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中國人是世界上尋根溯源意識最重的民族,姓氏文化也是中國獨有的文化現(xiàn)象,它體現(xiàn)了中國人對祖先與血緣的強(qiáng)烈認(rèn)同感,是中國人認(rèn)識自我與家族淵源不可缺少的重要組成部分。
姓氏文化源遠(yuǎn)流長中國的姓氏文化最早可以追溯到五千多年前的原始社會。當(dāng)時氏族之間為了區(qū)別和表明身份,就把本氏族崇拜的圖騰作為氏族成員們獨有的標(biāo)記,這些標(biāo)記就是“姓”的雛形。因為原始社會是母系社會,“姓”主要來源于母親所在的氏族,這也是為什么古代有很多女旁的姓氏,比如姜、姬、姚、嬴等。氏出現(xiàn)于父系社會,是從姓中衍生出來的分支。西周時期,皇親功臣以獲封的土地為氏,有“氏”者為貴族階級。
先秦時期,姓和氏的含義是不同的。“姓”代表血緣關(guān)系,“氏”代表著特權(quán)和地位。秦統(tǒng)一中國后,廢除了原始的土地分封制度,改為實行郡縣制,這樣代表貴賤的“氏”就失去了存在的意義,逐漸與“姓”合而為一,統(tǒng)稱為“姓氏”。中國現(xiàn)在大多數(shù)的姓,都來自于周代的氏。
古今姓氏知多少據(jù)最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,中國人曾使用過的姓氏有22000個,其中很多姓氏有上千年的歷史。如今仍在使用的姓氏約有3050個。
姓氏分為大姓小姓,即姓氏人口的多少。姓氏人口總數(shù)在2000萬人以上的有10個姓,分別是張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周,這10個姓占華人人口的40%,約4億人。根據(jù)最新的統(tǒng)計,單是張姓人口就有一億人,這可能是世界上人口最多的姓了。
這10個姓氏中,張、王、李、趙是大姓,王姓人口約占全國人口總數(shù)的7.25%;李姓約占全國人口總數(shù)的7.19%;張姓約占全國人口總數(shù)的6.83%。它們歷史悠久,分布廣泛,而且都是皇帝賜姓。在古代,王朝皇室的姓氏被稱為“國姓”,皇帝把“國姓”賜給異姓有功之臣是歷代帝王收攬人心的一種手段。這種“賜姓”促使國姓逐漸成為大姓。
生動有趣的中國姓氏中國姓氏經(jīng)過漫長的歷史演變,出現(xiàn)了很多稀奇生僻、別具特色的姓氏。
這些姓氏中,不僅有表示歷史朝代的,如夏、商、周、秦、漢等;有表示時令、節(jié)氣、氣象的,如秋、風(fēng)、云、雷、電、等;有表示省、市、地區(qū)的,如蘇、魯、黑、晉等;還有表示六畜、四獸的,如牛、馬、豬、羊、狗、雞、龍等;表示人體部位的,如頭、骨、耳、目、口、舌、齒、膽、足、皮、毛等,總之,現(xiàn)在我們能想到的詞匯,很多都是古人的姓氏。這些姓氏中,有些屬褒義,但有些也含有貶義。比如古代就有打、罵、殺、丑等帶有低賤卑微寓意的姓。
在我國還有一個姓氏很有趣,就是貓(讀hǔ,同虎音)姓。貓姓人一般生活在南方地區(qū)。貓作為姓氏為什么不讀m?。镆簦xhǔ呢?據(jù)說貓姓來源于虎氏,一種說法是貓是虎的師父,還有一種說法是虎氏人做生意,為了忌諱“與虎謀皮”這個詞語,于是將虎姓改為了貓姓,但讀音還是hǔ。
四個令人尷尬的姓氏有些姓氏筆畫繁雜,生僻難寫,有些姓氏很難讀,也有些姓氏不好取名,下面這四個姓氏就令人十分尷尬,甚至羞于說出口。
操姓,全國大約有12萬人,主要分布于安徽、湖北、上海、江浙、川貴地區(qū)。
關(guān)于操姓的來源有兩個說法,一個是說操姓源自殷商時期的君主盤庚給大臣所封的官職,另一個說法是源自周武王姬發(fā)的后代所掌握的職業(yè)技能。還有人認(rèn)為,操姓是南梁滅亡后,一些蕭氏后人為了避難而改姓為操,自稱為曹操的后人。但這一說法不被后人認(rèn)可。
