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      吳起什么名字好聽(姓吳起什么名字好)

      2023-11-09 03:34:54
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      文章詳情介紹:

      戰(zhàn)國時期政治家、軍事家,吳起

      吳起(公元前440年-前381年),姜姓,吳氏,名起,衛(wèi)國左氏(今山東曹縣)人。戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。

      一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政軍事上都有極高的成就。在楚國時,輔佐楚悼王主持變法。周安王二十一年(公元前381年),因變法得罪守舊貴族,慘遭殺害。

      著作有《吳子兵法》,傳于世,與兵圣孫武并稱“孫吳”。唐肅宗時,位列武成王廟內(nèi),成為武廟十哲之一。宋徽宗時,追封廣宗伯,成為武廟七十二將之一。

      人物生平

      棄儒學(xué)兵

      吳起出生在一個“家累萬金”的富有家庭。為了在政治上求得發(fā)展,曾到處奔走尋找門路,花了不少錢,弄得傾家蕩產(chǎn),也沒得到一官半職,遭到鄉(xiāng)人的譏笑、誹謗。吳起為此氣憤不過,殺了誹謗他的三十多個人。在臨逃走時,他對母親發(fā)誓說:“不當卿相,決不回衛(wèi)?!眳瞧鹣热タ组T弟子曾參之子曾申門下學(xué)習(xí)儒術(shù)。

      母親去世后,吳起沒有按照儒家忠孝的信條回家奔喪守孝。曾申認為他不孝,不配作儒家的門徒,跟吳起斷絕了師生關(guān)系。此后,吳起棄儒學(xué)兵。

      侍奉魯君

      公元前412年,齊宣公發(fā)兵攻打魯國。魯穆公想任用吳起,但吳起妻子是齊國人,穆公疑。吳起渴望功成名就,于是殺掉妻子表示不偏向齊國。魯穆公任命吳起為將,率軍大敗齊軍。后來魯穆公對吳起產(chǎn)生了懷疑,免去了吳起的官職。而吳起的主公季孫氏也因懈怠賓客被殺,經(jīng)人勸說,吳起離開魯國投奔魏國。

      大破秦軍

      前409年,魏文侯任命吳起為主將,攻克秦國河西地區(qū)的臨晉、元里并筑城。次年,吳起再次率軍攻打秦國,一直打到鄭縣。而秦國只能退守至洛水,沿河修建防御工事加以防守。在與秦軍作戰(zhàn)期間,吳起從不自視比普通士卒高人一等,夜晚就睡在不加平整的田埂上,用樹葉遮蓋身體來躲避霜露的侵襲。這樣加上前412年被公子擊占領(lǐng)的繁龐(今陜西省韓城市東南),魏國全部占有原本屬于秦國的河西地區(qū),并在此設(shè)立西河郡。經(jīng)翟璜推薦,由吳起擔(dān)任首任郡守。

      吳起擔(dān)任西河郡守期間,向子夏學(xué)習(xí)儒家思想,并改革魏國兵制,創(chuàng)立武卒制。吳起擔(dān)任西河郡守期間,為抵御秦國的進攻,修筑了吳城(今山西省孝義市西南)。

      前389年,秦惠公出兵五十萬攻打魏國的陰晉。吳起親自率領(lǐng)其中沒有立過軍功的五萬人,外加戰(zhàn)車五百輛、騎兵三千大敗秦軍。

      前387年,魏武侯以吳起為將,率軍討伐齊國至靈丘(山東省滕縣東)。

      吳起變法

      吳起投奔楚國后,楚悼王任命吳起為宛城太守,一年后升任令尹。擔(dān)任令尹后的吳起在楚國國內(nèi)進行了大刀闊斧的改革,具體措施有:

