)代表巳，五數(shù)代表辰戍(先天出現(xiàn)為辰，后天出現(xiàn)為戍)，六數(shù)代表丑未(先天出現(xiàn)為丑，后天出現(xiàn)為未)，七數(shù)代表申，八數(shù)代表酉，九數(shù)代表子，十?dāng)?shù)代表亥。

數(shù)均以個(gè)位數(shù)為準(zhǔn)，如： 1、11、21、31、41均代表甲木，代表寅; 2、12、22、32、42、52均代表乙木，代表卯;3、13、23、33、43均代表丙火，代表午;4、14、24、34、44均代表丁火，代表巳; 5、15、25、35、45、五數(shù)代表戊，代表辰戍;6、16、26、36、46六數(shù)代表己，代表丑未;7、17、27、37、47七數(shù)代表庚，代表申;8、18、28、38、48八數(shù)代表辛，代表酉; 9、19、29、39、49九數(shù)代表壬，代表子; 0、10、20、30、40十?dāng)?shù)代表癸，代表亥。以上數(shù)字五行和河圖洛書上的數(shù)字五行不同，河圖洛書數(shù)字五行為，1，6屬水，3，8屬木，4，9屬金，5，10屬土，2，7屬火，應(yīng)該互相參照結(jié)合， 姓名中文字的五行也不可忽視，它們對(duì)人的健康，疾病影響較大。字義與人身健康的內(nèi)在關(guān)系，主要通過(guò)其本義的五行含量以及姓名中天、地、人三柱之間五行生克關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)的。人元五行旺者或生扶多者、身強(qiáng)力壯、一生無(wú)大災(zāi)、大病;弱者，難免疾病纏身，嚴(yán)重者甚至傷殘壽夭。當(dāng)然五行全者，平衡為度，過(guò)強(qiáng)過(guò)弱者都不吉利。五行失調(diào)、偏枯即為病之，這和我國(guó)中醫(yī)理論是一脈相承的。 在命名學(xué)中都應(yīng)該全面考慮。

父親，男人最好聽(tīng)的名字

在此，今天是父親節(jié)，我想對(duì)全天下的父親說(shuō)節(jié)日快樂(lè)，人們常說(shuō)，父愛(ài)如山，父親在你不管什么時(shí)候都會(huì)站出來(lái)為你遮風(fēng)擋雨，永遠(yuǎn)都會(huì)在第一位。父親，兩個(gè)沉甸甸的字，它是在下雨天寧愿淋濕自己，也要為你打死一把傘的人。

爸爸，向來(lái)是偉大的名詞，表面看十分剛強(qiáng)堅(jiān)毅，必然的，這是作為男人應(yīng)有的品質(zhì)。我的爸爸也是如此。也正是他，教會(huì)了我很多，記得在我還小得時(shí)候，爸爸總是愛(ài)大聲吼我，打我，因?yàn)槲乙泊_實(shí)太調(diào)皮，記得有一次出去逛街，正在過(guò)馬路，突然一個(gè)摩托車過(guò)來(lái)，把我撞倒了，當(dāng)時(shí)也沒(méi)想那么多，回想起來(lái)我也真是闖了不少貨，讓父母擔(dān)心了。

我和我的父親平時(shí)溝通也比較少，也不是感情不好，只是倆個(gè)人性格都是比較犟，有什么話說(shuō)不出口，以前上學(xué)的時(shí)候，我一周可以回去一次，我爸每周五都會(huì)給我打電話問(wèn)我，兒子，周末有沒(méi)有事啊，要回家我過(guò)去接你，很多次都是不想回去。也沒(méi)干什么，呆在宿舍?，F(xiàn)在回想起來(lái)，自己真的有時(shí)候挺過(guò)分的?，F(xiàn)在，我也已經(jīng)上班了，總是覺(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，什么事自己都能處理好了。

今天，正好是父親節(jié)，也沒(méi)有給爸爸準(zhǔn)備什么禮物，到我想對(duì)他說(shuō)，爸，您辛苦了！在此，我還想說(shuō)一句，那些和自己父親溝通很少的人們，我希望你們，還有我，去慢慢和自己父親多多交流溝通。在今天，我希望每個(gè)人都能給自己父母打個(gè)電話，問(wèn)候一下，親自對(duì)他們說(shuō)，你們辛苦了。

日本人取名字隨便？看完德川家康名字演變軌跡之后：您說(shuō)得真對(duì)

