本篇文章給大家談?wù)勂鹈稚桨俗植樵?xún),以及起名字寓意好的字的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
? 思青 (sī qīng)
出自:
1、劉向的《九嘆》—— 登山長(zhǎng)望中心悲兮,菀彼青青泣如頹兮, 留思北顧涕漸漸兮,折銳摧矜凝氾濫兮, 念我煢煢魂誰(shuí)求兮,仆夫慌悴散若流兮。
賞析:
思:意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨(dú)到的構(gòu)思、意趣等意思。,用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義;
青:深綠色或淺藍(lán)色,喻年輕,年少,青春,茂盛的樣子。,用作人名意指青春、朝氣蓬勃、年輕有為之義;
? 蕙茝 (huì chǎi)
出自:
1、屈原的《離騷》——雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝! 彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。
賞析:
蕙:一般指品性,純潔,美麗等意思,如蕙心紈質(zhì),蘭心蕙性。也指香草,植物,如蕙蘭。,用作人名意指溫柔、人品高尚、美麗而聰明之義;
茝:古書(shū)上說(shuō)的一種香草。,
? 遠(yuǎn)舒 (yuǎn shū)
出自:
1、屈原的《九章》——登大墳以遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂(yōu)心。
賞析:
遠(yuǎn):指高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、擴(kuò)大、深?yuàn)W、遠(yuǎn)大、長(zhǎng)久、長(zhǎng)遠(yuǎn)。,用作人名意指有才學(xué)、志向;
舒:舒字代表著伸展、舒展、展開(kāi)、從容、緩慢的意思。,用作人名意指無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、吉祥如意、閑情逸致之義;
? 知兮 (zhī xī)
出自:
1、莊忌的《哀時(shí)命》——靈皇其不寤知兮,焉陳詞而效忠。
賞析:
知:一般指知道、相知、知識(shí)、見(jiàn)解、知己、友好、知書(shū)達(dá)理等。與“智”宇相同,表示智力、聰明等。,用作人名意指有學(xué)問(wèn)、獨(dú)到見(jiàn)解、聰明、友善之義;
兮:文言助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。,用作人名意指女子美麗、迷人、溫柔賢惠之義;
? 佩芳 (pèi fāng)
出自:
1、屈原的《離騷》——佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
賞析:
佩:系在衣帶上的玉飾;掛,帶;欽佩,敬仰;攜帶,隨身拿著。,用作人名意指風(fēng)度翩翩、文雅、才華橫溢之義;
芳:本義即指香草,引申義有花卉,美好的,美好的德行或名聲,花草的香味等。,用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
Ⅰ 依晨
——依:指靠,仗賴(lài);按照;順從;親密的樣子。,用作人名意指可靠、值得信賴(lài)、品質(zhì)好之義;
晨:指早上,如清晨。,用作人名意指希望、活力、開(kāi)朗、溫暖之義;
Ⅱ 沐沐
——沐:洗頭發(fā);潤(rùn)澤,或受潤(rùn)澤;整治,米汁,休假。,用作人名意指爽朗、吉祥如意之義;
沐:洗頭發(fā);潤(rùn)澤,或受潤(rùn)澤;整治,米汁,休假。,用作人名意指爽朗、吉祥如意之義;
Ⅲ 蕙芷
——蕙:一般指品性,純潔,美麗等意思,如蕙心紈質(zhì),蘭心蕙性。也指香草,植物,如蕙蘭。,用作人名意指溫柔、人品高尚、美麗而聰明之義;
芷:指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。,用作人名意指高尚、聰慧、文雅之義;
聲明:本文為 天賜佳名 編輯,圖文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),
寶寶起名系列
不少寶爸寶媽們遇到給小寶寶起名的問(wèn)題,經(jīng)常不知怎么辦才好。起名是一門(mén)較為復(fù)雜的學(xué)問(wèn),因?yàn)榘凑罩袊?guó)的文化傳統(tǒng),小孩子的名字不僅寓意要好,讀音要好,而且還要合五行,對(duì)小寶寶將來(lái)的命理運(yùn)勢(shì)五行有益而不是有害。這就難了!