      制定法律并將其公布于眾,使官民都明白知曉。

      凡封君的貴族,已傳三代的取消爵祿;停止對疏遠貴族的按例供給,將國內(nèi)貴族充實到地廣人稀的偏遠之處。

      淘汰并裁減無關(guān)緊要的官員,削減官吏俸祿,將節(jié)約的財富用于強兵。

      糾正楚國官場損公肥私、讒害忠良的不良風(fēng)氣,使楚國群臣不顧個人榮辱一心為國家效力。

      統(tǒng)一楚國風(fēng)俗,禁止私人請托。

      改“兩版垣”為四版筑城法,建設(shè)楚國國都郢(今湖北省江陵市西北)。

      經(jīng)過吳起變法后的楚國國力強大,向南攻打百越,將楚國疆域擴展到洞庭湖、蒼梧郡一帶。公元前381年,楚國出兵援助趙國,與魏軍大戰(zhàn)于州西(今河南省武陟縣西南以西)。楚軍穿越梁門(位于大梁西北的關(guān)塞),駐軍林中(位于梁門以北),飲馬于黃河,切斷魏國河內(nèi)郡與首都安邑(今山西省夏縣西北)的聯(lián)系。趙國借助楚國的攻勢,火攻棘蒲(今河北省魏縣南),攻克黃城(今山東省冠縣南),楚、趙兩國大敗魏軍。諸侯都畏懼楚國的強大,但吳起的變法招致了楚國貴族的怨恨,也為自己埋下了殺身之禍。

      慘遭殺害

      前381年,楚悼王去世,楚國貴族趁機發(fā)動兵變攻打吳起。貴族們用箭射傷吳起,吳起拔出箭逃到楚悼王停尸的地方,將箭插在楚悼王的尸體上,大喊:“群臣叛亂,謀害我王?!辟F族們在射殺吳起的同時也射中了楚悼王的尸體。楚國的法律規(guī)定傷害國王的尸體屬于重罪,將被誅滅三族。楚肅王繼位后,命令尹把射殺吳起同時射中楚悼王尸體的人全部處死,受牽連被滅族的有七十多家。吳起的尸身也被處以車裂肢解之刑。吳起死后,他在楚國的變法宣告失敗。

      軍事思想

      吳起的軍事思想主要集中于《吳子兵法》。在《吳子兵法》中,吳起主張把政治和軍事結(jié)合起來,對內(nèi)修明文德,對外做好戰(zhàn)備,兩者必須并重,不可偏廢。在政治、軍事并重的前提下,吳起更重視政治教化,用道、義、禮、仁治理軍隊和民眾。吳起還從戰(zhàn)爭起因上將戰(zhàn)爭分為義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵等不同性質(zhì),主張對戰(zhàn)爭要采取慎重的態(tài)度,反對窮兵黷武。

      個人著作

      《漢書·藝文志》兵家權(quán)謀論著中記載吳起著有《吳起》48篇?,F(xiàn)存《吳子兵法》僅有六篇,包括圖國、料敵、治兵、論將、應(yīng)變、勵士這些篇目。

      《吳子兵法》在中國古代軍事典籍中占有重要地位,后世將《吳子兵法》與《孫子兵法》合稱為《孫吳兵法》,北宋時期將《吳子兵法》列入《武經(jīng)七書》中。

      人物評價

      李悝:起貪而好色,然用兵司馬穰苴不能過也。

      臨武君:夫兵之所貴者,勢利也;所上者,變軸攻奪也。善用之者,奄忽焉莫知所從出,孫吳用之,無敵于天下。

      魯仲連:食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也。

      孟子:善戰(zhàn),如孫臏、吳起之徒。連結(jié)諸侯,如蘇秦、張儀之類。

      范雎:吳起事悼王,使死不害公,讒不蔽忠,言不取茍合,行不取茍容,行義不圖毀譽,必有伯主強國,不辭禍兇。

      蔡澤:吳起為楚悼罷無能,廢無用,損不急之官。塞私門之請,壹楚國之俗,南攻楊越,北并陳、蔡,破橫散從,使馳說之士無所開其口。

      韓非:楚不用吳起而削亂。

      尉繚子:有提十萬之眾而天下莫當者誰?曰桓公也。有提七萬之眾而天下莫當者誰?曰“吳起”也。有提三萬之眾而天下莫當者誰?曰武子也。

      《吳子·圖國》:與諸侯大戰(zhàn)七十六,全勝六十四,余則鈞解。辟土四面,拓地千里,皆起之功也。

      賈誼:吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

      司馬遷:①世俗所稱師旅,皆道孫子十三篇,吳起兵法,世多有,故弗論,論其行事所施設(shè)者。語曰:“能行之者未必能言,能言之者未必能行?!睂O子籌策龐涓明矣,然不能蚤救患於被刑。吳起說武侯以形勢不如德,然行之於楚,以刻暴少恩亡其軀。悲夫!②非信廉仁勇不能傳兵論劍,與道同符,內(nèi)可以治身,外可以應(yīng)變,君子比德焉。