歷史上姓操的人最早的當(dāng)屬隋朝末年的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖操師乞。而近代也有一位操姓人,他就是著名教育家操震球。
茍姓,主要分布于川、陜、甘、鄂地區(qū),其中四川最多,這個姓氏全國大約有43萬人。
關(guān)于茍姓的起源有很多說法,一種說法是源自黃帝之子,第二種說法是春秋時期晉國大夫荀氏后人為了避禍而改為茍姓;還有一種說法是構(gòu)姓人為了避宋高宗趙構(gòu)的名諱,而改姓為茍姓。
因為“茍”與“狗”同音,“狗”有時候被用來罵人,所以,“茍”這個姓就變得十分尷尬,也不好取名。
尸姓,這個姓氏的人非常少,主要是在甘肅省。
尸姓來源于東周時期召公后人的定居地——尸鄉(xiāng),他們以地名為姓。
歷史上姓尸的人也不多,最著名的是戰(zhàn)國時期著名的思想家尸佼,他是先秦諸子百家之一,一生致力于社會改革和對哲學(xué)的研究。明朝永樂年間還出了兩位尸姓舉人——尸聰和尸帛。
由于“尸”這個姓氏容易讓人聯(lián)想到尸體,所以他們在取名字的時候也很難。
睪姓,是一個非常少見的姓氏。姓睪的人也很少,主要分布在廣西、陜西等地。
睪姓主要起源于上古時期的政治家、思想家、教育家皋陶。皋陶是上古四圣之一,一生致力于制定刑法和教育。
皋與睪同音,后來皋陶的后人便以睪為姓,流傳至今。
六千多年前,伏羲氏統(tǒng)一了華夏大地,規(guī)定了各部落必須有自己的稱謂,并自命“風(fēng)姓”,“正姓氏”,從此,華夏姓氏作為一種傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象,貫穿了中國五千年文明的始終,是中華民族文化的重要組成部分,也呈現(xiàn)出了一種別樣的魅力。
23:00-1:00點:子時,子為水
霖 淺 沛 禾 希 沁 熙 琿
霖昱 霖恩 霖岳 霖凡 霖碩
淺景 淺茹 岑淺 詩淺 淺宇
沛凝 沛縈 沛熙 沛星 沛崢
竣禾 禾青 奕禾 曼禾 芮禾
希呈 航希 瑾希 希諾 沐希
楚沁 沁如 楚沁 沁諾 鐘沁
峻熙 文熙 熙澤 云熙 林熙
柏琿 楚琿 崇琿 夏琿 凌琿
1:00-3:00點:丑時,丑為土,為金庫
至 嶼 峻 岳 一 允 歲 予
至瑤 至誠 冉至 至玄 至芊
家?guī)Z 簫嶼 墨嶼 嶼池 嶼川
峻輕 峻茂 葉峻 峻駱 峻熙
岳銳 桓岳 岳勛 崧岳 岳崧
一帆 一芮 一辰 錦一 洛一
彥允 允琪 諾允 允詩 凝允
歲瑜 歲檸 歲桉 歲禹 歲崢
思予 初予 予清 予嫻 忻予
3:00-5:00點:寅時,寅為木
桐 芊 藝 艾 槿 梵 簫 程
語桐 桐茉 境桐 夢桐 洛桐
芊月 芊歆 芊喻 瑤芊 芊霖
藝卓 藝茗 藝軒 藝寧 藝澄
唯艾 艾濰 艾禮 艾兮 艾楚
璐槿 槿媛 槿凝 槿兮 槿琛
棲梵 景梵 梵希 梵潼 玖梵
若簫 清簫 南簫 駱簫 簫彬
寓程 程楠 程書 程昊 程航
5:00-7:00點:卯時,卯為木
楚 芙 蕓 芷 栩 苡 和 岑
楚瑤 楚思 楚銘 楚惜 楚霏
凝芙 雅芙 妍芙 沅芙 芙薇
菀蕓 蕓菲 蕓淺 蕓婧 蕓恬
芷熙 安芷 芷寧 沅芷 芷茹
洺栩 景栩 栩陽 栩希 栩嘉
苡歡 欣苡 苡竹 寧苡 琳苡
和峻 津和 和夕 和玖 和瀟
昱岑 岑皓 岑珂 雅岑 夕岑
7:00-9:00點:辰時,辰為土
巖 峰 崢 幼 宇 羽 佑 攸
旭巖 巖哲 巖憶 嘉巖 巖熹
楚峰 慕峰 凱峰 陸峰 序峰
崢威 崢航 弈崢 崢遠(yuǎn) 云崢
幼寧 幼培 錦幼 幼琪 幼楚
宇昂 宇峰 宇靚 宇薇 恒宇
哲羽 斯羽 祁羽 心羽 羽慕
佑憬 敘佑 季佑 謙佑 佑宣
攸菀 攸語 芮攸 林攸 攸嵐
9:00-11:00點:巳時,巳為火
爍 炫 時 昔 昊 星 然 凱
爍然 森爍 明爍 爍今 爍宇
怡炫 智炫 洛炫 炫禾 炫顏
時澤 時悅 時晏 時俊 時霄
昔威 昔峻 昔諾 昔雅 夢昔
昊琛 昊嶼 昊哲 昊岳 峻昊
星憶 星北 星允 星恒 星默
詒然 歆然 芷然 然玥 然珝
凱笙 肅凱 樂凱 凱楠 博凱