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在舜耕山莊一樓大堂通往南向客房的走廊門楣上,有歐陽中石先生書寫四字匾額。自右而左,署名中石。在舜耕山莊客房書桌擺放的周歷上也印著同樣的字。只不過,四字?jǐn)[布的位置不同,字體和字是一樣一樣的。
這四個(gè)字,到底念什么,是什么意思?不知道別人路過門楣時(shí)是否止步注視過、思考過,反正我是在心里默念了一句“丁什么亥步”,什么意思呢?找人問,有人說是丁疆亥步,有人言曰丁亥經(jīng)步。這到底怎么念又是什么意思呢?不得而知。
晚間,又心心念念的想起了這四個(gè)字,有有問題不過夜之意,于是上網(wǎng)查詢。有書法網(wǎng)站說此四字是:丁強(qiáng)亥步。知道了怎么念,但還是不知其意。而且怎么彊就成了強(qiáng)了呢?
上網(wǎng)得知,這四個(gè)字,中石先生不止題寫過一次,而是多次。
有詩詞人士在詩中引用“丁彊亥步”曰:
七絕·外孫出生
爆竹陣陣賀新春,共與嘉嘉急叩門。
清脆一聲我來了,丁彊亥步又一人。
看起來,丁彊亥步是個(gè)褒義詞,那它到底是什么意思呢。
還有詞人做漁歌子曰:
漁歌子
英花吐郁風(fēng)不昧,長空引吭雁正肥。挾日月,羽青云,丁強(qiáng)庭旺亥步飛。
讀罷詩詞,約略揣測(cè)可能是身體強(qiáng)壯健步如飛吧。這樣的詞句放在門楣之上,可以說,凡走過此門之人,都是身體強(qiáng)壯健步如飛的人士嘍。
再查字典、辭海等工具書。
丁有十個(gè)義項(xiàng):
丁dīng
天干的第四位,見"干支"。
順序第四,四 :甲、乙、丙、丁。
人口 :人丁興旺。
成年男子:壯丁。
特指從事某種專業(yè)勞作的人:園丁。
切成小方塊的菜或肉:筍丁/雞丁。
姓:丁。
丁丁:象聲詞(讀zhēng ),形容伐木、下棋、彈琴的聲音。示例:一局未了,子聲丁丁。
遭逢,碰到:丁憂,丁茲盛世。
道教神名:六~六甲
彊,康熙字典解釋如下:
《唐韻》巨良切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠良切,音強(qiáng)?!墩f文》弓有力也?!妒酚洝そ{侯世家》材官引彊?!蹲ⅰ纺芤龔櫣伲缃裢鞆櫵抉R也。又《玉篇》堅(jiān)也?!稌づV陶謨》彊而義?!秱鳌窂櫉o所屈撓也。又《廣韻》健也?!兑住で浴肪右宰詮櫜幌?。又《集韻》勝也?!稜栄拧め屧b》當(dāng)也?!蹲ⅰ窂櫿?,好與相當(dāng)。《史記·商君傳》自勝之謂彊。又《增韻》壯盛也?!稌ず榉丁飞砥淇祻櫋S至τ锈乓?。《詩·周頌》侯彊侯以。《注》彊,彊力也?!豆{》彊力有馀者。又勢(shì)盛也?!蹲髠鳌ふ盐迥辍费蛏嗨淖褰詮櫦乙??!睹献印诽煜鹿涛俘R之彊也。又《爾雅·釋言》暴也?!蹲ⅰ窂櫫毫璞!稌ず榉丁窂櫢ビ褎偪??!秱鳌窂櫽豁?,以剛能治之?!对姟ご笱拧吩菑櫽?。《傳》彊梁御善也?!妒琛窂櫫赫撸瓮箽庵?。又禺彊,彊良,神名。《山海經(jīng)》北方禺彊?!蹲ⅰ匪褚?。《又》北極天柜有神,名曰彊良。又《廣韻》其兩切《集韻》《正韻》巨兩切,強(qiáng)上聲?!额惼访阋?。《孟子》彊為善而已矣。《前漢·董仲舒?zhèn)鳌窂櫭銓W(xué)問則聞見,博而知益明。彊勉行道,則德日起,而大有功。又抑之使然曰彊?!睹献印窂櫠峥?。又《正韻》牽彊,假合也。又《類篇》其亮切,音弶。《史記·絳侯世家》勃為人木彊敦厚。又屈強(qiáng)?!妒酚洝り戀Z傳》廼欲以新集未造之越,屈彊於此。《前漢書》作屈強(qiáng)?!虬磸櫯c強(qiáng),平上去三聲經(jīng)史通用?;ヒ姀?qiáng)字注。又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》居亮切,音僵。《廣韻》彊屍勁硬。又《類篇》居良切,音姜?!对姟む{風(fēng)》鵲之彊彊。《箋》居有常匹,飛則相隨之貌。又與疆通?!都崱方蜃鲝?。《賈誼·審微篇》昔衞侯朝於天子,周行人問其名,曰辟彊。行人還之曰啟彊。辟彊,天子之號(hào)也,諸侯弗敢用。衞侯更名毀。[2]
丁彊亥步集成起來看呢?