      劉向:卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以亡其身,而諸侯及秦用之,亦滅其國。

      班固:當時吳有孫武,齊有孫臏,魏有吳起,秦有商鞅,皆擒敵立勝,垂著篇籍。②彼孫、吳者,上勢利而貴變詐;施于暴亂昏嫚之國,君臣有間,上下離心,政謀不良,故可變而詐也、急城殺人盈城,爭地殺人滿野。孫、吳、商、白之徒,皆身誅戮于前,而國滅亡于后。報應(yīng)之勢,各以類至,其道然矣。

      曹操:吳起貪將,殺妻自信,散金求官,母死不歸,然在魏,秦人不敢東向,在楚則三晉不敢南謀。

      曹丕:禍夫吳起。智小謀大。西河何健。伏尸何劣。

      葛洪:孫吳韓白,用兵之圣也。

      司馬貞:吳起相魏,西河稱賢;慘礉事楚,死后留權(quán)。

      張說:光乘積學(xué)而善謀,求之古人,吳起、韓信敵也。

      白居易:昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

      唐彥謙:貪名笑吳起,說國嘆蘇秦。

      《舊唐書》:凡言將者,以孫、吳、韓、白為首。

      《幼學(xué)瓊林》:孫臏吳起,將略堪夸;穰苴尉繚,兵機莫測。

      曾鞏:戰(zhàn)國之游士則不然。不知道之可信,而樂于說之易合。其設(shè)心,注意,偷為一切之計而已。故論詐之便而諱其敗,言戰(zhàn)之善而蔽其患。其相率而為之者,莫不有利焉,而不勝其害也;有得焉,而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒,以亡其身;而諸侯及秦用之者,亦滅其國。其為世之大禍明矣;而俗猶莫之寤也。

      張預(yù):孫子曰:“視卒如愛子,故可與之俱死?!逼鹋c士分勞苦。又曰:“輔周則國必強?!逼鹗匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng)是也。

      徐鈞:兵書司馬足齊名,盟母戕妻亦駭聞。

      于石:吳起為魯將,殺妻殊不仁。樂羊伐中山,食子太無情。

      陳元靚:兵盡其法,士盡其力,西河建功,魏侯守國,旡以恃險,弗如在德,致君一言,干戈乃息。

      李贄:吳起用之魏則魏強,用之楚而楚伯。

      黃道周:吳子忍人,怒誅笑謗。母死不歸,殺妻求將。曾子薄之,魯君疑放。然而用兵,穰苴不讓。甘苦與同,士卒樂仗。守魏西河,秦畏東向。在德一言,圣賢度量。魏人忌之,去為楚相。北并南平,功在人上。惜犯貴宗,終令身喪。

      丁耀亢:吳起,名將也。在德不在險之一言,亦似聞道者歟?急功名而殺其妻,何殘賊乎!

      黃彭年:同甘苦,問疾病,卒伍和睦,上下一心,寬也,吳起近之。

      鄭觀應(yīng):古之所謂將才者,曰儒將、曰大將、曰才將、曰戰(zhàn)將。……孫臏、吳起、白起、耿弇、楊素、慕容紹宗、李光弼、馬燧等,才將也。

      郭沫若:吳起在中國歷史上是永不會磨滅的人物,秦以前作為兵學(xué)家是與孫武并稱,作為政治家與商鞅并稱的。

      后世地位

      唐朝開元十九年(731年),唐玄宗為表彰并祭祀歷代名將所設(shè)置武廟,它以周朝開國丞相、軍師呂尚(即姜子牙)為主祭,以漢朝留侯張良為配享,并以歷代名將十人從之,“燕王昌國君樂毅”便是其中之一,同時代被列入“武廟十哲”的只有樂毅、白起而已。及至宋代宣和五年(1123年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設(shè)廟,七十二位名將中亦包括吳起。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,吳起亦位列其中。