這些都是德川家康的曾用名，前面幾個(gè)名字的演變我們放在后面說(shuō)，先說(shuō)說(shuō)為啥他最后會(huì)叫德川家康。

德川家康，全名為“德川次郎三郎源朝臣家康”。

看到其中的“源”了嗎？日本四大姓氏分別為：源氏、平氏、橘氏、藤原氏。

前面三個(gè)姓氏與皇族都有直接的關(guān)系，但卻不是皇家成員。

相傳是因?yàn)樵卺隙胩旎蕰r(shí)期，由于皇帝沉迷享受，整天和后宮佳麗搞那些七七八八，弄得子嗣眾多，但國(guó)庫(kù)空虛又養(yǎng)不活那么多人。

嵯峨天皇就想了個(gè)陰招：既然養(yǎng)不活，那就趕一部分人走唄。但別人又沒(méi)做錯(cuò)事，肯定要體體面面、大大方方往外走??！

嵯峨天皇畫像

于是他將32位皇子皇女降為臣子，并賜姓為“源”，寓意與天皇同源。

同理，連天皇都有資金難以周轉(zhuǎn)的時(shí)候，地方皇族肯定也會(huì)面臨財(cái)政困難，他們效仿天皇把子女降為“臣子”，賜姓“平”。

同樣的情形也在英國(guó)上演：政府認(rèn)為英國(guó)皇室太費(fèi)錢了，所以大幅度削減了皇室成員，現(xiàn)在只有伊麗莎白二世和威廉、哈里王子可以使用公費(fèi)。（表面光鮮，內(nèi)心苦逼hhh）

“源”后面的“朝臣”也具有同樣的意義。

雖然氏已經(jīng)足夠滿足貴族們的虛榮心了，但他們之間也得分出個(gè)高低貴賤，所以天皇會(huì)把中央心腹賜姓為“臣”、“朝臣”。

這個(gè)“朝臣”在代表尊貴的八字之姓中排名第二，姓這個(gè)的一般都是皇家親戚。

所以俺們親愛(ài)的家康為了證明自己是根正苗紅的貴族后代，煞費(fèi)苦心添了這么兩筆。

接下來(lái)，“次郎三郎”是什么鬼？他到底是家里的老二還是老三？

不不不，這是因?yàn)槿毡镜馁F族系統(tǒng)有一套復(fù)雜的取名機(jī)制。

在日本，“氏”是很大的家族，為了進(jìn)一步細(xì)分氏族里的各大家族，日本人又根據(jù)他們的領(lǐng)地、住處、職業(yè)、創(chuàng)造了“苗字”。

而“德川”、“次郎三郎”都是苗字，家康則是我們常規(guī)意義上的實(shí)名。所以按照苗字+氏+姓+名組成了“德川次郎三郎源朝臣家康”。

希望我講清楚了~

但還有一種說(shuō)法是：因?yàn)樗善郊遥ǖ麓铱当久缱郑┳嫔虾褪懒继锛医Y(jié)親，世良田家后代名字中間都帶這個(gè)“次郎三郎”，也可以算作稱號(hào)。

自然一個(gè)大貴族的姓名就變成：苗字+氏+姓+稱號(hào)/官職/外號(hào)/法號(hào)+名。所以在古代日本貴族之間不會(huì)直呼其名，而是用官職或者稱號(hào)來(lái)稱呼彼此。

本來(lái)日本的文書格式是“氏”+“姓”+“實(shí)名”，但征夷大將軍源賴朝覺(jué)得這有辱皇室的尊嚴(yán)，不能隨便讓旁人使用，所以他們只好改為“苗字”+“實(shí)名”的格式。

后來(lái)，“苗字”和“氏”、“姓”逐漸合并，合稱為“苗字”，也就形成了我們熟知的“德川家康”。

都當(dāng)是一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)還是很感動(dòng)哈哈哈

不得不感嘆的是，縱然這些尊貴之人通過(guò)花錢倒賣的方式證明自己的高貴，但擁有日本最高統(tǒng)治權(quán)力的天皇卻沒(méi)有姓氏。

所謂“源”吶，“平”吶，都是被驅(qū)逐皇宮之人，這樣推理下去，是不是滿大街的“太郎”、“美美子”才是真正的權(quán)貴之人呢？

明治天皇當(dāng)然不允許這種情況的發(fā)生（其實(shí)是為了方便管理啦），所以就在準(zhǔn)備改革戶籍，兵役、稅務(wù)制度的時(shí)候，他強(qiáng)迫老百姓們自己取姓氏。