一、丁彊:丁有強(qiáng)壯義,彊、強(qiáng)、都是強(qiáng)的異體字。丁彊,可做丁強(qiáng),健壯也。漢王充《論衡·無形》:“白發(fā)復(fù)黑,齒落復(fù)生,身氣丁彊,超乘不衰,乃可貴也”。另外,還指健壯的人。漢·王符《潛夫論·實(shí)邊》中說:“譬猶家人遇寇賊者,必使老小羸軟居其中央,丁彊武猛衛(wèi)其外?!?《三國志·魏志·梁習(xí)傳》中說:“豪右已盡,乃次發(fā)諸丁彊以為義從?!?/p>
二、亥步:是指健行,古指禹臣豎亥善走的意思。出自《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“帝命豎亥步,自東極至于西極,五億十選九千八百步?!彼濉そ偂掇o行李賦》:“輶軒巡履,聲芳亥步?!鼻濉ぜ{蘭性德的《擬古》詩之三十:“閉開謝西域,漢文何優(yōu)柔。圣澤余亥步,遐荒如甸侯。”
至此可說,丁彊亥步,用現(xiàn)代通用字詞可解為:丁強(qiáng)亥步。喻身體健壯步履有力而持久。
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陳振桂教授目前已出版著作100本,在有關(guān)大學(xué)使用的教材10本,其中兩本是國家規(guī)劃教材。
2.寄學(xué)識(shí)淵博之望的起名法
世人中才高八斗者雖然為數(shù)極少,但為父母者及長輩絕不希望自己的子女目不識(shí)丁。中國人深受“萬般皆下品,唯有讀書高”思想的影響,于是乎就有“養(yǎng)兒不讀書,莫如養(yǎng)條豬”的諺語流傳。在古代,由于科舉制的規(guī)定,人們要走仕途,就得讀“四書”、“五經(jīng)”等。父母望子成龍,直接表現(xiàn)為希望兒孫十年寒窗苦讀,以求將來金榜題名。雖然科舉制毒害了不少讀書人,禁錮了不少人的思想,但同時(shí)也迫使不少人去學(xué)習(xí),去苦讀。
隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是到了現(xiàn)代社會(huì),人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到了知識(shí)的重要性?!翱茖W(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力”這一認(rèn)識(shí),已經(jīng)越來越深入到人們的頭腦中。人們要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),文化知識(shí)就成了必不可少的因素。為父母者為了子女今后有更好的發(fā)展,當(dāng)然希望自己子女學(xué)識(shí)淵博,雖然并不是都能做到這一點(diǎn),但父母還是對(duì)子女抱有極大的希望。起名時(shí),這種希望自然成了一個(gè)很重要的內(nèi)容。如:
文彥博:宋代介休人,字寬夫。著有《潞公隨》一書?!皬迸c“淵”諧音,文彥博即文淵博。
文林:明代人,字宗儒,成化進(jìn)士。聯(lián)系名與字,可見父輩希望他通讀儒家經(jīng)書。
文行遠(yuǎn):清代江西德化人,字樵稿。字雖然為樵稿,但文卻能行遠(yuǎn),名字化用典故“文質(zhì)行文不遠(yuǎn)”,甚妙。
孔希學(xué):明代人,一生好讀書,善書法,文詞爾雅,每賓客燕集,談笑揮灑,油然成章。“希學(xué)”果能學(xué),為學(xué)之意呼之欲出。
孔學(xué)思:唐代人,以博學(xué)聞名。欲博學(xué),不思不可。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。”“學(xué)思”一名便是孔子這句名言的濃縮。
陳振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次,擁有眾多的讀者,21年6月又在廣州出版社出版《起名實(shí)用大全》。
仇博:宋代新安人,字彥文,質(zhì)敏博學(xué),仇博善屬文。13歲時(shí)便能詩善文,蘇軾見而奇之,拍著他的后背說:“后生可畏?!辈┳帜瞬W(xué)之意,父為之取名極好,仇博也沒有辜負(fù)父望。
程端學(xué):元代人,字時(shí)叔,通《春秋》。人名端學(xué),好好學(xué)習(xí)。
程駿:后魏人,字壤駒,敏而好學(xué)。駿、土爽駒,都是千里馬之意。
方元修:宋代桐廬人,字時(shí)敏,少有詩名。元修,意思就是說開始就好好修身,要修身就要博學(xué)。
王文淵:明代安喜人,字巨卿。名取“文淵”,意即學(xué)問很深。此人經(jīng)過發(fā)奮,終成大學(xué)者。
司馬才章:唐代人,隋末為郡博士,曾與孔穎達(dá)、顏師古等一同撰定《五經(jīng)義訓(xùn)》,確實(shí)是才學(xué)廣博。章即彰,是顯著的意思,才章即文才顯著。
再舉幾個(gè)現(xiàn)代人名例:
林博:其意就是希望其有廣博的知識(shí)。
童冠賢:冠賢,賢才中之冠,再聯(lián)系姓童意更妙,少年就成為賢才中之冠。,
車文博:希望其知識(shí)淵博,學(xué)富五車,才高八斗。
王英才:英才乃杰出之才。
朱良才:良才意同英才。
張希才:希才,希望成才,希又與稀諧音,希才又是稀有之才。
以名字寄學(xué)識(shí)淵博之厚望,這種現(xiàn)象在人名中隨處可見,所占比例大致為8%。
2021年9月24日
敬告讀者:本人從7月2日起,將連續(xù)發(fā)表好名字的標(biāo)準(zhǔn)、起名的構(gòu)思、起名的方法,但怎樣才能起個(gè)好名字?具體可詳細(xì)閱讀《起名實(shí)用大全》。