生育登記制度逐漸與婚姻解綁，生育支持政策正發(fā)生積極的變化。

2月15日，四川即將施行新版《四川省生育登記服務(wù)管理辦法》，對(duì)登記對(duì)象是否結(jié)婚、生育幾個(gè)孩子不再加以限制，“凡生育子女的公民”均可辦理。盡管四川并非首例，安徽、廣東、陜西、福建在各自的生育登記辦法中，都放寬了生育登記的要求，但四川公布此消息后，依然引發(fā)了廣泛熱議。

怎樣才能避免近親繁衍呢？最簡單的方法就是在彼此的稱呼中加入可以識(shí)別血緣關(guān)系的稱謂，于是姓便誕生了。

實(shí)際上，此前包括廣東、陜西、安徽等省份也已明確，進(jìn)行生育登記時(shí)不再對(duì)結(jié)婚狀況和子女?dāng)?shù)做要求。比如，2022年6月，陜西省衛(wèi)健委發(fā)布《陜西省生育登記服務(wù)管理辦法》，其中明確“夫妻生育子女的，應(yīng)當(dāng)在懷孕后至孩子出生六個(gè)月之內(nèi)辦理生育登記。其它情形生育子女的，也可予以生育登記”。

如果說大S在北京的離婚證沒有審批下來，即便只是簽了離婚協(xié)議也不算真正的離婚。

這個(gè)字可以解釋成：武漢遇到了困難，全國人民、大夫奔赴支援，戰(zhàn)勝過后，這段經(jīng)歷終將成為歷史。

生育登記取消結(jié)婚限制不等于放寬落戶。澎湃新聞?dòng)浾呤崂砩怯浄艑挼貐^(qū)的落戶政策發(fā)現(xiàn)：包括四川在內(nèi)，各地區(qū)均支持非婚生、婚生新生兒落戶，但對(duì)于非婚生子女的戶口登記有相關(guān)材料要求。比如，四川要求新生兒落戶需提供出生醫(yī)學(xué)證明、結(jié)婚證、父母雙方居民戶口簿、入戶申請(qǐng)表相關(guān)材料。對(duì)于非婚生育新生兒落戶的，額外要求提供居民身份證、非婚生育聲明、具有資質(zhì)的鑒定機(jī)構(gòu)出具的親子鑒定證明（非婚生育隨父親落戶的提供）。

律師董曉瑩認(rèn)為，取消婚姻限制并不代表會(huì)出現(xiàn)人口增長新的拐點(diǎn)?！斑@不可能發(fā)生?！倍瓡袁搶?duì)澎湃新聞?dòng)浾哒f，對(duì)于大多數(shù)中國人來說，婚姻還是生育的前提，短時(shí)間內(nèi)并不會(huì)動(dòng)搖。當(dāng)下社會(huì)主流的文化觀念仍然是一夫一妻、婚姻制度，非婚生育本來就是非常小眾的群體。

避諱在中國古代是人人需懂的一門學(xué)問，哪怕是不認(rèn)識(shí)字的平民百姓，也會(huì)引來懲罰甚至殺頭之禍。

專家學(xué)者普遍認(rèn)為這是社會(huì)的進(jìn)步，但一些基層?jì)D聯(lián)干部和村民仍然認(rèn)為有必要維護(hù)傳統(tǒng)的婚姻制度。游戲存在于人們的觀點(diǎn)中。但我認(rèn)為，社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展需要經(jīng)過一個(gè)過程，會(huì)有不同的聲音。在國家憲法框架下，我們應(yīng)該看看它是否能真正實(shí)現(xiàn)平等。我認(rèn)為取消完婚限制是對(duì)女性隨意選擇生育的一種關(guān)懷。

后來，經(jīng)過法院審理，李成才因故意殺人被判處死刑，李成才不滿判決，要求上訴，二審后仍舊是死刑。盡管殺人的李成才得到了法律的制裁，這件事卻引起了我們新政府的重視，在人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，竟然還存在這種“殺妻有理”的想法，真是令人憂心。在封建社會(huì)中，女人的地位極其低微，經(jīng)過這么多年的奮斗，人們的思想竟然沒有完全轉(zhuǎn)變，依舊輕視女性，新中國必須解放廣大的婦女，這一實(shí)情令人感慨萬分。

據(jù)澎湃新聞此前報(bào)道，未婚媽媽都面臨一個(gè)迫切而棘手的問題——如何給孩子上戶口。

壹點(diǎn)號(hào)直播丨趣味漢字課進(jìn)校園，探究“字”和“名字”里的奧秘

《通鑒·外紀(jì)》中說：“姓者，統(tǒng)其祖考之所自出，氏者，別其子孫所自分?！焙唵蔚卣f，姓是大宗的族號(hào)，氏是大宗分出去的支系小宗的族號(hào)。