      軼事典故

      諫魏武侯

      魏武侯曾向吳起詢問國君繼位后第一年稱作“元年”的含義,吳起回答說:“元年就是國君必須要行事謹慎。”魏武侯問:“如何行事謹慎?”吳起說:“君主必須端正自身?!蔽何浜钣謫枺骸熬鲬?yīng)當怎樣端正自身?”吳起回答說:“君主要明智,心智不明的話有什么辦法能端正自身呢?那應(yīng)當廣開言路并從中選擇,使自己的心智聰明。古代的君主一開始處理國政時,士大夫如有進言、士人如有請見、百姓如有請求,君主一定會滿足他們,公族如果有人來請安問候一定接見他們,四方有人來投奔都不拒絕,這算是君主言路不受堵塞、雙眼不受蒙蔽的方法;君主分賞俸祿必須要周到,使用刑罰必須要恰當,一定要宅心仁厚,時常惦記著百姓的利益,消除百姓的禍患,這樣就不會失去民心;君主自身的作風(fēng)要正派,親信的大臣必須親自挑選任用,大夫不能兼任其他的職務(wù),管理百姓的權(quán)力不能掌握在一個家族手中,這樣君主就不會失去權(quán)力,這都是《春秋》中的囑托,也是君主繼位后第一年必須要做的大事?!?/p>

      魏武侯處理政事得當,大臣中沒有誰能比得上他。魏武侯退朝后面帶喜色,吳起上前對他說:“有人曾把楚莊王的話告訴過您嗎?”魏武侯問:“楚莊王是怎么說的?”吳起回答說:“楚莊王處理政事得當,大臣中沒有誰能比得上他,退朝后他面帶憂色。申公巫臣上前詢問其原因,楚莊王說:‘我處理政事得當,大臣中沒有誰能比得上我,我深感憂慮。憂慮的原因就在仲虺的話中,他說過:“諸侯中能得到師傅的可稱王得天下,得到朋友的可稱霸諸侯,得到提出疑問的人的能夠保全國家,自行謀劃而沒有誰能比得上的會滅亡?!爆F(xiàn)在憑我這樣的本事,大臣中沒有誰能比得上我,我的國家將要滅亡了!因此我深感憂慮?!f王因此而憂慮,而您卻因此而高興?!蔽何浜詈笸肆藥撞?,拱手向吳起拜了兩次說:“是上天派先生來挽救我的過錯啊?!?/p>

      吳起攻亭

      吳起擔(dān)任西河郡守期間,秦國有個崗?fù)た拷簢硟?nèi)。這個崗?fù)ξ簢姆N田人造成很大危害,但是又不值得征調(diào)部隊攻打它。于是吳起就在北門外放了一根車轅,然后下令說:“誰能把車轅搬到南門外,就賞賜他上等田地、上等住宅?!逼鸪鯖]有人去搬它,最終有個人把車轅搬到南門,吳起立即按照命令行賞。不久吳起又在東門外放了一石紅豆,下令說:“誰能把紅豆搬到西門,賞賜如前?!卑傩諅兌紶帗屓グ?。最后吳起下令道:“明天要攻打崗?fù)?,能沖鋒陷陣的,就任命他做大夫,賞賜上等田地和住宅?!卑傩諅儬幭瓤趾髤?zhàn),一個早上就把崗?fù)すフ剂恕?/p>

      吳起守信

      吳起出門遇見一位老朋友,便邀請他來家里用餐。這位老朋友讓吳起先回家等他,說他過一會就去。吳起說:“那我等您來了再吃?!边@人到黃昏都沒有來,吳起也不吃飯,就等著他。第二天早上,吳起派人去請這位老朋友。直到這位老朋友來了,吳起才和他一起吃飯。