以下分享我的同名微博里列出的一些可用于取名的寓意美好的字。應(yīng)粉絲要求,加了幾個(gè)常用的五行字并解釋了寓意。
寶寶起名系列圖文1:
寶寶起名圖文2:
寶寶起名圖文3:
寶寶起名圖文4:
寶寶起名圖文5:
寶寶取名圖文6:
寶寶取名圖文7:
寶寶取名圖文8:
寶寶取名圖文9:
以上分享的一些寓意美好的字,五行屬性非常明顯,可以直接拿來(lái)匹配孩子的命理五行喜忌,供各位即將育兒的寶爸寶媽們參考。不過(guò)如果看過(guò)我以前的文章的話,您也不必要非要局限于用鑫、森、淼、焱、磊這樣的字眼,我之前的文章里有很多好聽(tīng)又有寓意的寶寶名字,想給寶寶取名字的家長(zhǎng)朋友們可以往前翻翻,關(guān)注我,看我的文章列表就能找到。正在懷孕的寶媽們也可以提前準(zhǔn)備哦。
本起名系列文章較多,歡迎關(guān)注我的長(zhǎng)篇連載《【總結(jié)帖】怎樣取名字?從詩(shī)經(jīng)楚辭、四書(shū)周易、詩(shī)詞歌賦中找靈感,好聽(tīng)有寓意!》,連載地址在下方“了解更多”↓↓↓歡迎關(guān)注我的頭條號(hào)。
給寶寶起名,那么怎么用寶寶的生辰八字來(lái)起名呢?一起來(lái)看看吧!
知道了本命神后就可以在五行用字里面查找自己喜歡的字了,五行用字是一本書(shū),在書(shū)店里就有賣(mài)的,也可以在網(wǎng)站上搜素五行用字。
再用五行查出寶寶的本命神是誰(shuí),查這個(gè)可以在網(wǎng)站上查找,也可以在算命的那里算出來(lái)。
找到了生辰八字時(shí)在推算出寶寶命中的五行時(shí)哪一支,再看看是否有缺失的五行元素,若有缺失就要在名字里補(bǔ)上。
每個(gè)人出生時(shí)的生辰八字就被定下了,根據(jù)生辰八字起名就是根據(jù)根據(jù)出生時(shí)的年月日來(lái)去一個(gè)有益于八字的名。所以首先就得根據(jù)出生日期找到寶寶的八字。
找到后就把字組合起來(lái),當(dāng)然怎么組合看自己的喜好,再配上姓氏,寶寶的名字就取好了,快去給你家的寶寶取個(gè)名字吧。
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名字對(duì)孩子的一生有著很重要的影響力,以前給孩子起名字時(shí),都要結(jié)合孩子的八字五行等信息來(lái)給孩子起名字。到現(xiàn)在,也有很多父母會(huì)比較注重八字起名,相結(jié)合八字獨(dú)有的信息來(lái)為寶寶起個(gè)專(zhuān)屬的名字。要給寶寶起個(gè)好名字并非易事,根據(jù)八字起名就變得更加有難度了,如果想根據(jù)八字來(lái)為寶寶起個(gè)好名字需要具備什么條件呢?