名字要避免高大上，避免偏難怪，避免嘩眾取寵，避免忌字諧音，避免崇洋媚外。好的名字雅俗共賞、兼具詩情畫意、賞心悅目、端莊美好。

吳老師還打趣道，有的字可以合，有的字合起來意思就變了，比如“廢”。

這樣的做法受到質(zhì)疑，認(rèn)為會(huì)造成道德風(fēng)險(xiǎn)，甚至有人說會(huì)讓婚姻制度白費(fèi)。但也有人認(rèn)為，取消婚姻條件限制可以讓更多的人選擇懷孕，有利于維持人口總數(shù)的穩(wěn)定。

三問：生育登記取消婚姻限制，是否會(huì)迎來人口增長的新拐點(diǎn)？

吳老師給大家糾正，準(zhǔn)確來說，“字”的本意是在家里養(yǎng)育孩子。因?yàn)樵谖覈慕?jīng)史典籍中，“字”含有“孳乳”“懷孕”“生殖”“繁衍”“養(yǎng)育”“愛撫”“教化”等意思。這些意思，早期文言論述中偶爾得見，于今很少有人再用。

本次趣味漢字課走進(jìn)的是濟(jì)南市市中區(qū)望岳路小學(xué)。據(jù)了解，濟(jì)南市市中區(qū)望岳路小學(xué)建校四年來，一直重視學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，尤其是漢字認(rèn)讀。在這方面，學(xué)校也做了一些探索與創(chuàng)新。張立校長介紹，按照漢字的造字規(guī)律，讓孩子們先學(xué)獨(dú)體字，再學(xué)合體字，主要通過韻律和基本字帶字兩種方式，音、形、義結(jié)合，引導(dǎo)孩子們認(rèn)字，并初見成效。此外，張立校長主持的“誦讀識(shí)字自主讀寫”教學(xué)實(shí)踐研究，2018年獲山東省教學(xué)成果特等獎(jiǎng)、國家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。學(xué)校還常常舉辦“甲骨文巡回演講”“漢字文化我來講”等活動(dòng)，讓學(xué)生登上講臺(tái)當(dāng)“講師”，一起走進(jìn)漢字文化的世界，了解漢字由古至今的發(fā)展。

今年3月份正是疫情嚴(yán)重的時(shí)候，兩人通過電話溝通，具俊曄向大S求婚。

直到今天，我們已經(jīng)不再區(qū)分姓與氏了。

當(dāng)初我們買房的時(shí)候，還沒結(jié)婚，首付是我們家掏的，所以房產(chǎn)證上只寫了我自己的名字。好像我媳婦那邊有也拿點(diǎn)首付的意思，前提是房產(chǎn)證寫兩個(gè)人的名字。但是這個(gè)意思我當(dāng)時(shí)沒覺察到，事后討論起來我才知道他們有這種想法。這樣辦房產(chǎn)證時(shí)，上面只有我的名字。后來也就這件事討論過，我媳婦那邊嫌我們家有點(diǎn)小心眼，但這件事我們只是半開玩笑的提起，都沒當(dāng)真。

以前，晚婚或單身會(huì)被催婚。現(xiàn)在，隨著受教育程度的提高，人們的認(rèn)知也發(fā)生了改變。與其催婚，讓子女湊合著結(jié)婚，過得不幸福，還不如單身好。

對(duì)此，何亞福認(rèn)為，不管是原來的婚姻法還是民法典，均規(guī)定非婚生育子女和婚育子女享有同等的繼承權(quán)，這并沒有對(duì)人類的基本婚姻制度造成沖擊。事實(shí)上，即使是“私生子”，在登記戶口時(shí)子女也需要登記父親信息，并不會(huì)出現(xiàn)“婚生子政審受影響而私生子不受”的情形。

后來，人類社會(huì)進(jìn)入了父系氏族公社時(shí)期，家庭出現(xiàn)了，有了固定的配偶關(guān)系，男性成了主導(dǎo)，以前產(chǎn)生的姓還在繼續(xù)使用，但后代必須隨父姓。

這也讓婚姻不再成為很多人的必選項(xiàng)。

何亞福認(rèn)為，既然非婚女性享有生育權(quán)，就應(yīng)該通過制度和法律，落實(shí)這些權(quán)利。不管是為非婚生育子女登記戶口，還是生育登記取消結(jié)婚限制，都是落實(shí)女性權(quán)的具體做法。

那么，字要怎樣取呢？