      吳起休妻

      吳起讓他妻子織一條絲帶,結(jié)果長度比他要求的短了一些。吳起讓她去改一下,他妻子答應(yīng)了。等到織好了又量了量,還是不符合吳起的要求。吳起非常生氣,他妻子回答說:“我開始織的時候就把線定好了,不能再改了?!眳瞧鹩谑切莸袅似拮印瞧鸬钠拮酉蛩绺缜笾?,她哥哥說:“吳起是制定法令的人,他制定法令,是想為大國建立功業(yè)。他的法令必須先要在自己的妻子身上兌現(xiàn),然后才能推行下去,你不要指望再回去了?!眳瞧鹌拮拥牡艿芎髞肀恍l(wèi)國國君重用,想憑著自己的身份去求吳起與其姐復(fù)婚。吳起沒有答應(yīng),反而離開了衛(wèi)國。

      另一種說法:吳起把織好的絲帶拿給他妻子看后讓她織條一模一樣的,等到絲帶織成后一經(jīng)比較,新織的那條特別好。吳起說:“讓你織條絲帶,要求像那條一樣。這條織得特別好,是什么原因?”他妻子說;“用的材料是一樣的,只是我多下了些工夫,所以織的更好?!眳瞧鹫f:“這不是我的吩咐?!庇谑亲屍拮哟┖靡路?,把她休回了娘家。她的父親前去求情,吳起說:“我在家從來不說空話?!?/p>

      后世紀念

      吳起縣

      吳起縣位于陜西省延安市西北部,西北鄰定邊縣,東南接志丹縣,東北鄰靖邊縣,西南鄰甘肅省華池縣。1819年,清朝在靖邊縣首次設(shè)立吳起鎮(zhèn)。相傳戰(zhàn)國名將吳起曾在此駐兵戍邊,為紀念吳起而命名。1935年10月19日,毛澤東率領(lǐng)中央紅軍與陜北紅軍在此會師,結(jié)束長征。1942年,設(shè)立吳起縣,后改名吳旗縣。2005年10月19日,正式更名為吳起縣,屬延安市管轄。

      吳起縣境內(nèi)建有吳起廣場,廣場中心樹立有吳起雕像。

      起臺鎮(zhèn)

      起臺鎮(zhèn)位于河南省商丘市柘城縣境內(nèi),相傳吳起率兵東征討伐齊國,曾在此地安營扎寨,筑起高臺點將練兵。兩軍交戰(zhàn)在即時吳起忽聞老母病故,悲痛萬分。但吳起以國家為重,率兵出戰(zhàn)大獲全勝。后人為紀念吳起在此筑寺祭祀,名為“吳起臺寺”,簡稱“起臺寺”,起臺鎮(zhèn)由此得名。因歷史的原因,起臺寺未能完整保留。1773年,起臺寺被重建,并在此立碑,現(xiàn)該碑仍樹立在起臺鎮(zhèn)。

      藝術(shù)形象

      文學(xué)形象

      長篇歷史小說《東周列國志》中,吳起于第八十五回《樂羊子怒餟中山羹西門豹喬送河伯婦》中登場。在第八十六回《吳起殺妻求將騶忌鼓琴取相》中,吳起在魯穆公手下任職,娶田氏之女為妻。齊國國相田和與田忌、段朋率軍攻打魯國,吳起殺妻取得將位后到達前線,與士兵同甘共苦,得到手下的信任。兩軍對峙時,田和派部下張丑前往吳起營中打探情報,吳起隱藏軍中精兵,故意向張丑展示軍中老弱病殘,并款待張丑說無意與齊國作戰(zhàn),只想求和,讓他麻痹大意。張丑回營時,吳起暗中調(diào)兵遣將尾隨其后,偷襲齊軍主營,齊軍大敗。田和隨后命張丑帶美女二人、黃金千鎰賄賂吳起,又暗地散布吳起受賄通齊的事情。魯穆公得知后罷免吳起的官職準備治他的罪,吳起逃奔魏國,居住于翟璜的家里,經(jīng)翟璜推薦后擔(dān)任西河郡守。秦惠公死后,吳起趁秦國君位動蕩之機奪取河西五城。其余描述與《史記·孫子吳起列傳》基本相同。

      此外,還有現(xiàn)代作家孫開泰、孫東以吳起為生平的長篇歷史小說《吳起傳》。

      作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:38 | 評論:0
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