但當(dāng)時(shí)老百姓們普遍識(shí)字率不高，于是出現(xiàn)了“松下”、“北村”、“犬養(yǎng)”等姓氏，聽(tīng)起來(lái)隨意得很，但正能幫助我們解析出他們父輩的職業(yè)或居住地。

日本演員青木放屁

說(shuō)回德川家康，那個(gè)時(shí)代的日本小孩子只有幼名，所以按照松平家的家規(guī)，每代嫡長(zhǎng)子的幼名都叫竹千代，代表著“長(zhǎng)命百歲，傳承至千秋萬(wàn)代”。

后來(lái)他十四歲元服的時(shí)候（可以理解為成年），由于他在駿河國(guó)當(dāng)了幾年人質(zhì)，其主今川義元把他當(dāng)做兒子的得力干將培養(yǎng)，于是把自己名字里的“元”賜給他，變成了“松平元信”。

好不容易回了家一趟，結(jié)果看到自己的百姓被今川軍欺負(fù)，他在心里立志要擺脫今川義元的控制，重振爺爺松平清康的雄風(fēng)，就把自己的名字改成“松平元康”。

后來(lái)今川義元不僅上洛失敗，還被織田信長(zhǎng)取首級(jí)。這代表著他終于掙脫了身上的枷鎖，他終于能和闊別多年的子民團(tuán)聚，終于能有自己的家，變成“松平家康”。

而后，就是一統(tǒng)江湖的“德川家康”了。

不得不說(shuō)的是，“家”這個(gè)概念讓他真正與其他兩霸區(qū)分開了，他對(duì)部下就如同親人一樣，毫無(wú)距離，這也是他日后能取得成功的關(guān)鍵因素。如果大家感興趣的話，明天我可以寫寫德川家康與家臣們的故事。

好了，本文到這里結(jié)束了，如果我有哪點(diǎn)沒(méi)提到的或是表達(dá)有誤的地方，歡迎指正。

我是喜歡東亞文化，北歐歷史的艾利克斯。喜歡我的話可以關(guān)注我哦！@艾利克斯的歷史觀

看到這里辛苦了，拜拜Bye~

寶寶取名改名的8個(gè)吉祥準(zhǔn)則，你知道嗎？

為寶寶取一個(gè)吉祥的好名字，是父母送給孩子的一份禮物。為寶寶起名要遵循八大吉祥準(zhǔn)則，下文介紹一下這8個(gè)吉祥準(zhǔn)則，給父母提供起名的方向。

名字念起來(lái)會(huì)產(chǎn)生聲音的磁場(chǎng)，好的名字悅耳，不佳的名字會(huì)形成干擾，不少藝術(shù)家或作家都會(huì)另外取一個(gè)名字或另取字號(hào)，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會(huì)令人印象深刻，自己也能認(rèn)同。

父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來(lái)是否有不雅的諧音，以免日后徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好后，多念幾遍，看看聽(tīng)起來(lái)是否流暢。

父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因?yàn)橛行┳植⒉怀Ｒ?jiàn)，或者換了旁側(cè)的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義?！　?/p>4、生辰八字

有些是參考寶寶的生辰八字來(lái)幫寶寶取名，即利用生辰八字來(lái)了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽(yáng)協(xié)調(diào)五行均等，再借著取名來(lái)調(diào)和、改善寶寶的運(yùn)勢(shì)。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最后找出合適的字義。比如由生辰八字得知寶寶個(gè)性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來(lái)修飾孩子的個(gè)性。

不少父母在取名字時(shí)，常會(huì)因生肖來(lái)選擇字，除此之外還要避開與生肖相沖的字，否則會(huì)影響寶寶運(yùn)勢(shì)哦：比如屬相馬，起名用子，“子午相沖”。

一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號(hào)作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。

可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動(dòng)，并觀察其五行的相生相克關(guān)系?？偢?4、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數(shù)格局很不錯(cuò)，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數(shù)是不錯(cuò)的格局，有這樣筆畫數(shù)的人，大都能克服困難，開創(chuàng)格局。）

五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應(yīng)的五行，接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系，取名字時(shí)，最重要在于五行是否協(xié)調(diào)，再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系。取名字時(shí)可參考康熙字典的字義和筆畫，因?yàn)橛行┳直仨氁云圆渴讈?lái)算，才能得到正確的筆畫。

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