1、要依據(jù)八字五行衰旺
依據(jù)八字起名,五行的補(bǔ)缺是很重要的參照標(biāo)準(zhǔn),但并不是只依據(jù)五行缺木就補(bǔ)木,也需要了解八字的喜忌情況,需要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析。如果命里多金缺土,不易盲目的補(bǔ)土,因?yàn)橥辽?,那么補(bǔ)土過(guò)多了,就導(dǎo)致不平衡。
2、要依據(jù)八字陰陽(yáng)情況
男為陽(yáng),女為陰,陰陽(yáng)要平衡,在生活中有很多事情都講究平衡,這樣才能得到更好的發(fā)展。起名字時(shí)也要注意陰陽(yáng)平衡,比如男命八字中陽(yáng)氣過(guò)重,那么取名字時(shí)不易用太過(guò)陽(yáng)剛霸氣的字,這樣會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)氣過(guò)盛,很容易影響今后的人際關(guān)系。
3、要依據(jù)三才五格數(shù)理
起一個(gè)好名字就要符合三才五格數(shù)理,如果一個(gè)名字順應(yīng)了天時(shí)地利人和,就會(huì)給孩子今后的發(fā)展帶來(lái)好運(yùn),事業(yè)運(yùn)勢(shì)也會(huì)變好。所以,三才五格對(duì)起一個(gè)好名字有著很重要的作用。
起名一定要根據(jù)孩子的出生時(shí)辰,許多家長(zhǎng)都不愿透露自己寶寶的出生時(shí)辰。其實(shí),這點(diǎn)是正確的。不能隨便告知是因?yàn)橛行┎坏赖碌娜藭?huì)利用八字故弄玄虛,讓別人陷入緊張的氛圍里。但是,如遇到專(zhuān)業(yè)的八字老師,遇到麻煩事要尋求解決方案,定可以告知。人與人之間還是要更多的信任。相互信任便順理成章的幫你完了心中之結(jié)。例如起名字。
寶寶按八字起名字,顧名思義是根據(jù)生辰八字起名字,首先要根據(jù)八字四柱來(lái)看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每個(gè)要素分別對(duì)應(yīng)“金木水火土”五行之中的一個(gè),強(qiáng)則抑之,弱則補(bǔ)之。這個(gè)“抑”和“補(bǔ)”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)達(dá)到五行的平衡。五行缺水,名字中就盡可能用水屬性的字。五行土過(guò)旺,而缺木,就需要盡量用木屬性的字來(lái)起名字。不過(guò),也要注意不能補(bǔ)得太過(guò)。凡事都講適當(dāng)。
如果起名字時(shí)符合了八字五行的運(yùn)行原理,也符合三才五格的數(shù)理情況。那么,組合好名字之后,也要看名字是否好聽(tīng)順口,如果出現(xiàn)不好的諧音,那么在命理學(xué)上來(lái)說(shuō)再好的名字也不易采納,
精神者,所受于天;形體者,所稟于地;氣的流通,是溝通日主與用神的關(guān)鍵,八字隱微于旺衰、完缺、聚散、虛實(shí)、深淺、狹廣、敵交、輕重、厚薄、寒暖,得其理則通---慧東門(mén)。志心篤行之術(shù):長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂(lè)莫樂(lè)于好善,神莫神于至誠(chéng),明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無(wú)常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。日月無(wú)人燃而自明,星辰無(wú)人列而自序,禽獸無(wú)人造而自生,風(fēng)無(wú)人扇而自動(dòng),水無(wú)人推而自流,草木無(wú)人種而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,不可盡言皆自己如此。道為自然,自己的本來(lái);萬(wàn)物皆自然,以自然之態(tài)去梳理研習(xí)命理,自然得其理而識(shí)其趣也
作者簡(jiǎn)介:
趙惠東,玄皇壬道唯一傳承人,道玉緣易經(jīng)總工程師,道易研究學(xué)會(huì)易經(jīng)知識(shí)編撰,武當(dāng)山易經(jīng)專(zhuān)職講師,被譽(yù)為中國(guó)易經(jīng)最強(qiáng)大腦,將易經(jīng)從預(yù)測(cè)轉(zhuǎn)向道德易術(shù)法模型,易經(jīng)表現(xiàn)方式多元化,公眾號(hào)易經(jīng)國(guó)學(xué)院,未經(jīng)許可,不得轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)標(biāo)明出處,感恩。